唯有重典或可保護古墓

　　中國的盜墓行為猖獗，而且還表現(xiàn)得相當“專業(yè)”.“盜墓的比考古的還專業(yè)”,以收藏而聞名的馬未都有一次在無錫做演講時“不務(wù)正業(yè)”,因為他避開了老本行反而侃起了“盜墓”.在說到河南馬王堆漢墓時，這位收藏名嘴說，當初針對馬王堆漢墓，考古專家們言之鑿鑿地說“此處無墓葬”,但是有兩個盜墓者卻確認有“大寶藏”.于是，兩個人決定晝伏夜出，偷偷地發(fā)掘。有一天早上，兩名晨練的老太偶爾路過看到墓地上新土松動，遂報了警，于是便給逮了起來。盜賊們倒也配合，很快就交代了情況，此后考古專家們開始參與挖掘。“先前是盜墓，現(xiàn)在是考古，倆盜賊還做了向?qū)б黄饏⑴c考古，有盜墓賊打好的基礎(chǔ)，考古專家們一錘子就進去了！”

　　據(jù)有關(guān)人士介紹，根據(jù)分工不同，盜墓圈內(nèi)的人員分別有著不同的稱謂：“掌眼”、“支鍋”、“腿子”和“下苦”.盜掘、運輸、窩藏、銷贓等一條龍作業(yè)，就是由這些角色完成的。通常，盜墓活動的全班人馬有一個統(tǒng)一的稱呼，叫做“一鍋兒”.“鍋”里級別最高的被稱為“掌眼”,是這“鍋”人中的核心人物。“掌眼”不僅有尋找古墓的本領(lǐng)，也有鑒別文物的能力。他們既可以是提供古墓線索的合作者，也可以是打算購買墓內(nèi)文物的初級收購商。

　　“支鍋”是每一次盜掘活動的負責人，類似承包工程的包工頭，負責籌措盜墓行動所需的資金、設(shè)備等。“支鍋”的投入是有風險的，一旦挖出的文物沒人買斷，他只能自行處理。“腿子”指的是盜墓活動中的技術(shù)工人，他們在盜墓過程中扮演“項目經(jīng)理”的角色，負責探尋墓地的具體位置，以及確定里面是否還有文物等。

　　盜墓早已形成了團隊作業(yè)，而且盜墓在很多地方已半公開化；如何解決盜墓問題？專家呼吁除了“文物保護問責制”應(yīng)落到實處，還應(yīng)恢復(fù)盜墓犯罪死刑的量刑。

　　正式實施的刑法修正案，“盜掘古遺址、古墓葬罪”被列為取消的13個經(jīng)濟性非暴力死刑罪名之一。對此，中國社科院學部委員、考古研究所原所長劉慶柱認為“十分不妥”.他表示，在界定盜掘古代墓葬罪名問題上，將其作為“非經(jīng)濟性暴力”犯罪是與事實不符的。至于盜掘古代墓葬屬于“非暴力”犯罪，這與客觀事實也嚴重不符?，F(xiàn)在盜墓賊用炸藥開盜洞，不少盜墓賊是“武裝”盜掘，這怎么是“非暴力”?劉慶柱認為，把盜掘古代墓葬確認為“非暴力”、“經(jīng)濟性”犯罪很不恰當。

　　盜墓惡行，是對中華民族幾千年文明史的粗暴褻瀆，是對寶貴的地下文物的野蠻掠奪，可謂猖狂之至，罪不容赦。唯有重典，或許才可以嚇退盜墓者，保護古墓。