中軸線西翼是西城區(qū)文道、商道、綠道三道建設(shè)中文道所在的重要區(qū)域，從南到北，天橋歷史文化景觀、北京坊建筑集群、雁翅樓風(fēng)貌建筑為中軸路增添了新的活力。

    它們的出現(xiàn)，得益于西城區(qū)多年來在名城保護工作領(lǐng)域進行的有益探索和實踐。西城區(qū)提出了名城、名業(yè)、名景、名人四位一體的名城保護工作理念，本著“該修則修、該用則用、該建則建”的原則，在傳承城市歷史文脈上下功夫，在民生改善上大投入，在城市有機更新上做文章，中軸路上的這幾處新景觀正是這種工作理念的具體體現(xiàn)。“‘修'’建‘’用‘這三個字就是西城今年名城保護的指導(dǎo)思想和工作原則。”西城區(qū)區(qū)長王少峰說。

文化地標(biāo)天橋歷史文化景觀再現(xiàn)

    目光移向中軸線南部，北京平民文化的發(fā)源地和見證地--老天橋，因為1934年拓寬道路拆除了天橋，曾背負了“有名無實”的詬病將近80年。近年來，社會各界呼吁復(fù)建天橋的呼聲逐年高漲，但建不建、如何建不是簡單的事情。

    西城區(qū)就此專門開通渠道、廣納高見，邀市民專家一起出主意。歷史上的天橋，位于現(xiàn)今前門大街與永安路、天壇路十字交叉路口，正是交通繁忙之處，在這里開辟空地再造拱橋顯然弊多利少。

    根據(jù)專家意見及網(wǎng)上公示結(jié)果，西城決定在老天橋南面40米處綠化帶中重建新天橋，還力邀文物古建專家王世仁老先生任顧問，細摳橋體的景觀方案。老先生親自對石拱橋及石碑形制進行細致考證，依據(jù)文獻記載、實地測繪、老地圖研究的成果，確定石拱橋形制以及石碑的位置和形制。

    不僅這一處天橋，其實中軸線歷史上還曾有很多橋，由南至北依次有：天橋一座，正陽橋三座，外金水橋五座，內(nèi)金水橋五座，萬寧橋一座。

    目前，新天橋底下已修好一個地下通道，連通著中軸路東西兩側(cè)。昨天，記者從西城區(qū)規(guī)劃分局了解到，一組展示這些古橋歷史的壁畫正在籌建中，共選取了七座橋采取片段式連接，依次為永定橋、天橋、正陽橋、金水橋、內(nèi)金水橋、神武橋、萬寧橋，擬采用素描手法一一展示神韻。

依托歷史遺存建設(shè)雁翅樓風(fēng)貌建筑

    來到中軸線上景山公園之北，氣勢恢宏的雁翅樓，已然重新屹立在地安門內(nèi)大街北端道路兩側(cè)。

    歷史上的雁翅樓始建于明永樂年間，北端緊鄰地安門，南端與地安門皇城墻相接，曾是地安門的戍衛(wèi)建筑，建筑形制為中軸線東西對稱的兩棟13開間二層歇山屋面建筑，因其布局形似張開翅膀飛翔的大雁而得名。

    西城區(qū)政府在實施地安門內(nèi)大街環(huán)境整治工程時，發(fā)現(xiàn)了原雁翅樓西側(cè)樓的一間殘存遺跡，經(jīng)文物專家考證為明清時原物。經(jīng)專家論證，認為雁翅樓具有文獻和實物依據(jù)，在此基礎(chǔ)上建設(shè)風(fēng)貌建筑切實可行。

    然而，由于地安門拆除、市政道路修擴建等原因，雁翅樓的周圍環(huán)境變化很大，致使新建雁翅樓風(fēng)貌建筑與原雁翅樓不能完全一致，僅能在原有建筑遺址上建設(shè)東側(cè)樓4間及西側(cè)樓10間。為顯示與原雁翅樓的區(qū)別，設(shè)計者將部分原歇山屋面改為懸山屋面，做斷頭處理，并設(shè)置標(biāo)志牌予以說明。

    大柵欄北京坊，北起西河沿街，南至廊房二條，西起煤市街，東至珠寶市街。

    天橋歷史上位于前門大街與永安路、天壇路十字交叉路口。

    雁翅樓地處北京傳統(tǒng)中軸線上景山公園之北，位于地安門內(nèi)大街北端兩側(cè)。

十年磨一劍打造北京坊精品力作

    中軸線中段，站在天安門廣場上向南一瞥，就能看見不遠處一座嶄新的黃白相間的建筑顯露崢嶸。這是今年剛剛修繕一新的老北京勸業(yè)場。以勸業(yè)場為中心，從前門西河沿街拐向南至煤市街這一路上，將依照大柵欄北部當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)貌，按照“該建則建”的原則，遵循原有的胡同肌理，正在建設(shè)連片的老北京文化體驗區(qū)--北京坊。

    從2005年開始，本著創(chuàng)造歷史、追求藝術(shù)的原則，北京坊項目開展了一輪又一輪的研究和設(shè)計工作。在吳良鏞先生提出的“和而不同、違而不犯”的指導(dǎo)思想下，西城區(qū)引入集群設(shè)計概念，對沿街八棟建筑邀請了王世仁、邊蘭春、朱文一、齊欣、崔愷、朱小地、吳晨等七位國內(nèi)著名建筑設(shè)計師、文保專家領(lǐng)銜設(shè)計。北京坊整體設(shè)計方案保持了原有街巷肌理，延續(xù)歷史，協(xié)調(diào)了周邊，控制體量和尺度，特別是圍繞了勸業(yè)場、老鹽業(yè)銀行、交通銀行等文物組織公共文化空間，充分吸收了北京傳統(tǒng)文化的元素和精髓，整體提升了地區(qū)的文化品位，正如西城區(qū)委書記王寧所言：“注重留住地域的’魂‘、體現(xiàn)文化的’味‘、彰顯傳統(tǒng)的’神‘”.

    此外，設(shè)計師還在單體建筑的3層設(shè)立了空中連廊。這些連廊不僅將幢幢建筑環(huán)環(huán)相連，方便游客穿行其間，而且它們的脈絡(luò)、方向、尺度、形態(tài)，都是參照西側(cè)的胡同肌理設(shè)計的。