一、 昭君出塞
漢朝的商議席，擺滿了棘手的事情，其中呼韓邪單于出的難題，讓滿朝文武找不著答卷。
這是七月，比青草茂密的是呼嘯的箭羽，其中一支直接插到皇帝早朝的帷帳。強(qiáng)權(quán)，只能抵一時(shí)的銳意。
誰(shuí)進(jìn)的諫，讓昭君出列？不知是禍?zhǔn)歉５狞c(diǎn)子，讓一位傾國(guó)傾城女子，淌過(guò)歷史的大河。
離別的長(zhǎng)安宴，舉一杯黃河，竟醉出尋常人家的別情離緒。昭君騎著馬，被呼韓邪單于的套馬桿，挽住命運(yùn)。
女人，弱者的名字??！
卻讓一場(chǎng)接一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)歷史中稍作停頓。
二、呼倫貝爾大草原
目光所及，還是草，奶質(zhì)的綠，在呼倫貝爾，掀動(dòng)綠色風(fēng)暴。
鷹飛得再高，還是看不到草原的盡頭，羊群模仿著云朵，獵獵的風(fēng)唱著風(fēng)吹草低的古歌。
無(wú)名河流，軟軟地流過(guò)草原的腹部，它一停頓，便成為星羅棋布的湖泊。策馬狂奔，騎士與一朵花賽跑。
扯一塊草地，揩去塵世的灰，我看到夏的宜人景色，冬的銀裝素裹。
三、成吉思汗陵園
陵前的草遙看天色，其實(shí)是些發(fā)芽的箭。青草的種子輕輕落下，我聽(tīng)到一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。
鄂爾多斯中部，陵園早被時(shí)間的雜草吞沒(méi)，后人筑起的紅色高墻，青草還是繞過(guò)時(shí)間的柵欄。
發(fā)芽的長(zhǎng)矛說(shuō)不出一句話，生銹的往事已交給戰(zhàn)刀。寶劍只留一種形，馬匹還在大草原獵獵生風(fēng)。彩色壁畫(huà)，盜取了天空的霞色，成吉思汗非凡的一生，成為過(guò)眼煙云。
金頂大帳內(nèi)，可有大汗商議國(guó)是的會(huì)議，狩獵場(chǎng)，已擺到更遠(yuǎn)的疆域，與一支箭賽跑的汗血寶馬，此刻正被主人牽著，陪旅客拍拍照片。
四、賀蘭山
阿拉善人驕傲的標(biāo)尺，它的高度，在神鳥(niǎo)之上。一匹剽悍的駿馬，仰天長(zhǎng)嘯，跨過(guò)黃河。
它的左臂，飛流直下銀河的神水，它的右臂，與寧夏平原夢(mèng)縈魂?duì)俊?/p>
3556米的身高，可以看遍世界。遠(yuǎn)眺，或俯瞰，都是草原寬廣的胸懷。福因寺站在山腰，捧一輪日出。喇嘛身披袈裟，放牧著濃云密霧。
干凈的雨滴，洗了草色，又洗月光，洗了年輕，又洗著蒼茫。
我從云南的高原走來(lái)，還想上山，賀蘭山不算太高，可在我心中，沒(méi)有那座山比它偉岸。
五、呼麥
比蒼穹的鷹，飛得還高，云朵擦試著光芒的旋律。比草原的烈馬，跑得還快，翅膀生風(fēng)，與馬頭琴擊掌共鳴。
洪峰、沉雷。劃破天藍(lán)的鷹翅，流過(guò)草地的骨笛……
一人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部，粗壯的氣泡音，是大草原雄性的心律。六個(gè)八度音程，堪藍(lán)的天空下，落下金屬的碎片。
在七月，流蜜的綠在蒙古人的舌尖曼妙盤旋，徐緩的長(zhǎng)調(diào)婉延如河，流出波浪起伏的愛(ài)情。
