做人，有一個最簡單日常道理，是須臾不可忘。這就是：世事難料。老話放在那里：天有不測風云，人有旦夕禍福。三十年河東三十年河西。風水輪流轉(zhuǎn)，明日到我家。說的都是命運這個東西的不可知。不管你是誰，不管你有多牛，你都不知道明天將會遭遇什么。

    不好意思，此類話題并不新鮮。何止不新鮮，還很泛濫。大約正是過于泛濫，成了耳邊風。一有錢，就忘了。一有權(quán)，就忘了。一風光，就忘了。僅僅只是個人門面裝修豪華了一點點，比如穿了一身名牌，開了一輛名車，也就忘了。不過一般人喜歡炫個富顯個貴什么的，也就罷了：窮人乍富挺胸凸肚嘛。令人憤憤不平的是：有些人忘得非常跋扈。比如有的富人，竟然忘到拿慈善去羞辱窮人。跑到窮人窩，派發(fā)鈔票，然后要求窮人面呈感恩戴德表情，簇擁富人，做出動作：高舉手臂，丫出二指，激動大叫：Y--!同時讓記者紛紛拍照，請媒體紛紛曝光。更有趣的是，據(jù)說有的富人做了好事不說出去，夜里就睡不著覺。連最樸實的雷鋒叔叔都說不出這等樸實話來。雷鋒經(jīng)典語錄不過是“大娘不用謝，這是我應(yīng)該做的”.雷鋒是一個低調(diào)人，如今提倡多元化，做一個高調(diào)雷鋒，也是可以的。問題在于，慈善實在與個人性格無關(guān)。你一悶葫蘆也好，一高音喇叭也好，既要做慈善，就得符合慈善這樁事情的基本性質(zhì)和規(guī)矩。窮人到底需要什么？富人到底施舍什么？問題的這個實質(zhì)，只把腦袋一拍，人人都不難明白。傻子都知道：窮人怕窮！窮并不是什么光彩好事，窮本就叫人氣短與羞憤難言，最渴望的就是把自己的窮藏一點掖一點，越少人知道越好。因此，所謂慈善，應(yīng)是護短，而非揭丑；應(yīng)是替窮人藏掖，而非張揚。一張或一扎鈔票，都不可能讓窮人瞬間變富，給的主要是一個臉面一種平等意識。金錢在慈善中的意義，翻譯成語言，大約正是說：嘿，大家沒有忘記你沒有瞧不起你這不是看你來了么。說到底：慈善往往用物質(zhì)表現(xiàn)，承載的卻是精神，維護的正是生命平等與尊嚴。如果用鈔票逼迫窮人丟掉臉面，這算哪門子慈善？！佛主普渡眾生，同時還告誡連“我普渡了眾生”這個念頭都不可生，一旦生了，你就不是真菩薩。布施也絕不可“住相布施”,一旦我們認定自己是在做好事，那么這個“認定”本身就是心魔，它會導致我們期待感恩回報，計較功利得失，一個人一旦充滿期待與計較，就容易心急焦躁血壓高也吃不香也睡不沉了，如此，怎得好命運？福德究竟是什么？真正福德是我們哪怕布施了“滿三千大千世界七寶”,也眼里沒窮沒富，口里不言不語、心里不記不掛，腦袋挨上枕頭就呼呼酣睡。真正的慈善是你只不過做了自己想要做的事情而已，為自己生命種植了善根而已。就是一個愿意和應(yīng)該。很簡單，換位設(shè)想一下：如果明天你窮了，富人如此慈善你，你臉上有光你心里好受么？拜托千萬別再樸實地告訴我們：不可能換位！肯定不換位！這就是本文要老調(diào)重彈的主題思想了：世事難料，命運它真由不得你。