如果再不關(guān)心，再不拯救，非遺會(huì)不會(huì)慢慢死掉？一直以來(lái)，這是很多非遺傳承人及其愛(ài)好者最大的疑問(wèn)。
去年，我國(guó)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。今年初，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)“實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程，進(jìn)一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度”.3月，《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》發(fā)布。
包括傳統(tǒng)工藝、戲曲藝術(shù)等，正在通過(guò)非遺載體謀求融入現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代生活。“活態(tài)傳承”已成為我國(guó)非遺保護(hù)和發(fā)展的核心要義，非遺如何求“活路”,成為眾多非遺人關(guān)切的時(shí)代話題。
手藝人在上海大世界內(nèi)的非遺展廳展示精微繡。“上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心”定位于非遺的活態(tài)傳承，內(nèi)設(shè)非遺展覽、非遺表演、非遺傳習(xí)、數(shù)字非遺、非遺美食五個(gè)功能業(yè)態(tài)。丁汀 攝
“個(gè)別非遺，好像瀕危動(dòng)植物”
“非遺項(xiàng)目中，確實(shí)會(huì)有個(gè)別徹底失去當(dāng)下價(jià)值，就像動(dòng)植物中會(huì)有個(gè)別物種滅絕消失。當(dāng)下非遺保護(hù)工作要做好非遺工藝傳承及創(chuàng)新創(chuàng)意工作，找到工藝的真正當(dāng)代價(jià)值，即活態(tài)傳承。”周朱光，上海市級(jí)非遺傳承項(xiàng)目--龍袍繪制工藝的傳承人。在上海市長(zhǎng)寧區(qū)安西路的工作室內(nèi)，周朱光帶領(lǐng)上海瀚藝旗下的海派旗袍大師褚宏生等致力于將龍袍工藝傳承下去。
“工序繁復(fù)，費(fèi)時(shí)費(fèi)工，投入巨大，工藝要求又非比尋常，百年傳承已到了獨(dú)門(mén)獨(dú)戶的地步。”他介紹說(shuō)。
與周朱光的觀點(diǎn)相似，國(guó)家級(jí)非遺傳承人、上海博物館古陶瓷資深修復(fù)工藝師蔣道銀也面臨頂級(jí)工藝瀕臨失傳的考驗(yàn)。“這個(gè)行當(dāng)，老的老、小的小，完全掌握這門(mén)技術(shù)工藝、仍在一線不斷實(shí)踐的工作者屈指可數(shù)，全國(guó)大約不到100人。真正在高端古陶瓷修復(fù)領(lǐng)域，掌握技藝的人更少。”蔣道銀說(shuō)。
蔣道銀團(tuán)隊(duì)參與了我國(guó)“南海一號(hào)”沉船發(fā)掘外銷瓷的修復(fù)工程，件件寶物從水下“復(fù)活”,如今在博物館里“生生不息”.幾年前，蔣道銀提出，再不抓緊傳承，古陶瓷修復(fù)將“斷子絕孫”,到那時(shí)，不僅僅是非遺“死在博物館”的問(wèn)題，更是連博物館里都很難看到精品文物完整樣貌的問(wèn)題。
不僅是傳統(tǒng)手工藝面臨傳承困境，包括擁有600多年悠久歷史的昆曲在內(nèi)的“口頭非遺”也面臨如何“活下去，傳得開(kāi)”的問(wèn)題。全國(guó)專攻昆曲小生的青年人，一度不到20人。
國(guó)家級(jí)非遺傳承人、江蘇省蘇州昆劇院副院長(zhǎng)王芳在昆曲藝術(shù)舞臺(tái)上整整工作了40年。這40年，同時(shí)也是戲劇藝術(shù)從低谷到逐漸復(fù)蘇的40年。“困難的時(shí)候，劇團(tuán)一年演不到10場(chǎng)戲，辦公樓改成了招待所，演員兼職做服務(wù)員，不少年輕演員為掙錢(qián)去歌廳當(dāng)歌手，我也到婚紗影樓當(dāng)了兼職的化妝師，偶爾有零星的小劇場(chǎng)演出才去。”她說(shuō)。
求“活路”要打通阻點(diǎn)
蔣道銀、王芳、周朱光都曾遇到過(guò)各自行業(yè)傳承發(fā)展的難處。不過(guò)，事情總歸有了新的起色。半月談?dòng)浾卟稍L中，他們都認(rèn)為，克服了各種困難，非遺完全可以走出一條自己的“活路”.
