發(fā)掘單位：甘肅省文物考古研究所、武威市文物考古研究所、天祝藏族自治縣博物館

　　

　　項目負責人：陳國科

　　

　　

　　武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬群位于甘肅省武威市西南，地處祁連山北麓，主要分布于武威南山區(qū)南營水庫以西，冰溝河與大水河中下游北岸的山崗之上（圖一）。

圖一武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬位置及分布圖

　　

　　自清朝末年起，該墓葬群被人發(fā)現(xiàn)，1945年夏鼐、閻文儒等先生對其進行了考古發(fā)掘與研究，截至20世紀90年代，墓葬群已出土墓志九合，各類珍貴文物數(shù)百件。

　　

　　近年來，隨著吐谷渾喜王慕容智墓的考古發(fā)現(xiàn)，使人們對該墓葬群的布局及相關(guān)問題產(chǎn)生了一些新的認識。為推動武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬群的考古發(fā)掘、保護與研究，經(jīng)國家文物局批準，由甘肅省文物考古研究所牽頭，聯(lián)合陜西師范大學、荊州文物保護中心、陜西歷史博物館、秦始皇帝陵博物院、南京博物院等高校和科研單位及武威市文物考古研究所、天?？h博物館等地方文博機構(gòu)組建吐谷渾考古項目組，對該墓葬群展開了持續(xù)的考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘及文物保護與研究工作。經(jīng)發(fā)掘研究確認，該墓葬群規(guī)模宏大、年代明確、內(nèi)涵獨特?，F(xiàn)將相關(guān)情況介紹如下。

　　

　　

　　圖二慕容智墓甬道及墓室三維影像圖

　　

　　2019年，項目組發(fā)掘了吐谷渾喜王慕容智墓，該墓位于天?？h祁連鎮(zhèn)岔山村所在的山頂之上，東距青咀、喇嘛灣墓群約15公里，是目前發(fā)現(xiàn)唯一保存完整的吐谷渾王族墓葬。

　　

　　

圖三慕容智墓出土木質(zhì)鎮(zhèn)墓獸



 

 

圖四慕容智墓出土木質(zhì)胡人俑

　　

　　

　　圖五慕容智墓出土鐵甲胄

　　

　　

圖六慕容智墓出土鎏金銀馬具

　　

　　墓葬結(jié)構(gòu)為帶斜坡墓道的單室磚室墓，由墓道、壁龕、封門、照墻、甬道和墓室組成，其中墓道底部殉整馬兩匹，墓道壁龕內(nèi)出土有鼓吹儀仗俑群，照墻、甬道和墓室墻上繪制有門樓圖、人物圖及星象圖壁畫，墓室內(nèi)西側(cè)設棺床，置木棺一具。墓內(nèi)出土大量精美的隨葬品，包括武士俑、鎮(zhèn)墓獸等鎮(zhèn)墓神煞俑；騎馬俑、風帽俑、文官俑、武官俑等出行儀仗俑群；狗、羊、雞等家畜家禽俑；漆盤、銀匙、磨、叉、笙、排簫等飲食樂舞模型；陶罐、陶盆、胡床、六曲屏風、大型彩繪木質(zhì)床榻等生活實用器及隨葬明器；鐵甲胄、馬鞍及各種鎏金銀馬具、弓、胡祿等成套武器裝備。其中有多件珍貴隨葬品皆為國內(nèi)同時期相關(guān)文物首次或罕見的發(fā)現(xiàn)（圖二～六）。

　　

　　

　　圖七慕容智墓志

　　

　　甬道正中出土墓志一合，時代明確，內(nèi)容豐富，顯示墓主為吐谷渾末代國王慕容諾曷缽第三子，“大周云麾將軍守左玉鈐衛(wèi)大將軍員外置喜王”慕容智。墓志首次提及武威南山區(qū)“大可汗陵”的存在，墓志左側(cè)面還刻有兩行利用漢字偏旁部首合成的文字，初步判斷為吐谷渾文，是目前所見依據(jù)漢文創(chuàng)造的年代最早的游牧民族文字（圖七）。該墓葬的發(fā)現(xiàn)為研究后期吐谷渾王族譜系、葬制葬俗等相關(guān)問題提供了重要材料，是吐谷渾墓葬考古的重大發(fā)現(xiàn)。

