3月28日，在南充閬中市五馬鄉(xiāng)附近，某房產(chǎn)項(xiàng)目施工在過程中發(fā)現(xiàn)一處摩崖造像，閬中市文物管理局及時趕到現(xiàn)場，進(jìn)行了詳細(xì)的勘察。

    經(jīng)現(xiàn)場實(shí)地勘察發(fā)現(xiàn)，該處共開鑿有唐-清代造像5龕，題刻3處。

現(xiàn)場    施工發(fā)現(xiàn)石刻 被土石所掩埋

    據(jù)現(xiàn)場施工的業(yè)主馮海波介紹，發(fā)現(xiàn)的摩崖石刻造像位于閬中市五馬鄉(xiāng)楊家埡村3社，這里的摩崖石刻在很多年前就被垮塌的土石掩埋。因去年開始修路，到今年3月初，挖掘了上千方大石塊和泥土后，才露出了真面目。發(fā)現(xiàn)石刻后，馮海波立即告知了閬中市文物管理局。

    閬中市文物管理局局長李洪介紹，經(jīng)過工作人員認(rèn)真清理，這些石壁上的文字和塑像保存較為完整。在發(fā)現(xiàn)的摩崖石刻上有唐代貞元十三年（公元851年）十二月的題款和清代咸豐元年摩崖題記，文字記錄內(nèi)容詳盡，字跡較為清楚。

    在佛龕的周圍還保存著眾多的小佛像，在佛龕的不遠(yuǎn)處，還發(fā)現(xiàn)了兩個天然的石洞，猜測應(yīng)該是當(dāng)年僧侶人員活動場地。

    據(jù)介紹，從現(xiàn)場挖掘后的石巖洞穴內(nèi)，還可以看到很多上世紀(jì)六七十年代的玻璃酒瓶和碗，這些應(yīng)該是給佛像獻(xiàn)油和酒所用。

    令記者感到奇怪的是，如此珍貴的石刻，在閬中市的很多歷史記錄以及縣志史料中，并沒有記載此處摩崖石刻情況。閬中市文物局考古專家劉富立解釋，主要是因?yàn)榇颂幠ρ率虤p嚴(yán)重，規(guī)模不大，再加上此處人跡罕至，所以沒有記錄。

保護(hù)    從唐到清代石刻 有較大文物價值

    此次發(fā)現(xiàn)的摩崖石刻造像位于閬中市五馬鄉(xiāng)楊家埡村3社，嘉陵江東岸鄧家山普陀巖石壁上，共開鑿有唐-清代造像5龕，題刻3處。

    其中除2號龕無造像，似未開鑿?fù)瓿梢酝猓溆?龕均有佛教造像，共計(jì)十余尊，但大都因人為、自然因素?fù)p毀、風(fēng)化剝蝕嚴(yán)重。

    3號佛龕位于石壁中央，開鑿于唐貞元十三年，呈矩形，寬3.7米、高3米，進(jìn)深3.1米，實(shí)為一石窟，靠后壁正中有一高45厘米、寬35厘米蓮臺，塑像已毀。石窟右壁有一摩崖碑記，矩形，半圓形碑額，已被全面鏟毀。左壁上一處矩形題記，寬32厘米、高67厘米，上面刻有“博士杜成鐫二身貞元十三年十一月廿八日成就表慶了沙門鳴繼率領(lǐng)社眾等再修廿五佛一鋪并金封”等字樣。

    據(jù)了解，石刻經(jīng)幢上的觀音塑像臉型較瘦，屬于典型的唐代早期風(fēng)格，至今雕塑造像所用的顏料保存尚好，具有較大的文物價值。

    目前，閬中市文物局在取得了詳細(xì)的調(diào)查資料后，就文物的性質(zhì)、價值、保護(hù)措施等與施工方負(fù)責(zé)人交換了意見，并對該處文物列為重點(diǎn)文物保護(hù)工作提出了要求。近期北京方面的文物考古專家將進(jìn)一步對此進(jìn)行考察。

    “此次新發(fā)現(xiàn)的這一處唐代摩崖石刻造像，進(jìn)一步豐富了我市不可移動文物內(nèi)容，為研究川東北地區(qū)隋唐至清代佛教發(fā)展興衰歷史提供了新的實(shí)物資料。”閬中市文物局相關(guān)工作人員說道。

新聞鏈接    什么是摩崖石刻？

    摩崖石刻，有廣義和狹義之分，廣義的摩崖石刻是指人們在天然的石壁上摩刻的所有內(nèi)容，包括上面提及的各類文字石刻、石刻造像，還有一種特殊的石刻--巖畫也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻，即利用天然的石壁刻文記事。 摩崖石刻是中國古代的一種石刻藝術(shù)，指在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫。摩崖石刻起源于遠(yuǎn)古時代的一種記事方式，盛行于北朝時期，直至隋唐以及宋元以后連綿不斷。摩崖石刻有著豐富的歷史內(nèi)涵和史料價值。