留白，又稱“余玉”,原是中國畫中一個重要的藝術表現(xiàn)手法。大致可理解為預留空白，但留白不空，留白不白，不能將它全等同于空白。

    所謂“無畫處皆成妙境”,“行得之于形外”.

    太極八卦中的黑白魚樣圖式，解讀著世間萬物生發(fā)變化、循環(huán)往復、無窮無盡。國畫中的黑為墨，白為紙，二者為色之極端，墨可分五色，白有無盡意。

    正如宗白華所言：“中國畫最重空白處。空白處并非真空，乃靈氣往來生命流動之處。且空而后能簡，簡而練，則理趣橫溢，而脫略形跡。然此境不易到也，必畫家人格高尚，秉性堅貞，不以世俗利害營于胸中，不以時代好尚惑其心志：乃能沉潛深入萬物核心，得其理趣，胸懷灑落，莊子所謂能與天地精神往來者，乃能隨手拈來都成妙諦。”

    畫面上適當?shù)牧舭?，使畫面不阻塞、不凝滯，仿佛天地間之靈氣自由往來其中，充溢著畫家無盡的空靈的風神氣韻，以及廣闊無垠的宇宙空間感。同時，產(chǎn)生所謂的“韻外之致”、“境外之情”,使觀者生出無盡的遐思妙想。如老子就主張“有無相生”,“虛而不屈，動而愈出”,有無相互映襯，虛實相互結合，才能真正產(chǎn)生“超乎其外，得乎其中”的意境美。

    缺落之處，知覺使其完形。

    不確定，不明晰，故而閃爍恍惚。

    恰如老子所說：“恍兮惚兮，其中有象。”如果整張紙滿滿當當，斷然沒有美感可言。

    白“即”無“,繪畫中的這種語言就是遐想的生境，”無“含”無為“之意，在畫面中起到”無為而無不為“的效果。

    國畫水墨滲韻與妙造的留白，

    讓”無中生有“達到了一個智性的高度。

    人生也是一樣，留白，才可以走的更遠。

    我們的生活節(jié)奏在變得越來越快，不敢停下腳步。拼搏固然無錯，但節(jié)奏掌握不好，往往得不償失。周邊不乏年紀不大，被查出不治之癥的人，只能哀嘆。其實，結局早已寫好，年輕時拿命換錢的人，往往年老時拿錢換命，還不見得能換回來。

    想想看，你那么拼命的掙錢是為了什么？白手起家，憋著一口氣，想做一番事，掙到20萬，想要50萬，掙到50萬，想要一百萬……經(jīng)常出差幾個星期才回家一次，經(jīng)常在家人睡夢中抵達，錯過孩子一個個成長瞬間。

    對的，創(chuàng)業(yè)不吃點苦受點累哪那么容易做大？可創(chuàng)業(yè)的目的不是為了吃苦受累，而是完成原始積累以后的豐收。滿滿的拼搏奮斗，把溫情置于何地呢？

    這一輩子說長不長，說短不短，有人說，我重質，不重量，沒有質量，一輩子再長，又有什么意義？茍且的活著，猥瑣的活著，也毫無意義。但什么是生命的質量？我們一出生就是一場必然要奔向死亡的旅行，急匆匆趕路的同時，不抬頭看看路旁的風景么？不抬眼看看與你牽手同行的旅伴么？正因為什么都帶不走，所有你看到的、體驗到的，都是賺到的。正因為時間不可逆轉，所以更不可以悲觀，要專注于每一個當下。

    不如放慢腳步，給自己留一片”空白“.

    現(xiàn)在的日子很快，如同按了快進鍵，不知不覺又是一天，沒錯，你拼搏的姿態(tài)很美，但別忘了回家卸下防備?？刂谱∽咧咧涂炝说哪_步，你才不是只耽于行路本身。

    激流勇進的刺激過后，是漸緩的水中蕩漾。什么都不做，不要有負罪感，首先得意識到，給自己留一片”空白“之于生命有多么重要。

    滿則溢，盈則堵。

    據(jù)微信天澤文化