文昌鋪前中臺村吳群珍藏的祖?zhèn)鞴偶渲杏小对娊?jīng)讀本》。 陳耿 攝

    今年夏天的超強臺風“威馬遜”給文昌、?？谘睾５貐^(qū)帶來重創(chuàng)，鋪前鎮(zhèn)中臺村吳群家的老房子也被刮倒，他在收拾和整理舊物時，意外發(fā)現(xiàn)其已故父親多年前用塑料薄膜包裝的一批古書，其中兩卷為其曾祖父吳明卿清末時撰寫的手札，詩文內(nèi)容反映了國內(nèi)時局和本島民風、民情，以及張之洞和潘存之間的書信來往趣事。

    吳群告訴記者，這些古籍只是被雨水淋濕，他不敢放在陽光之下暴曬，生怕受損，而是擱在屋內(nèi)慢慢晾干。此后，他在翻閱時，發(fā)現(xiàn)大量與海南本土和當?shù)孛耍ㄈ鐣遗舜妫┫嚓P(guān)的歷史信息，于是向記者報料。

    今天，記者細讀吳群曾祖父吳明卿的其中兩卷行楷結(jié)合的手札，在發(fā)黃的宣紙之上和雋秀的字體之間，果然讀到不少“硬貨”.譬如，《勿忘國恥論》一文，就寫到甲午戰(zhàn)爭（1894年）和庚子賠款（1900年）的史實，后人可以借此知悉作者所生活的時代背景；《革命可以獨立論》和《擬孫中山先生祭黃花崗烈士文》，又反映了作者在改朝換代之際，能夠接受新思想的心路歷程。

    吳群說：“我的曾祖父是清朝末年一位失意的讀書人，他跟潘存是忘年之交，潘存比他年長，曾經(jīng)中舉人，但他沒有。”吳明卿的《赴試燕京失志而回》一詩，就是他當時心境的真實寫照：“揚鞭北上赴皇城，壯志無辭萬里行。曾試燕京期得售，誰知雁塔不題名。登仙未具三分骨，落魄難酬十載情。是佛何妨遭萬劫，天教抑塞術(shù)難精。”

    吳明卿的手札還記錄了清末重臣張之洞寫給潘存的一個謎語：“牛觸和尚屋，兩人扛樅木，雙木不成林，一目生兩腳。”潘存看后，悟出是“特來相見”4字，于是前去謁見張之洞。

    晚年的吳明卿喜歡游歷瓊州山水，其足跡所到的瓊山舊州、定安嶺門、屯昌南呂等地，都留下寫景紀實的詩篇。其《南呂屯昌地方經(jīng)大兵后境況》、《南呂屯昌賊勢強盛李將軍殉難而亡》、《南行途中聞賊再起》等詩作，則記錄了當時瓊州的社會治安。