　　

　　2020年，項目組對南營水庫以西，冰溝河與大水河流域約400平方公里的范圍進行了系統(tǒng)考古調(diào)查，并對部分核心區(qū)域及墓葬疑似區(qū)進行了勘探，確認吐谷渾王族墓葬共計23座。

　　

　　同時，項目組整合國內(nèi)多家單位資源，結(jié)合液壓升降、移動航車、環(huán)境控制設備、X射線熒光儀、三維掃描儀、紅外光譜儀、超景深顯微鏡等多種高科技設備，對慕容智墓出土文物進行了保護修復，并對慕容墓出土棺木進行了實驗室清理。

　　

　　經(jīng)清理確認慕容智墓棺木保存完整，棺內(nèi)見人骨一具，仰身直肢。墓主身著唐朝官服，頭枕雞鳴枕，挽髻，戴巾子并簪金釵，頭套金質(zhì)下頜托，面罩絲織覆面，腰束嵌金蹀躞帶，身前放置象牙笏板，蓋絲質(zhì)衾褥，身旁放置有盤、碗、碟、筷、勺、胡瓶等餐飲器具；筆、墨、紙、硯等文房用具；漆奩、鏡衣、粉盒、骨笄、木梳等梳妝用具；嵌金匕首、豹皮弓韜、貼金花漆木胡祿等武器裝備。墓主身著絲織衣物多達十四層，其內(nèi)包括絹、綺、綾、錦、羅、紗、緙絲等傳統(tǒng)絲織品種類兼?zhèn)?；團窠紋、對獅紋、翼馬紋、對鹿紋、鳳紋、麒麟紋等唐代絲織品紋樣兼?zhèn)?；夾纈、扎染、刺繡等唐代絲織品制作工藝兼?zhèn)?，為國?nèi)外所罕見（圖八～一四）。

　　

　　

　　圖八慕容智墓棺蓋上絲織品（第二層）正攝影圖圖片

　　

　　

圖九慕容智墓棺內(nèi)墓主及隨葬品情況

　　

　

　　

圖一〇慕容智墓出土金銀餐具



圖一一慕容智墓出土鳳鳥、麒麟紋錦半臂



圖一二慕容智墓出土緙金絲繡花履



圖一三慕容智墓出土纏枝團窼鹿紋錦半臂

　　

　　

　　圖一四慕容智墓出土筆墨紙

　　

　　2021年，項目組以解決“大可汗陵”具體位置、布局問題及豐富吐谷渾王族墓葬群文化內(nèi)涵為主要學術(shù)目標和任務，對新發(fā)現(xiàn)的天?？h祁連鎮(zhèn)長嶺-馬場灘區(qū)3座墓葬進行了考古發(fā)掘。

　　

　　3座墓葬皆位于流經(jīng)長嶺-馬場灘區(qū)冰溝河北岸的山崗之上，坐北朝南，西距慕容智墓約5公里，東距青咀灣、喇嘛灣墓群約10公里。墓葬均為帶斜坡墓道的“甲”字型單室磚室墓，其中馬場灘M1還附帶一側(cè)室，甚為罕見（圖一五）。墓道內(nèi)均有整馬殉葬，1-3匹不等，亦見有燒殉的羊骨、牛骨等（圖一六）。墓室遭盜掘頂部均已坍塌，局部墓壁見有壁畫痕跡，北側(cè)設磚砌棺床，棺床南側(cè)偏西設有祭臺。墓葬均為單人葬，人骨散亂。墓室內(nèi)出土有漆、木、陶、石、革及各類金屬器等隨葬品290余件，以殘漆木器居多，部分漆木器上有彩繪，并貼有金、銀箔，做工精美，裝飾華麗（圖一七、一八）。

