“經(jīng)過7個月的勘探、近兩個半月的發(fā)掘，北京市文物研究所的考古人員在大興城區(qū)西北部邊緣的原三合莊村址發(fā)現(xiàn)了從東漢到遼金時期的古代墓葬129座，現(xiàn)共清理出75座，預計今年五六月份結束發(fā)掘工作。”今天上午，北京市文物局公布了大興三合莊墓地考古發(fā)掘情況，其中兩座完整的遼代壁畫墓因真實再現(xiàn)墓主人生前生活而被列為此次發(fā)掘最重要的發(fā)現(xiàn)。

大興驚現(xiàn)朝鮮遺民墓葬

    7座東漢墓全部為小型磚室墓，均為單人葬，墓葬用磚做成棺的樣子，因此又稱為“磚槨墓”.北朝墓葬兩座，墓葬形制與東漢墓類似。在此之前，北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)明確紀年的北朝墓僅有一例。此次發(fā)掘的紀年北朝墓為北京地區(qū)北朝墓的形制特點樹立了標尺。

    墓葬內出土一塊刻有銘文的磚，記錄墓主人叫韓顯度，祖籍是樂浪郡朝鮮縣，下葬于元象二年。元象是北朝時期東魏魏孝靜帝元善見的第二個年號。樂浪郡是西漢漢武帝平定衛(wèi)氏朝鮮后，在今朝鮮半島設置的四郡之一，位于今朝鮮平壤市區(qū)。公元313年，樂浪郡地悉數(shù)被高句麗奪取。

    衛(wèi)氏朝鮮的遺民為什么要埋葬在北京大興？據(jù)史料記載，在北魏太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方的進程中，曾經(jīng)有過“遷朝鮮民于肥如，復置朝鮮縣。”這是一次有組織、有計劃的人口遷徙運動，朝鮮縣位于當今盧龍縣，距離北京很近。這些朝鮮移民進入中國后，還保留了自己的祖籍--樂浪郡的郡望。到了東魏定都于鄴城（今河北臨漳縣），大興是北方居民南下前往首都鄴城的必經(jīng)之地，在此發(fā)現(xiàn)東魏時期的墓葬也是順理成章的。

唐墓出現(xiàn)“斗拱”“家具”

    唐代墓葬33座，有小型的磚室墓，也有大型的“甲”字形墓。小型的磚室墓與東漢的類似，“甲”字形墓形制則繼承了當?shù)氐谋背乖岬膫鹘y(tǒng)，墓室形狀為弧邊方形。此外，當?shù)鼐用竦膯试嵊^念也逐漸朝著世俗化這一方向轉變，墓室內出現(xiàn)了磚仿木結構和磚仿家具裝飾，仿木構主要是墓室內施斗拱、立柱等建筑構件，仿家具主要是桌椅、門窗、燈等。這使得原本簡單的墓葬有了“營造”的氣息--前期設計，后期施工。同時，這種裝飾客觀上反映了當?shù)鼐用裆罘绞降淖兓?，對后代的家具陳設布局、日用器具的生產以及人們的審美都造成了深遠的影響。墓室內出土有白瓷器和漆器，其中漆器的發(fā)現(xiàn)為北京地區(qū)所罕見。

 遼墓壁畫再現(xiàn)當時生活

    遼代墓葬33座，墓葬為磚室墓和甕棺墓兩種形制，墓主人全部火化，僅以骨灰埋葬，這與遼代崇尚佛教有著密切的聯(lián)系。其中有的遼墓為一個家族墓，目前看這個家族墓里埋藏了至少3代人。

    其中兩座壁畫墓的發(fā)現(xiàn)是墓地去年發(fā)掘最為重要的發(fā)現(xiàn)，壁畫畫在墓室內四壁，底色為淡黃色，上面用紅、黑線條繪制出家居生活的圖案，有桌子、椅子、柜子、人物形象等，桌子上放著生活用品，其中一個容器里還放著石榴，可以說是對墓主人生前生活的真實反映。北京地區(qū)出土完整的遼代壁畫墓比較少，因此這兩座壁畫墓的發(fā)掘顯得格外重要。

    市文研所的專家介紹，該墓地延續(xù)時間之長、年代跨度之大，墓葬數(shù)量之多，墓葬形制種類和保存之完好，為近些年來北京地區(qū)所罕見。受歷史上永定河泛濫的影響，墓葬之上淤積了大量的泥沙。根據(jù)歷史記載，永定河的泛濫主要是在金元時期，這也在本次發(fā)掘中通過地層的分布得到了證實，為研究北京南部地區(qū)地理環(huán)境的變遷提供了依據(jù)。