文玩，指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。這些文具造型各異，雕琢精細，可用可賞，使之成為書房里、書案上陳設(shè)的工藝美術(shù)品。

    在我國傳統(tǒng)的文房用具里，筆、墨、紙、硯是最基本的文房用具，明清以來文房用具有了更進一步的發(fā)展，出現(xiàn)了與“筆、墨、紙、硯”相配套的各種文具，主要有筆架、筆洗、墨床、硯滴、水呈、臂擱、鎮(zhèn)紙、印盒、印章等等。這些文具造型各異，雕琢精細，可用可賞，使之成為書房里、書案上陳設(shè)的工藝美術(shù)品。所以又被人們稱作文玩。所謂文玩，指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。文房四寶盡管創(chuàng)始很早，但一直發(fā)展到唐宋時代，即傳統(tǒng)書畫藝術(shù)趨向成熟完善和文人士大夫集團形成以后，它們才真正找到并且實現(xiàn)自己應(yīng)有的地位和價值，成為文人學(xué)士乃至帝王官宦書齋案頭不可或缺的器用。文玩的一大特點是小巧。作為書桌案幾之玩用，一般大不盈尺，小不足寸，既可供設(shè)于案上，又可把玩于掌中，可遠觀，亦可近取。特別是有些賞玩擺件，往往是大塊的濃縮，大件的縮小，小中見大，芥納須彌，古玩界又有“小器大樣”之說。

    現(xiàn)代意義上的文玩可以通俗理解為帶有傳統(tǒng)文化氣息的賞玩件或手把件。一件好的文玩，必須是一種精神的“物化”承載，或大或小、或巧或拙，經(jīng)由歲月的裹洗，與主人息息相通，涵養(yǎng)身性的同時，也彰顯主人的文化品位。文玩往往不獨立存在，而是經(jīng)常結(jié)合于書畫、茗茶、品香等活動中，為生活添一分賞玩之趣。文玩和武玩都是針對于盤文玩核桃的一種方法，所謂文玩，是一些文玩迷，擔(dān)心兩個核桃摩擦，磕碰了核桃的棱角，讓核桃在手中盤玩，但是不發(fā)出任何的聲音，其實和挑選文玩核桃有關(guān)，很多文玩愛好者，喜歡要個頭大的，其實要根據(jù)自己的手的特點進行選擇，拿起一個文玩核桃，攥在手里，有富余，剛剛好。所謂的武盤核桃最大特點，就是發(fā)出的響聲！玩家選擇武盤或是文盤完全隨意，武盤會使麻核桃上色發(fā)亮見效快，雖說武盤沒有限制，但因為武盤會發(fā)出很大的聲響。

    據(jù)中國書畫網(wǎng)