時(shí)光的流逝，難免不使人產(chǎn)生人生易老的感慨。"多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)",可見(jiàn)蘇東坡在他那氣貫長(zhǎng)虹的《赤壁懷古》一詞中也未能免俗。

　　如果說(shuō)青年時(shí)代是"大江東去"的時(shí)代，無(wú)疑，人到中年便是"小橋流水"的時(shí)代了。生命的溪流看似舒緩有致，實(shí)則潛流涌動(dòng)，左沖右突，其走向更趨于迂回曲折。

　　中年，冷靜多于浮躁，惆悵多于快樂(lè)，緊迫的壓力感像頑石般地盤踞于內(nèi)心，日益沉重。想到事業(yè)垂成，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，中宵常常久醒不寐，嘆息之余，披衣打坐，擁衾夜讀，時(shí)而替古人落淚，時(shí)而為今人悲哀，時(shí)而掩卷沉思。冥冥中，漸入理性和思辯的佳境。面對(duì)人生的挫折、心靈的哀傷、利益的爭(zhēng)斗、希望的記憶，更熱衷于從書本的領(lǐng)悟中、自身的命運(yùn)中去尋找生命的真諦。讀書無(wú)疑是一種心靈的對(duì)話、一種思考、一種不需要掩飾的剖析，為的是對(duì)真善美有更堅(jiān)實(shí)的護(hù)衛(wèi)，對(duì)生命價(jià)值有更遼遠(yuǎn)的展望，以及對(duì)人自身有更深刻的凝視和了解。

　　一個(gè)人遠(yuǎn)離了精神家園，渾渾噩噩地生活在世上，這同行尸走肉有何區(qū)別？我們不必感嘆青春年華的逝去，正如哲人所言：黃金時(shí)代永遠(yuǎn)是現(xiàn)在的時(shí)代。我們有理由有信心把人生最寂寞的一段路走干凈走徹底。

　　中年的孤獨(dú)應(yīng)當(dāng)是一種能自我主動(dòng)地抵制大千世界物欲的誘惑，從而無(wú)視它的紛擾侵襲的孤獨(dú)。因此，這種孤獨(dú)是強(qiáng)者的孤獨(dú)。

　　在人們的奮斗歷程中，孤獨(dú)與創(chuàng)造總是結(jié)伴而行，有如一對(duì)孿生兄弟。從這個(gè)意義上來(lái)看，中年人不怕孤獨(dú)，甚至需要孤獨(dú)，需要在不受他人和世俗干擾的寧?kù)o中，在遠(yuǎn)離商業(yè)文化浸染的另一種天地中，讓思想和良知的陽(yáng)光射入心靈深處，讓潛意識(shí)中的濁流無(wú)拘無(wú)束地奔放，讓孤獨(dú)的駿馬在狂想的原野上自由馳聘，感受歡欣。

　　"秋陽(yáng)力尚剛".中年是人生的秋天，自然不算老，離蕭瑟的寒冬還有一段日子。在生命的這個(gè)季節(jié)，孤獨(dú)并非凄涼，更非悲哀。當(dāng)你做自己的主人時(shí)，你便擁有一個(gè)自足而無(wú)需粉飾的天地，你存在的價(jià)值不必依靠著任何人，你能自我主宰，自我發(fā)揮。一個(gè)人在孤獨(dú)中耕耘，像農(nóng)夫那樣執(zhí)著，才會(huì)有好收成；一個(gè)人把生命和精力無(wú)端地閑散在茶樓酒肆和應(yīng)酬上，那才是真正的悲哀。

　　中年的孤獨(dú)，這是將最后的生命力量留給自己，留給創(chuàng)造，以成就和成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。孤獨(dú)的代價(jià)是巨大的，孤獨(dú)的生命卻具有創(chuàng)造的爆發(fā)力。這一生，你縱然收獲荊棘，奮進(jìn)的鋒芒中，也閃耀著生命的光輝。

　　悲觀的人總是看到命運(yùn)的紅燈，樂(lè)觀的人總是看到命運(yùn)的綠燈。把你欠生活的還掉，你就知道什么才是你自己的。