湖南株洲一青年歷時(shí)7天、以刺青的方式將宋代名畫《清明上河圖》文在人體上，近來(lái)成為一大新聞。文身、刺字如今在不少人眼里被視為一種"時(shí)髦",甚至連英國(guó)足球明星"小貝"也身刺漢字"生死有命富貴在天"表達(dá)其對(duì)人生的感嘆。然而，在中國(guó)古代刺字卻是一種肉刑，亦稱墨刑……

刺字乃商周時(shí)期五刑之一的墨刑

　　"刺字"源自商、周時(shí)期的五刑墨、劓、剕、宮、大辟。墨刑，秦漢時(shí)期稱為黥刑。其方法是在受刑者的面額上刺字，并染上黑色，所以刺字也被稱為刺面、黥面、墨面。

　　對(duì)犯人施以刺字這種刑罰，最早的記載始于五代時(shí)期，曾任后晉盧龍節(jié)度使的大軍閥劉仁恭強(qiáng)迫其管轄區(qū)域內(nèi)的男子不論是貧富貴賤，一律要在臉上刺"定霸州"三個(gè)字，文人則是在手臂上刺"一心事主"這四個(gè)字。遼太宗耶律德光滅了后晉，把俘獲的后晉漢人的臉上刺上"奉敕不殺"四個(gè)大字，然后放他們走，作為一種羞辱性的方式報(bào)復(fù)漢人。

　　宋代將五代的刺字和中唐以來(lái)杖責(zé)流配的刑罰結(jié)合起來(lái)，稱為"刺配",刑罰的力度也加重了。北宋時(shí)期，朝廷又實(shí)行了折杖法，以杖刑代替了原來(lái)的笞、杖、徒、流四種刑罰的執(zhí)行，但同時(shí)又沿用和發(fā)展了后晉以來(lái)的刺字刑罰，作為對(duì)死刑的一種寬大。刺字和杖刑、流配結(jié)合起來(lái)，三種處罰于一身，是一種僅次于死刑的重刑。

　　宋朝的刺配按照罪行的輕重而不同，分為刺配本州、鄰州、五百里、一千里、兩千里、三千里及沙門島等不同的等級(jí)，刺字分為大刺和小刺。凡是犯重罪的，就把字刺得很大，稱為"大刺",而且根據(jù)不同的罪行，所刺的形狀也不盡相同。宋朝曾經(jīng)規(guī)定：凡是犯強(qiáng)盜罪在其耳后刺以環(huán)形，凡是處徒刑、流刑的則刺方形，處杖刑的則刺圓形，三犯杖刑移于面，直徑不超過五分。后來(lái)又規(guī)定，凡是強(qiáng)盜抵死特貨命之人，在額頭上要刺"強(qiáng)盜"二字，余下的字分刺在兩頰。所刺的內(nèi)容除選配某州（府）牢城外，也有把其犯罪事由等刺于臉上的。南宋后期仍執(zhí)行類似做法，強(qiáng)盜免死，額刺免斬，面刺雙旗，作為終身洗刷不去的恥辱標(biāo)志而永遠(yuǎn)保留。

《水滸傳》中林沖楊志宋江都為"黥余之人"

　　在古典小說(shuō)《水滸傳》里，曾經(jīng)寫到過臉上刺字的情節(jié)。豹子頭林沖是《水滸傳》中第一個(gè)被在臉上刺字然后發(fā)配的人，當(dāng)時(shí)，林沖的好友陸謙賣友求榮，要求押解林沖的公差董超、薛霸在路上下毒手害死林沖，然后"必揭取林沖臉上金印回來(lái)做表證".在犯人的臉上刺字除了表示羞辱，使人望面識(shí)之，而且犯人的臉上一旦刺上字就無(wú)法掩蓋其身份，隱匿逃跑也是十分困難的。因?yàn)槟樕系拇套郑欣谥槿诉M(jìn)行識(shí)別舉報(bào)和官府的緝拿。林沖在火燒草料場(chǎng)后，受到通緝，無(wú)奈之下被逼投奔梁山，他一入梁山腳下"旱地忽律"朱貴的酒店就被認(rèn)出來(lái)了，原因正如朱貴所說(shuō)的那樣："你（指林沖）的臉上文著金印，如何耍賴得過？"青面獸楊志也是被刺字的人，花和尚魯智深第一次見到楊志，問他是什么人，楊志一報(bào)出自己的姓名，魯智深就說(shuō)道："你不是在東京殺了破落戶牛二的？"楊志詼諧地說(shuō)道："你不見俺臉上金??？"金印就是刺了字的，一刺字身份便是鐵定的了。

　　在臉上刺字是對(duì)犯人難以磨滅的羞辱，這種刑罰對(duì)犯人的精神和心理都是一種巨大的打擊與無(wú)情的摧殘。在《水滸傳》里，豹子頭林沖就慨嘆道："誰(shuí)想今日被高俅這賊坑陷了我這一場(chǎng)，文了面（指刺了字），直斷送到這里，閃得我有家難奔，有國(guó)難投。"及時(shí)雨宋江也在被刺字后無(wú)比絕望地寫了反詩(shī)："不幸刺文雙頰，那堪配在江州；他年若得報(bào)怨仇，血染潯陽(yáng)江口。"后來(lái)，宋江總是非常自卑地自稱是"黥余之人",也就是被刺字之人。

