專家談賈湖遺址:賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn)改寫了音樂史

時間:2013-11-13 08:20來源:光明日報 作者:劉先琴,萬雪琪 點擊: 載入中...

  今年10月,距離河南省舞陽縣賈湖遺址首次發(fā)掘已整整30年。11月1日至4日,為了紀念這項“20世紀100項中國考古大發(fā)現(xiàn)”之一的賈湖遺址進入考古研究的新階段,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、中國社會科學(xué)院考古研究所、河南省文物局、漯河市人民政府聯(lián)合主辦,舞陽縣人民政府、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技史與科技考古系、河南省文物考古研究所、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)博物館聯(lián)合承辦了“紀念賈湖遺址發(fā)掘30周年暨賈湖文化國際研討會”.來自國內(nèi)外的知名學(xué)者分享了對賈湖文化的研究成果。

 

 

  賈湖遺址的八項“世界之最”

 


  賈湖遺址位于北舞渡鎮(zhèn)西南1公里的賈湖村,核心保護區(qū)面積5.5萬平方米,遺址年代距今7800-9000年,是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚的新石器時代早期遺存,擁有8個世界之最。賈湖文化被學(xué)界認定為“中華民族歷史長河中第一個具有確定時期記載的文化遺存。”


  在賈湖遺址內(nèi),曾發(fā)掘出一批碳化稻米及石墨盤、石墨棒、石鏟、石鐮等實物。這些資料表明,早在9000年前,賈湖先民已經(jīng)會種植水稻了。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的張居中教授還與美國賓夕法尼亞大學(xué)著名教授帕特里克·麥戈文合作,通過對出土陶器內(nèi)壁上的殘留物進行研究證明,賈湖先民用大米、蜂蜜、山楂等制造了目前已知的世界上最早的“酒”.


  中國是世界上家畜馴養(yǎng)的起源地之一,中國最早的家豬就發(fā)現(xiàn)于賈湖遺址。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的埋狗坑證明,在賈湖時期,狗已經(jīng)成為了人類的朋友。日本魚類研究專家中島經(jīng)夫?qū)Z湖出土的魚骨研究表明,賈湖人曾將捕撈后吃不完的魚養(yǎng)殖起來繁殖,這里也是世界上最早的魚類人工養(yǎng)殖地之一。賈湖先人還用鶴的尺骨制作了世界上最早的七聲音階樂器--骨笛。目前,賈湖遺址共發(fā)掘出骨笛30余支,有兩孔、五孔、六孔、七孔、八孔之分,有些骨笛尚可吹奏樂曲。


  作為石器時代遺存的賈湖遺址,少不了出土龜甲、石器、陶器等,其上偶爾會有契刻符號,早于安陽殷墟甲骨文4000多年,更領(lǐng)先于古埃及紙草文字與兩河流域的楔形文字,是迄今為止人類所知最早的文字雛形之一。其中,也有一些從墓葬中發(fā)現(xiàn)的包含裝飾品、葬龜、杈形骨器的成組隨葬品,這些發(fā)現(xiàn)表明,賈湖先民已經(jīng)有了巫術(shù)儀式和原始崇拜的意識。賈湖也成為了世界上最早的原始宗教與卜筮起源地之一。

 

 

  多學(xué)科學(xué)者研究的“賈湖遺址”

 


  11月2日和3日兩天,在賈湖文化國際研討會上,學(xué)者們各抒己見,分享自己關(guān)于賈湖遺址最新的研究成果。


  在賈湖遺址的發(fā)現(xiàn)中,最令專家學(xué)者們興奮的是2001年的第七次發(fā)掘。這一次,中國科技大學(xué)等單位融入了科技考古,在專家、教授、研究員的齊心努力下,采用浮選法,取得了豐富的植物遺存,有果實也有種子。這些發(fā)現(xiàn),證實了賈湖遺址曾孕育出的原始稻作文明。


  日本綜合地球環(huán)境學(xué)研究所教授中島經(jīng)夫在他的研究中提到,早在公元前12世紀,中國就已經(jīng)出現(xiàn)了漁撈文化。他的研究發(fā)現(xiàn),早在公元前6000年,原始的鯉魚養(yǎng)殖已經(jīng)開始,賈湖的居民,正是最早為鯉魚配種的原始居民中的一員。


  骨器,是賈湖遺址所挖掘出來最多見的器具。中國科技大學(xué)教授張居中在他的《賈湖遺址的發(fā)掘與研究報告》中指出,賈湖骨器特別發(fā)達,種類繁多,箭頭、骨鏢制作精細,骨笛的制作更反映出賈湖人高超的計算水平。中國藝術(shù)研究院音樂研究所原所長王子初更是肯定道:“8300年前生活在淮河流域的賈湖人,制作的成批的七音孔骨笛,為人類在新石器時代初期最進步的樂器。賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn),為世界音樂考古的重大事件,它改寫了音樂史。”


  賈湖遺址的發(fā)掘過程中,精致的骨笛經(jīng)常與龜甲共出,這些龜甲中,有些上面還有刻畫符號。中國社會科學(xué)院考古研究所李新偉主任認為,對于龜甲的功能,其實有很多推測。或以為是響器,或以為是占卜用具,但大家一致認為,龜甲應(yīng)該與儀式活動有關(guān),是與原始宗教相關(guān)的遺物。更有猜測說,骨笛與龜甲的共出,很可能也與儀式活動中的音樂演奏有關(guān)。


  不論是“中國最早的家豬”,還是“稻作的起源地之一”,又或是“改寫音樂史的骨笛”,這些都是賈湖遺址中的古中國文明,是令學(xué)者們神向往之的史前遺存圣地。

 

 

  遺址保護,倡議先行

 


  11月3日下午,全體與會代表達成協(xié)議,共同發(fā)出了關(guān)于“加強賈湖遺址保護管理和開發(fā)利用”的倡議書。倡議書指出,要加大對賈湖遺址的保護管理力度,確保賈湖遺址本體受到嚴格保護,盡快對遺址上附屬構(gòu)筑物進行清理,保持賈湖遺址及其周邊濕地的原始風(fēng)貌和原生態(tài)景觀。倡議中還提出要加大對賈湖文化開發(fā)的政策、資金支持力度和研究、宣傳力度。


  據(jù)悉,舞陽縣將斥資約6.7億元打造以“古文化”為特色,全天時、全方位、多價位的文化旅游示范區(qū)及賈湖文化研究基地。賈湖遺址將被打造成賈湖遺址考古公園,分為遺址區(qū)、捕撈區(qū)、農(nóng)耕區(qū)、狩獵區(qū)、賈湖先民生活展示區(qū)等。


  舞陽縣委書記李亦博表示:我們已經(jīng)專門成立了賈湖文化保護開發(fā)工作小組,希望通過文化“產(chǎn)業(yè)化”,以及產(chǎn)業(yè)“文化化”來打造以賈湖遺址為主的旅游開發(fā)項目,在推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的同時,讓人們在這里感受文化之根,追尋民族之魂。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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