記者16日從河北蔚縣獲悉，全國(guó)重點(diǎn)文保單位、明代建筑華嚴(yán)寺在進(jìn)行維修時(shí)，在水陸殿內(nèi)墻發(fā)現(xiàn)砌在墻內(nèi)的完整的水陸壁畫，初步研究壁畫為清代時(shí)繪制。壁畫的發(fā)現(xiàn)為研究我國(guó)宗教史、民俗文化史以及美術(shù)史提供了珍貴的形象資料。

    華嚴(yán)寺位于蔚縣西暖泉古鎮(zhèn)，建于明代洪武年間末?，F(xiàn)存兩座大殿為水陸殿和大雄寶殿，由于年久失修，2013年經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，對(duì)華嚴(yán)寺進(jìn)行保護(hù)維修。華嚴(yán)寺水陸殿內(nèi)墻發(fā)現(xiàn)的水陸畫，分為北墻壁兩側(cè)和東壁、西壁，面積大約80平方米。北壁兩側(cè)為十大明王圖，東、西壁分為上、中、下三排，以墨線相隔共100幅，為“法界、四圣、六凡”等一切眾生相，大約600位人物。

    據(jù)介紹，水陸畫即水陸法會(huì)圖，是舉辦水陸法會(huì)用到的神只圖像，包括壁畫、卷軸畫和少數(shù)石刻。水陸圖像從唐代就形成比較完整的體系，但是在元代以前的水陸圖像沒有留存下來，現(xiàn)存水陸圖像基本是明清時(shí)期作品，分布在北方地區(qū)。

    壁畫采用傳統(tǒng)的工筆重彩的繪畫手法，兼用瀝粉貼金的工藝來表現(xiàn)金屬的質(zhì)地，使畫面有強(qiáng)烈的立體感和裝飾美感，線條勻細(xì)柔韌，有濃厚的生活氣息和人情味，達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。畫面中人物比例適度，形象組合得體，反映了畫師嫻熟的繪畫技藝和水平。畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，顏色多來自于礦物顏料，有朱砂、石青、石綠等，由于它們的穩(wěn)定性好，現(xiàn)在依然鮮明艷麗。

    據(jù)對(duì)華嚴(yán)寺歷史沿革的初步研究，該壁畫多為清代對(duì)華嚴(yán)寺進(jìn)行修繕時(shí)候繪制。這為研究我國(guó)宗教史、民俗文化史以及美術(shù)史提供了珍貴的形象資料，也對(duì)我國(guó)水陸畫研究以及民間美術(shù)史的研究起到積極作用。