宋代蕃人弓箭手刺"蕃兵"陜西士兵刺"義勇"

　　其實(shí)，在宋朝的時(shí)候，除了給犯人的臉上刺字，當(dāng)時(shí)招募的士兵也都必須刺字。士兵一般是在其臉上以小字刺上軍隊(duì)的番號(hào)，作為一種辨別的標(biāo)識(shí)。宋神宗在位的時(shí)候，河北蕃人弓箭手應(yīng)征入伍，就在其左耳前刺了"蕃兵"二字。也有的士兵是把字刺在手背或手臂上的，宋仁宗在位時(shí)，在陜西招募的士兵就在手背上刺了"義勇"二字，宋欽宗在位時(shí)，在陜西招募士兵則只是在手臂上刺"義勇"二字。南宋時(shí)期，招募的士兵仍在其額頭上刺上軍隊(duì)的番號(hào)，在手臂上刺上其姓名，這樣做的目的就如《宋史》中所說(shuō)，是把"獷暴之民收隸尺籍",使他們?cè)趪?guó)家軍隊(duì)的有力控制之下，"雖有桀驁恣肆而無(wú)所施于其間",也就是說(shuō)，是讓那些桀驁不馴的人在軍隊(duì)中乖乖聽話。由于宋朝的士兵也和犯人一樣，要刺上帶有侮辱性質(zhì)的字，而有些士兵本來(lái)就是刺字發(fā)配的犯人，所以，宋朝往往將士兵和刺字的犯人合稱為"配軍",辱罵時(shí)就直接稱其"賊配軍".在《水滸傳》中，太尉高俅對(duì)八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)就是開口閉口稱其"賊配軍".顯然，這是一種蔑稱。

金代貴族在婢女兩頰刺"逃走"

　　刺字的刑罰雖然在宋朝很流行，但卻嚴(yán)禁個(gè)人私自在奴仆的臉上刺字。宋英宗在位時(shí)，有一個(gè)官員找到自己家逃亡的仆人后，在其臉上刺了"逃走"二字，被朝廷知道后，這位私自在仆人臉上刺字的官員被處以管制的處罰。宋朝強(qiáng)制那些身為主人的人尊重奴仆的人格，這的確是歷史的進(jìn)步，然而，朝廷卻根本沒有意識(shí)到國(guó)家對(duì)自己的士兵乃至犯人也應(yīng)該有人格上的尊重。主人私自給奴仆刺字的現(xiàn)象，在金朝也曾經(jīng)有過流行的趨勢(shì)，這與金朝社會(huì)的奴隸制殘余息息相關(guān)。南宋乾道六年（1170年），南宋大臣范成大出使金國(guó)，經(jīng)過金朝管轄的定興（今河北境內(nèi)）清遠(yuǎn)店的時(shí)候，見有一個(gè)女孩滿臉是汗地跟隨著一輛貴族女子的車子，她的兩頰上都刺有"逃走"二字。范成大私下詢問，才知道女孩的父兄遠(yuǎn)在南方，她卻淪為了貴族人家的婢女，因?yàn)樗监l(xiāng)而南逃，抓回后就被主人在兩頰上刺上了字。女孩說(shuō)，對(duì)她而言，刺字的處罰還算輕的，女真貴族即便隨心所欲地殺戮自己家的奴婢，官府也是從來(lái)不管不問的。聽了女孩的訴說(shuō)，范成大寫了一首《清遠(yuǎn)店》的詩(shī)感嘆道："屠婢殺奴官不問，大書黥面罰猶輕。"

"八字軍"曾使金兵聞風(fēng)喪膽

　　不過，刺字也有"明志"等特例。北宋初年，宋遼對(duì)峙的時(shí)候，宋朝武將呼延贊發(fā)誓與契丹不共戴天，為了表達(dá)自己的這一決心，呼延贊找來(lái)一個(gè)技藝高明的匠人，為他渾身刺滿了"赤心殺契丹"的字，呼延贊甚至翻轉(zhuǎn)自己的嘴唇，把這幾個(gè)字刺黥其上。呼延贊還心血來(lái)潮，橫劍對(duì)妻子說(shuō)："你受國(guó)家俸祿，也該刺字報(bào)答。否則就砍掉腦袋！"他逼著妻子也在臉上刺上與他相同的字。舉家泣求呼延贊，說(shuō)女子的臉上刺字，實(shí)在是不美觀，就刺在手臂上行不行。呼延贊勉強(qiáng)同意了，同時(shí)讓奴仆也都照樣刺字。呼延贊的兒子等人也無(wú)不遵照父命，每人都在耳背后刺上十二個(gè)字："出門忘家為國(guó)，臨陣忘死為主。" (責(zé)任編輯：陳冬梅)