從前有個愚人，和別人互相憎恨，整天活在愁云慘霧之中，悶悶不樂。朋友問他：“你遇到什么難事了，怎么憔悴成這個樣子？”他咬牙切齒說道：“有人在外面說我的壞話，毀壞我的名聲。我無時無刻都想報復他，可惜能力不夠，苦無良策，因此發(fā)愁。”朋友說：“只要你念毗陀羅咒，就可以置仇人于死地，但是這個咒語有很大的副作用，不等咒死對方，就會先把自己害死。”那人聽后如獲至寶，興奮地說道：“請你趕快把咒語教給我，只要能報仇雪恨，就算同歸于盡我也心甘情愿。”（《百喻經(jīng)·共相怨害喻》）

    佛祖有先見之明，這樣的愚人實在不少。衡陽市司法局開黨委會，局長與副局長意見不合，當場大打出手，頭破血流，互有損傷。司法局長不走法律程序，居然模仿梁山好漢，用拳頭解決問題，著實讓人大開眼界。后經(jīng)披露，兩位局長早就不和，積怨多年，日積月累，終于大爆發(fā)。冰凍三尺，非一日之寒。并無解不開的結(jié)，只因一口怨氣出不來，最終落得兩敗俱傷，丑名遠揚，這是何苦？

    皆因修為淺薄，心中怨氣難消。仇恨一個人，就像自己每天吃著毒藥，卻希望別人去死。害人害己，可恨可笑。佛教認為，“貪、嗔、癡”是造成人間苦難的三大根源，人所有的煩惱均由此而來，即“三毒”.世間紛爭，爾虞我詐，互相殘殺，皆由嗔怒而起。因而《大智度論》說，嗔恚在“三毒”中毒性最重，其咎最深，也是各種心病中最難治的。

    心意難平，不妨聽聽寺院的鐘聲。“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”蘇州寒山寺，因張繼的《楓橋夜泊》聞名天下。星月輪轉(zhuǎn)，世事變幻，惟有那悠揚的鐘聲，千年不變。相傳，唐代貞觀年間，寒山和拾得兩位高僧從天臺山來此住持，因此得名。一日，寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，如何處之乎？”拾得笑答：“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再過幾年，你且看他。”