拜寺口溝口北岸的山坡臺(tái)地上，聳立著東西相對(duì)相距僅有百米的兩座古塔，兩塔之間及雙塔西側(cè)面積達(dá)數(shù)千平方米的臺(tái)地，被專家認(rèn)為這里是賀蘭山中規(guī)模最大的一處西夏佛寺遺址。雙塔不遠(yuǎn)處的一個(gè)山坡上，有一片面積更大的洪積臺(tái)地，當(dāng)?shù)胤Q皇城臺(tái)子，臺(tái)面石砌墻基仍清晰可見(jiàn)，是當(dāng)時(shí)一處重要的宮殿廢墟。

　　離宮與李元昊的香艷情愛(ài)

　　綿延的賀蘭山匯集了離宮別院、佛寺建筑、軍事要塞在內(nèi)的多處名勝古跡。加之賀蘭山下那片平坦之地上突起的一座座塔式王陵，足可以看出，賀蘭山在西夏統(tǒng)治者眼中是多么的重要，它寄托著他們的生和死。遙想公元1038年后的賀蘭山，在近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)光里，遠(yuǎn)比現(xiàn)在擁擠和繁盛。那里有裊裊佛音，更有男女情愛(ài)，而和李元昊有關(guān)的情愛(ài)故事，因發(fā)生在離宮之中，更顯活色生香。

　　李元昊一生中有三個(gè)重要的女：野利氏，李元昊第一任皇后，太子寧令哥的生母；沒(méi)移氏，寧令哥的未婚妻，后被李元昊看中，父子從此結(jié)仇；沒(méi)藏氏，野利皇后哥哥的妻子，夏第二任國(guó)王諒祚王的生母……僅僅幾個(gè)女人之間的關(guān)系和故事就足以讓人想入非非，何況參與其間的男人是李元昊呢。他們之間的故事，融合了眾多詞匯：背叛、亂倫、殺父、政變，足夠驚心動(dòng)魄。

　　有種說(shuō)法，離宮是李元昊為沒(méi)移氏所建。離宮建成后，李元昊帶沒(méi)移氏在其中待了數(shù)月。具體是哪坐離宮，沒(méi)有記載。只有這么一個(gè)故事梗概，讓后世文人浮想聯(lián)翩。有作家這樣虛構(gòu)，李元昊和沒(méi)移氏在賀蘭山的離宮之中，醉生夢(mèng)死，不理朝政，整日過(guò)著奢靡的生活。朝中老臣楊守素看不下去，告老還鄉(xiāng)，李元昊沒(méi)有因此而走下賀蘭山，直到他最重要的文臣，那位據(jù)說(shuō)創(chuàng)制了大夏文字的野利仁榮身患重病，他才離開(kāi)沒(méi)移氏。那段時(shí)間里，愛(ài)人被父親霸占的寧令哥內(nèi)心充滿仇恨，終日飲酒……沒(méi)移氏后被李元昊遺棄，再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)離宮，后來(lái)便瘋了，最終被遼軍捋了去；李元昊之后寵幸沒(méi)藏氏，帶她去賀蘭山打獵，夜居賀蘭山離宮……而居住在興慶府城中的野利氏，只能遙望離宮的方向，任由自己的丈夫擁著別的女人睡去。

　　這些活色生香的故事，同那些遺址殘留下來(lái)的綠色、藍(lán)色琉璃瓦，帶著花紋的瓦當(dāng)一樣，為離宮增添了一層華麗的魅影。

　　歷史上，蒙古軍隊(duì)曾7次攻打西夏，這耗費(fèi)了成吉思汗20多年的心思，并最終病歿在攻夏的路途上。成吉思汗臨死時(shí)留下遺言：在幾十年的戎馬生涯中，唯有夏反復(fù)無(wú)常最為狡詐，一有機(jī)會(huì)，就會(huì)東山再起。他命他的繼承人把西夏從大地上徹底消滅干凈。于是蒙古軍隊(duì)攻入興慶府后，進(jìn)行了毀滅性的報(bào)復(fù)。他們沖進(jìn)賀蘭山的眾多離宮，燒殺搶掠，最后連同西夏王陵，將其付之一炬。

　　元給宋、遼、金均有專史，為自己還修有一部《蒙古秘史》，卻堅(jiān)決不為西夏撰史。二十四史中沒(méi)有寫(xiě)西夏，西夏成了一個(gè)謎。它的歷史，變得和那些離宮建筑殘片一樣破碎。