周朱光說(shuō)，龍袍繪制技藝傳承最大的難點(diǎn)是在現(xiàn)實(shí)生活中龍袍已失去了使用價(jià)值，一般古裝戲制作的龍袍只是個(gè)大概外形，缺乏傳統(tǒng)古法制作工藝的傳承，而博物館又以收藏老物件為主。
王芳介紹，近10年，全國(guó)378個(gè)劇種陸續(xù)流失了100多個(gè)，僅剩261個(gè)。雖然弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成共識(shí)，各地陸續(xù)出臺(tái)系列硬指標(biāo)和戲曲振興計(jì)劃，但是苦于基礎(chǔ)不牢，“下任務(wù)容易，完成難”.“當(dāng)然政府可以購(gòu)買服務(wù)，可是具體又如何選擇？目前的現(xiàn)狀是能夠承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的力量仍相對(duì)薄弱。”她說(shuō)。
蔣道銀認(rèn)為，行業(yè)內(nèi)、社會(huì)上對(duì)非遺傳承的意識(shí)不斷增強(qiáng)，但實(shí)際操作起來(lái)依然困難重重，首先還是受阻于傳承保護(hù)體制機(jī)制的局限。“傳統(tǒng)體制機(jī)制，大多是靠事業(yè)單位。往往越是學(xué)歷高、職稱高的工作人員，未必掌握了這門(mén)手工藝，而學(xué)歷一般、身懷絕藝的傳承人，往往很難脫穎而出。”蔣道銀說(shuō)。
如今，這些難點(diǎn)正在通過(guò)各種靈活的非遺傳承機(jī)制得到克服。在周朱光的設(shè)想中，應(yīng)當(dāng)有一座覆蓋更全面的非遺博物館，對(duì)創(chuàng)作非遺作品的傳承單位與傳承人推出保護(hù)性收藏計(jì)劃。每年由非遺單位制作相關(guān)作品，由國(guó)家支持的非遺博物館或文化館申請(qǐng)資金用以收購(gòu)、收藏、展示、教學(xué)。
周朱光的美好設(shè)想，通過(guò)上海市政府的規(guī)劃發(fā)展、協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，正一步步化為現(xiàn)實(shí)。今年3月，定位為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示傳承中心”的上海“大世界”對(duì)外開(kāi)放。這一承載上海百年歷史的“大世界”地標(biāo)，從試運(yùn)營(yíng)起就得到廣大市民的高度關(guān)注，試運(yùn)營(yíng)期間的客流量始終保持在每天6000~7000人。
上海市文化廣播影視管理局局長(zhǎng)于秀芬告訴記者，今后，“大世界”作為非遺展示傳承中心的集聚效應(yīng)和溢出效應(yīng)將進(jìn)一步顯現(xiàn)，其展示、傳承、教育等功能，能讓市民和游客深入了解身邊的非遺，了解中國(guó)乃至世界豐富的非遺資源。
與此同時(shí)，針對(duì)非遺項(xiàng)目申報(bào)評(píng)定，上海10多年來(lái)先后分五批集中公布了220項(xiàng)市級(jí)非遺名錄。在開(kāi)展評(píng)定工作過(guò)程中，非遺作為一種活態(tài)流變的文化資源，活態(tài)傳承與申報(bào)評(píng)定同步展開(kāi)。
同樣是在今年3月，全國(guó)高校首家“文物保護(hù)與修復(fù)學(xué)院”在上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院成立。從這里出發(fā)，將培養(yǎng)更多理論研究與實(shí)踐操作相結(jié)合的高水平新生力量。根據(jù)新機(jī)制，蔣道銀可以在這里擔(dān)任全職教授。“要讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活更好地結(jié)合、融入其中。”蔣道銀也看到了這樣的積極變化。