　　

　　從馬場灘M2出土的開元二十七年（739年）《馮翊郡太夫人黨氏墓志》可知，該處墓群為唐早中期吐谷渾蓬子氏家族墓地（圖一九）。此次發(fā)掘厘清了吐谷渾“大可汗陵”的大致范圍，廓清了武威南山區(qū)吐谷渾王族墓葬群的基本布局，進一步豐富了墓群文化內(nèi)涵。墓葬發(fā)現(xiàn)及墓志有關(guān)吐谷渾蓬子氏的記載，對研究吐谷渾史、唐與西部少數(shù)民族關(guān)系史、唐代軍事建制，特別是安史之亂前后唐蕃戰(zhàn)爭、延州閣門府及“安塞軍”的來源等一系列問題具有重要價值。

　　

　　

　　圖一五馬場灘M1全景圖

　　

　　

　　圖一六馬場灘M1墓道內(nèi)殉馬

　　

圖一七馬場灘M1出土貼銀鳳鳥紋漆器殘片



圖一八馬場灘M2出土彩繪木器



圖一九馬場灘M2出土馮翊郡太夫人黨氏墓志

 

　　2019至2021年武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬群的考古發(fā)掘和文物保護，通過多學科合作、系統(tǒng)區(qū)域調(diào)查和科學發(fā)掘，使我們對該墓葬群布局、文化內(nèi)涵方面有了全新的認識。

　　

　　其中出土的大量精美文物和墓志文字，為研究唐代吐谷渾家族譜系、吐谷渾墓葬及相關(guān)問題提供了重要材料，也為研究和復原唐代高等級墓葬及其葬制葬俗等提供了重要借鑒，還豐富和拓展了絲綢之路物質(zhì)文化資料，對推動唐與絲綢之路沿線民族關(guān)系史、交通史、物質(zhì)文化史、工藝美術(shù)史等相關(guān)領(lǐng)域的研究具有重要價值。

　　

　　近三年來關(guān)于武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬群的考古發(fā)掘和研究，創(chuàng)造了唐代考古的多個首次：首次發(fā)現(xiàn)唐代白葡萄酒實物遺存、木質(zhì)胡床、成套鐵甲胄、六曲屏風、大型木質(zhì)彩繪床榻、筆墨紙硯、木列戟屋模型；首次確認吐谷渾文、吐谷渾篷子氏家族墓地；首次發(fā)現(xiàn)如此大量且保存完整、種類多樣的唐代絲織品。

　　

　　通過近年持續(xù)的考古工作，現(xiàn)可初步將武威吐谷渾王族墓葬群分為以慕容智墓為代表的岔山村區(qū)（“大可汗陵”區(qū)）、以弘化公主和慕容忠墓為代表的青咀-喇嘛灣區(qū)（“陽暉谷”陵區(qū)）和以黨氏墓為代表的長嶺-馬場灘區(qū)（“白楊山”陵區(qū)）三大陵區(qū)（圖二〇）。墓群整體呈現(xiàn)出“大集中、小分散”的分布特征和“牛崗僻壤、馬鬣開墳、地踞龍堆”的墓葬選址特征。

　　

　　

　　圖二〇武威地區(qū)吐谷渾王族墓葬群陵區(qū)分布圖

　　

　　最為重要的是該墓群的發(fā)現(xiàn)，使我們能夠從文字或?qū)嵨飳用?，生動揭示吐谷渾民族自歸唐以后近百年間逐漸融入中華文明體系的歷史史實，并從中窺見歸唐吐谷渾人思想觀念、物質(zhì)生活、文化認同等歷史細節(jié)的變遷。為推動武威地區(qū)吐谷渾王族大遺址群的可持續(xù)發(fā)展和保護利用提供了重要基礎；為絲綢之路文化系統(tǒng)的豐富和完善提供了新的研究方向；為中華民族共同體建構(gòu)研究提供了典型案例；為“一帶一路”倡議的實施提供了學術(shù)支撐。


（文博中國  李林輝  扎西次仁）