夜靜更深時(shí)，問(wèn)一問(wèn)自己：快樂(lè)嗎？
塵埃落定時(shí)，問(wèn)一問(wèn)自己：快樂(lè)嗎？
在這個(gè)八面誘惑的人世，快樂(lè)恐怕是煩擾人們的一個(gè)絕非快樂(lè)的問(wèn)題。
有錢(qián)，該快樂(lè)吧？對(duì)于誠(chéng)實(shí)的人，錢(qián)與辛苦勞作、積腋成裘為伴，好逸惡勞掙不來(lái)錢(qián)，輕嘗輒止掙不來(lái)大錢(qián)。然而“錢(qián)無(wú)定數(shù)，欲難止境”,上帝也難以回答：掙多少錢(qián)算個(gè)夠呢？！追逐金錢(qián)之途，人們?nèi)缤辛四Хǎ?ldquo;氣喘吁吁地尋求快樂(lè)，結(jié)果卻急匆匆地與快樂(lè)交錯(cuò)而過(guò)”.至于貪贓枉法、為非作歹攫取的金錢(qián)，驚惶難安、坐臥不寧，更遑論快樂(lè)。
有權(quán)，仕途風(fēng)光、大權(quán)在握，該快樂(lè)吧？也不盡然。官身不自由，勞碌奔波苦；想以手中權(quán)力為老百姓辦實(shí)事的公仆清官們，更得“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”.至于庸碌之官，為鉆營(yíng)投機(jī)、覬覦權(quán)勢(shì)，更少不得阿諛?lè)暧?、?jiàn)風(fēng)使舵，談何快樂(lè)！
有閑暇、無(wú)勞作，日日佳肴美饌、夜夜艷舞笙歌的享樂(lè)，是否也快樂(lè)了呢？300年前，西哲塞繆爾·巴特勒就諄諄告誡：“對(duì)于天性快樂(lè)者而言，享樂(lè)比辛勞和痛苦更不自在。”別以為食有魚(yú)、行有車(chē)、居有豪宅、穿金戴銀的人就快樂(lè)，或許恰恰相反。因?yàn)閷?duì)于人，只有勞動(dòng)和創(chuàng)造是產(chǎn)生一切力量、一切道德、一切幸福和快樂(lè)的源泉。
快樂(lè)是什么？快樂(lè)是一種心情。
古往今來(lái)，人們總愛(ài)說(shuō)“自得其樂(lè)”,可見(jiàn)快樂(lè)是自己體會(huì)的，快樂(lè)心情是自己營(yíng)造的，正如煩惱多是自尋、憂愁皆為心生一樣。古人云：“天下奇觀看盡不如書(shū)卷好，世間滋味嘗來(lái)無(wú)過(guò)菜根香”,這就把讀書(shū)人的自足快樂(lè)的好心情抒發(fā)得淋漓盡致。
快樂(lè)在哪里？快樂(lè)在物我兩忘。
相傳有一個(gè)富商，生意做得很大，每日操心、算計(jì)，多有煩惱。緊挨他家高墻外面，住著一戶窮苦人家，夫妻倆做豆腐為生，雖說(shuō)清貧辛苦，卻有說(shuō)有笑，快快活活。富商太太心生嫉妒，說(shuō)：“唉，別看家里嵌銀鋪玉，我們還不如隔壁賣(mài)豆腐的窮夫妻，他們雖說(shuō)窮，可他們的快樂(lè)值千金！”富商聽(tīng)太太這樣講，便說(shuō)：“那有什么難，驅(qū)趕快樂(lè)如同轟趕一只麻雀，我叫他們明天就笑不出來(lái)。”言罷，一抬手將一大錠金元寶，從墻頭扔了過(guò)去。次日清早，窮苦夫妻發(fā)現(xiàn)地上不明不白地扔著一只金元寶，心情大變。揣測(cè)這錢(qián)的來(lái)路，又琢磨能否再弄到更多的錢(qián)：商量來(lái)、商量去，夫妻倆說(shuō)發(fā)財(cái)了，不想再磨豆腐了，干點(diǎn)什么好呢？一日暴富，又擔(dān)心被左鄰右舍誤以為偷竊了錢(qián)財(cái)。如此這般，三天三夜，茶飯不思，寢席不寧，自此再也聽(tīng)不到他們的歌聲和歡笑了。一墻相隔的富商對(duì)他的太太說(shuō)：“你看，他們不說(shuō)了，不笑了，不再唱歌，也不再干活--當(dāng)初我們不也是這樣開(kāi)始憂愁的嗎？事情就這么簡(jiǎn)單。”
由此可見(jiàn)，剝奪人生快樂(lè)的與其說(shuō)是刀兵相見(jiàn)，不如說(shuō)是物欲軟套；耗盡我們生命的與其說(shuō)是重大的悲劇，不如說(shuō)是瑣碎的誘惑。人生一世，把我們弄得心灰意冷、筋疲力竭的不是明火執(zhí)杖的敵人，往往是名韁利索死死糾纏的我們自己??！
哲人說(shuō)：人最難的便是--過(guò)哪座橋燒哪座橋。
……
夜靜更深時(shí)，問(wèn)一問(wèn)自己：快樂(lè)嗎？
塵埃落定時(shí)，問(wèn)一問(wèn)自己：快樂(lè)嗎？
任隨時(shí)代喧嚷也好，浮華也好，任隨人世引誘也好，蠱惑也好，快樂(lè)的人大約只有一件事情可做：那便是在沒(méi)有橋的岸邊赤腳下水，踏過(guò)河去；即使舟橋俱在，你也快樂(lè)地向它們揮手說(shuō)--我自己能過(guò)河！
