清代南京
在300年前的清代,南京就已經(jīng)有“城管”了。由于官府人手不足,需借助保甲等城市基層組織來加強社會管理與控制。因此,那時就有臨時工了,甚至還常與百姓起沖突。
“城管”多用臨時工
明代的南京城,在清代習(xí)慣上稱之為江寧省城。清代江寧城的布局大致沿襲了明南京城的舊有模式,即城南為居住、商業(yè)區(qū),城北為軍事、文教區(qū)。與明代不同的是,清代將明皇城改建為滿城,使城東由政治區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)檐娛聟^(qū)域。清代江寧城的主要街區(qū)與大部分人口集中分布在城南部,特別是大中橋至石城門一線以南的區(qū)域。
江寧城內(nèi)設(shè)置有省、道、府、縣等各級地方行政機構(gòu),并駐扎著八旗、綠營軍隊,建有大量文武官署。總督署及綠營武將衙署多集中于城中部,布政司、府、縣衙署則主要位于城南人口稠密地區(qū)。在城市管理方面,縣級機構(gòu)以下,設(shè)有坊廂、保甲等基層社會組織,起著征派賦役、維持治安的作用。清代前期,江寧城內(nèi)的保甲組織一度松弛,至乾隆年間才進行較嚴格的編查。
清代江寧府及上元、江寧兩縣的職官數(shù)量十分有限,在管理紛繁復(fù)雜的城市事務(wù)時,常顯得捉襟見肘。以維持治安為例,江寧城內(nèi)的巡查、捕盜事宜由江寧城守營、江寧府南捕通判、北捕通判、上元知縣、江寧知縣等具體負責。而按清代官制,南、北捕通判均無經(jīng)制屬員,上、江兩知縣屬下也僅設(shè)縣丞一名、典史一名。各衙門的具體事務(wù)實際上大多由國家經(jīng)制之外的胥吏、差役等完成。
而由于江寧“省城五方雜處,街市寬闊,巷道四通八達,盜賊便于行走”,官府人手不足,還需借助保甲等城市基層組織來加強社會管理與控制,甚至發(fā)動普通市民參與巡防。
雍正年間,江寧當局即曾在城內(nèi)街巷“添設(shè)柵欄,責成居民輪流看守”.胥吏和差役“不是國家的正式工作人員,不享受俸祿和升遷待遇,也不接受嚴格的考核。雖然他們只是從百姓中僉派或雇募的役,但其行為代表官府。這種非官非民的模糊身份,使他們不能受到國家機器內(nèi)制度約束,也不可能受到來自百姓的監(jiān)督,因為他們的半官方身份使他們凌駕于百姓之上”
由于缺乏監(jiān)督制約,胥吏、差役等的不法行徑十分普遍。如江寧各衙門“捕役通盜,以至竊盜常有”,使得城內(nèi)治安巡緝形同虛設(shè)。胥吏、差役等肆意侵犯普通市民的權(quán)益,激起后者的對抗,甚至?xí)劤扇后w性沖突,對當局的統(tǒng)治秩序產(chǎn)生一定的沖擊。
經(jīng)費靠罰銀與地方紳士捐資
除人員方面的困擾外,清代城市管理還面臨著經(jīng)費短缺的問題,地方府縣征收的賦稅大多送往中央,地方存留甚少。經(jīng)費的不足,使地方政府難以進行大規(guī)模的工程與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在文化教育、社會治安等方面的投入也十分有限。為應(yīng)付各項公共事業(yè)的巨大開支,地方官往往要另尋財源。如嘉慶二十五年(1820年),當局鑒于“江寧省城鐘山、尊經(jīng)兩書院及普濟堂,歲支經(jīng)費每形短絀,必須寬籌息本,俾寒士貧黎藉資教養(yǎng)。又有沖途道路橋梁均有坍缺,應(yīng)修及雖經(jīng)估修尚有例價不敷,難以告成之工”,遂將罰沒入官的銀兩8萬兩貯存江寧藩庫,“即賞充省城書院、普濟堂不敷經(jīng)費及修補沖途道路橋梁工用”
此類罰沒入官銀兩雖能在一定程度上緩解政府財政壓力,但由于其并不具有固定性,數(shù)額也較為有限,因而并不能完全解決城市公共事業(yè)經(jīng)費短缺的問題。
自嘉慶初年開始,由于社會與經(jīng)濟環(huán)境惡化,迫使地方政府尋求紳士幫助,“官為監(jiān)督、紳士經(jīng)理”的管理模式逐漸體現(xiàn)其優(yōu)越性。地方紳士的參與,顯著緩解了地方政府的財政壓力:嘉慶年間,聚寶門“城樓倒塌,十余年來,有司莫之問”.江寧知縣傅璋上任伊始,即“特籌款重修之,一時夸為盛事”.同一時期,“城闕石路損壞亦久,數(shù)年前有議修者,格而不果行”,傅璋為實施維修工程,仍號召民間募集資金。此后“樂輸者眾,不數(shù)月而工竣”
地方紳士除捐資外,還直接參與城市公共事務(wù)的辦理。嘉、道年間,江寧多項水利工程即采取官督紳辦的模式進行施工。道光之后,地方紳士在城市管理中扮演著愈來愈重要的角色,甚至在遇有戰(zhàn)事時也須依賴紳士的力量。
太平天國戰(zhàn)爭以前,江寧地區(qū)紳士參與公務(wù)主要體現(xiàn)在公共工程、學(xué)校、慈善等領(lǐng)域。地方政府與紳士都能從“官為監(jiān)督、紳士經(jīng)理”這一模式中獲益。對地方政府而言,與民間組織和士紳的合作無疑是有效的。首先,民間集資、發(fā)典生息補充了地方公共事業(yè)經(jīng)費不足。其次,地方行政對傳統(tǒng)“贏利型經(jīng)紀”的依賴性減弱,行政效率得以提高。另一方面,地方紳士也因善舉而獲得社會聲望,甚至國家旌表。他們亦因此入祠、入方志,并以此維系社會關(guān)系、鞏固其精英集團的地位。(據(jù)《老人報》)