《山海經(jīng)》中，常羲又被稱為“女和月母”,因?yàn)槌ｔ松?，所以稱之為“月母”,而所謂“女和”,則大概是因?yàn)樗龘?dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽(yáng)的重任。

　　為什么月神要調(diào)和陰陽(yáng)？這是由中國(guó)歷法的特點(diǎn)所決定的。由于太陽(yáng)的周而復(fù)始的公轉(zhuǎn)決定了寒暑冷暖的推移循環(huán)，所以要根據(jù)太陽(yáng)的運(yùn)行確定歷法的季節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)歷法中的節(jié)氣就是典型的節(jié)氣；另一方面，由于月相的晦朔弦望的變化十分明顯，可以據(jù)以紀(jì)日子，所以中國(guó)傳統(tǒng)歷法又根據(jù)月亮的運(yùn)行制定月份，由此就形成了典型的陰陽(yáng)合歷。

　　陰陽(yáng)合歷方便百姓使用，說(shuō)到這里，就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了，因?yàn)槌ｔ素?fù)責(zé)制定陰歷月份，因此她必須保證陰歷月份能夠與陽(yáng)歷的季節(jié)相協(xié)調(diào)，也就是說(shuō)調(diào)和陰陽(yáng)，所以以“女和”為名。《山海經(jīng)》說(shuō)：“有女和月母之國(guó)。……處東北隅以止日月，使無(wú)相間出沒(méi)，司其短長(zhǎng)。”就是說(shuō)的這個(gè)意思。東北方在時(shí)間上相當(dāng)于一年歲末，這個(gè)時(shí)候就要對(duì)一年來(lái)日月運(yùn)行情況進(jìn)行累計(jì)，設(shè)置閏月（最初閏月都設(shè)置在歲末，叫十三月），使日月行次實(shí)現(xiàn)同步，這就叫“使無(wú)相間出沒(méi)”.

　　由此可見(jiàn)，常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的工作，所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開(kāi)創(chuàng)了新天地。