“活態(tài)傳承”關(guān)鍵還是靠人
“非遺要想活得好，最終還是要回歸到對(duì)人的重視上來(lái)。”周朱光說(shuō)，師徒傳承是人類手工藝傳承的最重要形式，建議重建包括拜師禮及師父與徒弟行為守則，建立新型非遺傳承的師徒關(guān)系，讓社會(huì)形成一個(gè)尊重手藝人、敬師愛(ài)徒的良好社會(huì)風(fēng)氣。
他分析，非遺傳承從工藝的角度來(lái)講是“人傳人”,但其本質(zhì)上是民族精神的一種基因傳承，因此也非簡(jiǎn)單的人傳人。他認(rèn)為，面向未來(lái)要擴(kuò)大工藝與文化的雙重傳播，比如開(kāi)設(shè)導(dǎo)師班與文化班，以政府購(gòu)買服務(wù)的形式擴(kuò)大工藝與文化的傳播力度與廣度，以類似于大師班的形式，傳播匠人匠心的手工藝與傳統(tǒng)文化精髓。
王芳的觀念也聚焦到“人”的命題上。她認(rèn)為，一方面要繼續(xù)加大力度，對(duì)承載非遺技藝的傳承人進(jìn)行培養(yǎng)，另一方面也要培育市場(chǎng)，重視培育非遺的“客戶群”.在推廣昆曲等優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目上，一定要把傳承人與受眾緊密聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。
她舉例，2007年蘇州啟動(dòng)了“昆曲為在校學(xué)生公益演出普及工程”.蘇州市的每一位中小學(xué)生，一年內(nèi)都可以觀看一次以上昆曲演出。近10年來(lái)，該工程每年面向中小學(xué)生提供100多場(chǎng)公益演出，共演出1000余場(chǎng)次，累計(jì)30余萬(wàn)人次中小學(xué)生觀賞昆曲演出、聆聽(tīng)相關(guān)知識(shí)介紹，傳統(tǒng)古戲雅韻在年輕人中漸漸流行起來(lái)。
為了不走形式，確保讓學(xué)生看得懂、喜歡看，對(duì)劇目進(jìn)行選擇很重要。比如，針對(duì)小學(xué)生選擇《三岔口》或《十五貫》，動(dòng)的東西多一些，可看性就強(qiáng)一些；到了初中、高中，就演《牡丹亭》等經(jīng)典戲，讓學(xué)生對(duì)昆曲的了解更深入。為了加強(qiáng)互動(dòng)，組織方還讓孩子們看戲之后用三言兩語(yǔ)寫(xiě)下感受，或出版成冊(cè)，或由報(bào)刊登載，孩子因此有了榮譽(yù)感。這樣潤(rùn)物無(wú)聲堅(jiān)持到今天，當(dāng)?shù)乩デ闹覍?shí)粉絲小到六七歲，大至八九十歲，涵蓋各年齡段。
此外，蔣道銀認(rèn)為，如果“人傳人”“一對(duì)一”的模式趕不上非遺瀕臨消失的速度，那么在師徒傳承的基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)相關(guān)工藝的大師傳承班，系統(tǒng)性、完整性地傳承一批學(xué)生，也是可取的模式。因此，“文物保護(hù)與修復(fù)學(xué)院”在上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院成立不僅是體制機(jī)制創(chuàng)新，更是聚焦于“人”的傳承發(fā)展。
“非遺是人類文明進(jìn)步的種子，希望以弘揚(yáng)傳承非遺為中心的人才培養(yǎng)，能真正建成面向未來(lái)的‘種子庫(kù)'.”周朱光說(shuō)。