理一理，便理出13世紀(jì)說(shuō)唱藝術(shù)的根。在《詩(shī)經(jīng)》的某一頁(yè)，這聲音呼嘯而來(lái)，接踵而至的，是一場(chǎng)摸仿著一場(chǎng)戰(zhàn)役的暴風(fēng)。
布谷鳥(niǎo)，居然敢撕開(kāi)閃電，額布河水喘急的呼吸，攜出春天羞澀的表情。
六、祭敖包
馬頭琴日脖子上，拴著經(jīng)文布條。一位長(zhǎng)者采來(lái)樹(shù)枝，別在敖包的門楣，這才清理嗓子，喊著讓鷹落下。
巫師擊鼓念咒，膜拜祈禱，喇嘛焚香點(diǎn)火，頌詞念經(jīng)。千人牧民圍繞著敖包，從左向右轉(zhuǎn)三圈，求神降福。
神靈的居所，讓一群崇拜藍(lán)天的人找到歸途，一條叫母親的河， 流浪成通往天堂的路。
源于氏族社會(huì)，在草原設(shè)一個(gè)祭臺(tái)，風(fēng)為長(zhǎng)蕭，留一卷神性的典籍。自然的神靈，安撫著生生不息的草原兒女。
農(nóng)歷5月，放置五谷，放置弓箭，埋佛像入土。
牧民們都要坐著勒勒車，攜帶著哈達(dá)趕來(lái)。喇嘛穿起法衣，焚香點(diǎn)火，父親的草原，讓愛(ài)比草更茂密。
七、安代舞
成為活化石，在馬蹄下發(fā)掘出來(lái)。發(fā)源于庫(kù)倫旗，據(jù)考證形成于明末清初。
一人領(lǐng)唱眾人應(yīng)和，自?shī)食删疲耙涣Ｒ舴妥?。唱詞填進(jìn)草原的曠野，填進(jìn)愛(ài)情，甩巾踏步，與大鷹交流飛翔的激情。
在科爾沁，美麗的少女舞一塊綢巾，掀起草原旋轉(zhuǎn)的韻律。踏上草原，只有舞能表達(dá)心情。
沒(méi)有器樂(lè)伴奏，一條大河，在一旁助興。
沒(méi)有紅地毯，鋪上馬糞，不會(huì)讓舞者掃興。舒緩的節(jié)奏，摸仿著鷹滑翔的英姿。凌空吸腿，甩綢蹲跺，是大草原才有的語(yǔ)言。
一支箭，帶著風(fēng)出擊。
一條河，在草原上慢步。
八、骨笛
骨大量失鈣，再吹不出呼麥。它睡著，睡在草原的腹部，一場(chǎng)洪水將它沖了出來(lái)。
是虎的骨頭，還是鷹？都不重要。
音孔被時(shí)間的泥沙灌滿，那些流出過(guò)蒙古音樂(lè)的孔，再也流不出乳香的露珠。
出土的時(shí)候，據(jù)說(shuō)還布滿血絲，甚至沾著某種動(dòng)物的醒味。在赤峰松山區(qū)初頭朗鄉(xiāng)，時(shí)間是1944.骨的靈氣便化為輕風(fēng)飛走。
5個(gè)等距離音孔，是誰(shuí)校的音準(zhǔn)？15厘米的長(zhǎng)度，濃縮著5500年前的內(nèi)蒙風(fēng)情。
這件民族樂(lè)器，不能吹了，只有靈息吹拂，只有歷史的叮囑。它躺在柔軟的紅綢緞面上，在博物館，比花嬌羞。
九、那達(dá)慕
七月的草原，必須的一場(chǎng)盛會(huì)。打開(kāi)金尊，斟上豪情，把弓拉出山形，馬頭琴下的月色，比烈酒還醉。
那達(dá)慕，那達(dá)慕！ 草綠花紅、馬壯羊肥。說(shuō)什么，也得策馬揚(yáng)鞭，與風(fēng)比一比箭的速率。
寬廣的草原，是英難用武之地。撥一棵流蜜的綠草，便能彈響系著心的琴弦。
朝圣般的心，默誦著《成吉思汗石文》，公元1206年的大草原，摔跤的男人，抱著醉態(tài)的日月。
祭祀的喇嘛，焚燃心香，套馬桿下的愛(ài)情，有種演出的滋味。
篝火仍然原始，狂歡的火苗，把草原夜空的烏云，焚燒干凈。
