在呼和浩特長大的孩子們，對烏素圖并不陌生。那里是中小學(xué)生旅游的首選地。我曾經(jīng)去過烏素圖3次：學(xué)生時期去過2次，退休后去過1次。

　　一

　　第一次學(xué)校組織去烏素圖郊游是1958年，我在大南街頭道巷小學(xué)讀五年級。那次郊游，正趕上東烏素圖的水庫即將完工，為了安全起見，老師們決定只去西烏素圖。這個年級只有我們一個班，由兩個老師帶隊，一個是班主任趙君玉，另一個是年近六旬的教導(dǎo)主任郜學(xué)敏，郜老師還代我們班的歷史課。那是我平生第一次離開生活的市區(qū)，去領(lǐng)略大自然的風(fēng)光。山坡、寺廟、樹木，一切都感到無比新鮮。之前在歷史課上，從郜老師那里，對烏素圖有了初步了解。到了烏素圖才知道，所謂烏素圖召其實是通稱，是由相鄰的五座召廟組成，分別是慶緣寺、長壽寺、法禧寺、廣壽寺、羅漢寺。其中以慶緣寺為中心分布在西烏素圖的山坡上。郜老師除了給同學(xué)們講解每座召廟的特點外，還告訴我們，呼市有青城八景之說，“杏塢番紅”就是指烏素圖的風(fēng)光，另外七景分別是：白塔聳光、青冢擁黛、虎頭瀑布、牛角旋風(fēng)、柳城蔭綠、石橋映月、沙溪春漲。那時候，我年紀小，對于青城八景的文化內(nèi)涵不甚了解，只是向老師打聽到另外七景在呼市所處的位置。

　　郜老師在后來的歷史課上，講漢朝時便介紹“青冢擁黛”和王昭君；講到遼代，就會向同學(xué)們講解“白塔聳光”和古豐州那座至今矗立在東郊的“萬部華嚴經(jīng)塔”;講到清朝，便說起康熙年間的“慶凱橋”,講解為什么老百姓稱其為牛橋，文人們因何贊美為“石橋繞月”;還講解清同治年間，綏遠將軍在新城與舊城之間栽下的兩行垂柳為什么是“柳城蔭綠”.

　　二

　　第二次去烏素圖是在1961年，我在呼和浩特市第一中學(xué)讀初三。由于當(dāng)時國家正處在困難時期，同學(xué)們正是長身體的時候，經(jīng)常挨餓導(dǎo)致許多人營養(yǎng)不良。全市各學(xué)校都提倡勞逸結(jié)合，避免劇烈運動，組織學(xué)生跳安代舞、打太極拳，以減輕學(xué)生們的體力消耗和學(xué)習(xí)負擔(dān)。學(xué)校組織全年級4個班去郊游，目的地自然離不開烏素圖。這次去烏素圖全部是乘坐汽車出行，當(dāng)司機的家長幫忙解決了交通工具問題，當(dāng)然汽油費是班費出的，不夠大家再分攤。聽到這個消息，我心中暗喜，這不正是我上小學(xué)時候的期盼。那一次年紀小，對烏素圖了解不夠透徹。只可惜，身邊的同學(xué)沒有一個當(dāng)年小學(xué)的同窗。我想這一次烏素圖之行，一定要很好地體會一下青城八景之一“杏塢番紅”的意境。

　　1958年，坐落在東烏素圖處大青山山溝中的烏素圖水庫，經(jīng)過全市工農(nóng)兵學(xué)商各界的奮戰(zhàn)終于落成。烏蘭夫主席還為水庫題了詞。這次郊游先去東烏素圖參觀水庫，然后到西烏素圖。水庫的建成，為烏素圖的風(fēng)景增加了色彩。依山傍水的村莊，樹木掩映著寺院和農(nóng)戶院落。果園里紅黃色的杏子掛滿枝頭，難怪有人還把這一景色稱為“紅杏遺村”.人們還為烏素圖勾畫出了四季風(fēng)光，春天杏花齊放，到了收獲季節(jié)，紅的黃的杏兒掛滿枝頭，秋賞黃葉，冬觀雪峰，四季風(fēng)景變化美不勝收。只可惜為了節(jié)省體力，老師不容許我們爬山，只是在村外的樹林中做尋寶的游戲，猜謎語，唱歌，跳安代舞。我那時候參加了學(xué)校的射擊隊，在山腳下美美地過了一番小口徑步槍射擊的癮。

　　三

　　1992年聽說經(jīng)國家林業(yè)部批準，烏素圖被列為國家森林公園。面積之大、范圍之廣早已經(jīng)超出了東西烏素圖的范圍，涵蓋了呼市以北、大青山的整個前坡。把原來的烏素圖林場、大青山林場、古樓板林場合并一處，占地8萬多公頃。烏素圖成為整個公園的中心，名字定為“烏素圖國家森林公園”.

　　前年在楊生貴等4個老同學(xué)的慫恿下，決定再游烏素圖。那天風(fēng)和日麗，我開著車，拉著大家向烏素圖駛?cè)?。新修的道路、造型別致的路燈、兩旁百花齊放的花壇，讓人心曠神怡。整個公園松柏常青，楊柳滴翠，水庫碧波蕩漾。新修的亭臺樓閣、長廊，給公園增光添彩。想起當(dāng)年烏素圖之行，所見到的不過是鳳毛麟角。