《三字經(jīng)》的歷史架構(gòu):不足500字 朝代未遺漏

時間:2014-12-29 08:01來源:大西北網(wǎng)-科技鑫報 作者: 點擊: 載入中...

三字經(jīng)

 

    《三字經(jīng)》提供了如何系統(tǒng)掌握中國歷史,如何閱讀中國歷史典籍的路徑——“史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。后漢三,國志四。兼證經(jīng),參通鑒。”


    中國的孩子,自小就接受歷史的教育、培養(yǎng)大歷史觀、中華觀,乃至全球觀。這方面的教育方式,一是講歷史故事,一是背誦。背誦方面,倒是古代童蒙讀物有優(yōu)勢,因為古代讀物講究語言形式的對仗,講究韻律,且簡練,《三字經(jīng)》在這方面有一定優(yōu)勢。


    我們來看看《三字經(jīng)》里的歷史部分。


 

 

《三字經(jīng)》的歷史架構(gòu):篇幅不夠五百字每個朝代都沒有漏掉

 


    我們小時候,關(guān)于中國歷史有一句簡略的口訣:“夏商周秦漢,唐宋元明清。”簡練是做到了,卻是漏洞百出,誤人子弟。十個字,把隋朝、魏晉南北朝全扔掉了。


    為培養(yǎng)孩子的歷史觀,古代有不少這方面的普及讀物,例如《鑒略》。讀過魯迅《朝花夕拾》的人應(yīng)該有印象,在《五猖會》這篇文章里,魯迅正想興高采烈地去參加“五猖會”,他的父親卻叫住他,要他背誦一部書,這部書就是《鑒略》。


    《鑒略》可以說是一本五字版中國通史,又叫《五字鑒》,極其詳細,從遠古講到元明,清朝人稱它是一部二十一史提要。雖然是提要,卻也有萬余字,其實不適合現(xiàn)代的小朋友閱讀。


    《三字經(jīng)》也有相當(dāng)一部分篇幅是講述中國通史的,卻簡略多了,加上清朝的篇幅還不足五百字。其實在《三字經(jīng)》剛問世的宋末,篇幅還不足四百字,但框架基本上清楚了,每個重要的朝代都沒有漏掉。例如最讓人容易混淆的南北朝,在這里講得清清楚楚:“宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。北元魏,分東西。宇文周,興高齊。”二十四個字,把南邊的宋齊梁陳,北邊從北魏到東魏、西魏,再到北周、北齊的發(fā)展線索,全交代清楚了,行文又不復(fù)雜,而且作為韻文,十分方便記憶。


    所以,個人認為,把“三字經(jīng)”中關(guān)于通史的部分獨立出來記憶,也可以培養(yǎng)小朋友完整有序的歷史觀。


 

 

《三字經(jīng)》的歷史觀:比較客觀冷靜宋以后歷史的闡述稍嫌啰嗦

 


    傳說《三字經(jīng)》的作者是王應(yīng)麟,他經(jīng)歷了宋亡的慘痛,隱居不仕,按理來說,應(yīng)該帶著很深的情緒來述說歷史的脈絡(luò),然而,他沒有這樣做,他筆下的歷史是平靜而客觀的。例如講秦史,“嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭”,沒有對秦朝作價值判斷,只講兩個事實:兼并六國,傳承兩代。只交代所然,不交代所以然,符合簡明歷史課本的要求。因為一旦在半路停下來做判斷、作評價,就影響整體結(jié)構(gòu)的流暢。


    在保持行文簡略流暢方面,作者似乎是做了不少取舍的,例如講漢朝歷史的是這么幾句:“高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。”本來,在高祖之后,還有很多要點可以講的,諸如文景之治,漢武拓邊,張騫出使,董仲舒提倡獨尊儒術(shù),然而,作者跳過這些,直接進入王莽篡位,敢于刪減,就是對大歷史有充足的把握。


    而后人所加的部分,就顯得稍微啰嗦。例如王應(yīng)麟筆下的唐朝:“唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國基。二十傳,三百載。”二十四個字概括近三百年,而時間差不多的明朝,則用了三十六個字,稍嫌啰嗦。


    尤其是清史部分,“清世祖,膺景命。靖四方,克大定。由康雍,歷乾嘉。民安富,治績夸。道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿。”西漢二百多年,只用了十二個字,清朝不過多幾十年,卻用了48個字,啰嗦了不只一點點,例如講康雍乾盛世的“民富安,治績夸”,完全是累贅。


    當(dāng)然,也不能怪后來的編者有所偏重,其實,任何編者都會有這么一個困惑,對于和自己相近的朝代,總是難以取舍,覺得這也重要,那也重要。古代的容易簡化,近代的則看不清了,這和歷史視野有關(guān)系。


 

 

有路可循提供學(xué)習(xí)歷史的正確途徑

 


    在將近五百字的微縮版中國通史之后,難能可貴的是,《三字經(jīng)》還提供了如何系統(tǒng)掌握中國歷史,如何閱讀中國歷史典籍的路徑--“史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。后漢三,國志四。兼證經(jīng),參通鑒。”


    中國史籍確實浩瀚如海,一一細讀不太現(xiàn)實,所以主張“讀有次”.首先,有四部經(jīng)典要掌握,即前四史:《史記》、《前漢書》、《后漢書》、《三國志》,這是寫得最好的紀傳體史書。再怎么簡略也不能簡略這四部。后面的十幾部紀傳體通斷代史實在難以一一閱讀,那就靠《資治通鑒》。


    《資治通鑒》在今天都已經(jīng)成了令人望而生畏的大部頭經(jīng)典,其實,當(dāng)時司馬遷在編撰它時,是作為干部歷史讀本來編的,是給讀書人省麻煩的。曾國藩給子弟的讀史建議也如此,前四史必須讀,后面的就靠《資治通鑒》這樣的“簡明讀本”了。


    當(dāng)然,今天的孩子,是不太可能要求他們系統(tǒng)閱讀學(xué)習(xí)前四史和“資治通鑒”了,該怎么辦?


 

 

怎樣消化袖珍通史?靠故事講述來填充歷史大框架

 


    我們的家長、老師,都會通過講述故事來給孩子樹立歷史觀點。這樣的方式有它的長處,但也有局限,主要就是很難培養(yǎng)整體有序的歷史觀,可能小腦袋里記住的歷史故事會打架,不知道岳飛與唐太宗孰前孰后,幾個朝代間互相扯皮。


    所以,很有必要撐開一個編年式的歷史大結(jié)構(gòu),在這個結(jié)構(gòu)下給孩子講歷史故事,這不只是準確掌握歷史信息的問題,也是培養(yǎng)清晰邏輯思維的必經(jīng)之道。


    諸如我們可以按照“嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭”的框架,將秦統(tǒng)一天下、陳勝吳廣起義、巨鹿之戰(zhàn)、十面埋伏等故事有序地講述下來,讓孩子心中有一個有序的歷史觀念,有了有序的歷史觀念,也就有了有序的人生觀念,不要輕視這個過程,將來有大格局的人,都是有大歷史觀的人。


    據(jù)《廣州日報》

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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