商代動物坑中鹿的遺骨。

    長期以來，位于菏澤的約百個堌堆文化遺址一直受到考古界的關注，盡管曾多次進行試掘，但規(guī)模均很小。今年7月下旬，為配合菏澤市定陶縣菏曹運河景觀工程的建設，經(jīng)國家文物局批準，我省首次對堌堆文化進行大規(guī)模發(fā)掘，并有了重要發(fā)現(xiàn)。

市政施工發(fā)現(xiàn)堌堆文化遺跡

    據(jù)介紹，去年冬天，菏澤市定陶縣有關方面計劃拓寬菏曹運河河道并建設景觀帶，沒想到在地下1-2米處，發(fā)現(xiàn)堌堆文化遺跡，這在之前幾次的考古調(diào)查中，并未發(fā)現(xiàn)和登記。當?shù)仉S后對這一發(fā)現(xiàn)進行上報。

    今年春，經(jīng)批準，山東省考古所、菏澤市歷史文化與考古研究所、定陶縣文物局聯(lián)合派員調(diào)查，并對遺址周圍進行鉆探，確認是一處被“驚醒”的堌堆文化遺址。很久很久以前，這里曾經(jīng)高出周圍地面，供長達幾千年的先民在此聚居、繁衍，只是在后來的歷史變遷中，堌堆逐漸被歷史的風塵埋于地下罷了。7月下旬，考古隊入駐開始發(fā)掘。

    該遺址位于定陶縣縣城西北，距離縣城約4-5公里。位于該縣仿山鎮(zhèn)十里鋪村北，因此被定名為十里鋪北遺址?，F(xiàn)場屬于平原地貌，在平地之上偶爾會出現(xiàn)覆斗形大土丘的地形，被稱之為堌堆。菏澤這些堌堆的高度一般在1-5米左右，原來曾高出地面較多，因為地勢高不宜被洪水淹沒，因此成為古人生活、聚居的場所。

    考古發(fā)現(xiàn)，幾千年來一直有人類先民在此居住。由于數(shù)千年來都有人類活動，逐步地抬升了堌堆的高度。據(jù)專家介紹，看似不起眼的堌堆從保留下來的人類文化遺跡來看，多數(shù)可達幾千年。此次發(fā)掘的十里鋪北遺址中，已發(fā)現(xiàn)從大汶口-龍山-岳石文化-商代-周代（以上均為遺址）-漢代（墓地）的先民活動遺址遺跡。

3000年前雄鹿體量超過牛犢

    7月份考古發(fā)掘開始后，由省考古所聯(lián)合菏澤、定陶方面組成的考古隊，迄今共清理1000平方米的遺址。主要發(fā)現(xiàn)大汶口時期的一座灰坑，以及龍山、岳石、商代的灰坑和窖穴遺跡，出土陶器殘片若干，以及少數(shù)的骨器、石器和蚌器；另有幾座龍山和商代時期的小型墓葬，因為相隔年代久遠，發(fā)現(xiàn)時僅余骨架。

    其中一座商代陶窯的發(fā)現(xiàn)，是本次考古的一大收獲。陶窯現(xiàn)存窯床尚有將近1米厚，直徑1米多，從上往下看為圓形，推測原來屬于豎穴式窯。窯壁上有一個圓形火口，它的四周有4個長條形火口。能分辨出窯床、火塘、操作間等結(jié)構設施，但未發(fā)現(xiàn)陶器，而窯室部分目前也看不到了。商代陶窯的發(fā)現(xiàn)預示這里當年曾為一處制陶區(qū)。與此同時，考古人員還發(fā)現(xiàn)十幾個比較規(guī)整的圓形深坑，此區(qū)域當年應為儲藏食物的窖穴區(qū)。

    值得一提的是，在一處商代動物坑內(nèi)，考古人員發(fā)現(xiàn)一頭鹿的遺骨，從骨骸看，此鹿活著時體形非常健碩，論個頭甚至超出小牛犢。該鹿骨保存比較完整，鹿的頭部位置殘留有鹿角，顯示是一頭雄鹿。十里鋪考古隊領隊高明奎介紹，在山東地區(qū)之前的考古發(fā)現(xiàn)中，完整出土鹿的骨骸比較少見。

    考古中另外發(fā)現(xiàn)大量的陶器殘片，來自龍山、岳石、商周等各個時期，其中有黑陶、灰陶、紅陶等殘片。另有一部分已經(jīng)殘損的石器，如石斧、石刀、磨石等。出土少量骨器，如骨錐、骨笄等；出土的蚌器則有蚌刀、蚌鐮、蚌鏟等。

古人早已實現(xiàn)了瀕水而居

    據(jù)考古隊領隊山東省歷史考古研究所高明奎介紹，在此之前，國內(nèi)考古部門盡管也曾對菏澤堌堆遺址做過試掘，但只是零星的，規(guī)模很小，這次是我省首次對堌堆文化進行大規(guī)模發(fā)掘，能夠更加清晰地了解堌堆文化的面貌，其形成的過程和周圍的古環(huán)境、古地貌。

    通過考古，一幅幅3000-5000年前當?shù)叵让竦纳顖D畫徐徐展開。古人利用平原上一處處天然形成的堌堆，在上面搭建房子，建造窯場制作工具，生生不息。根據(jù)考古調(diào)查，在這些堌堆的周圍，往往有古代河流流過，古人實現(xiàn)了瀕水而居。除了收獲大量的出土文物，在發(fā)掘中，考古人員還提取了多達幾百口編織袋的土樣，這些土樣將在發(fā)掘之后的整理研究階段，采取水沖和篩選等方式，提取其中大量的碳化植物顆粒、果實以及植物化石等，后者將幫助考古人員弄清當時的地理環(huán)境以及氣候變遷等信息。

    高明奎介紹，此次菏澤十里鋪村北堌堆文化遺址的發(fā)掘，對研究華夏集團與東夷集團的交流乃至考古界關注的夷夏、夷商關系，也具有較為重要的意義。一般認為，岳石文化是繼承東夷文化衣缽的東方土著文化，但在定陶十里鋪村北遺址的發(fā)掘中，考古人員發(fā)現(xiàn)有岳石文化、商文化共存的現(xiàn)象。比如在同處一個岳石文化灰坑中，既有岳石文化特征的陶器，也有呈現(xiàn)出商文化特征的陶器。從制作手法看，定陶堌堆遺址出土的陶器也明顯區(qū)別于山東中東部龍山文化陶器的面貌，后者多為素面、磨光，前者則出現(xiàn)較多的方格紋、繩紋陶器裝飾，具有明顯的河南龍山文化特征，顯示該地域處于華夏文明和東夷文化的交錯融合地帶。