近年來，"醫(yī)患關(guān)系"比較緊張，醫(yī)療糾紛頻繁發(fā)生。其實(shí)，放眼整個(gè)中國歷史，歷代的"醫(yī)患關(guān)系"一直如此。

　　戰(zhàn)國時(shí)期扁鵲在給齊桓公體檢時(shí)查出了異端，于是好心提醒他及時(shí)治療，沒想到齊桓公諱疾忌醫(yī)，不肯領(lǐng)情。如此三番，扁鵲看出齊桓公有當(dāng)"醫(yī)鬧"的潛質(zhì)，于是回家悄悄準(zhǔn)備了后路。果不其然，后來齊桓公病發(fā)，派人到扁鵲家鬧事，好在扁鵲早已逃到秦國。

　　在這件事中，齊桓公固然是不對(duì)的。不過，這起"醫(yī)鬧"事件倒也道出了兩千多年后的今天依然存在的一種現(xiàn)實(shí)："醫(yī)之好治不病以為功。"但凡行醫(yī)的，總想靠著本事?lián)泣c(diǎn)油水，至于救死扶傷，也許只是世情所迫。盡管此說法有失偏頗，但事實(shí)卻是如此。

　　三國時(shí)，壽春縣有個(gè)叫"登女"的赤腳醫(yī)生，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?。不過她卻不想一生僅行走于江湖，做個(gè)醫(yī)人甲，于是買通幾個(gè)"水軍"大肆宣傳，稱其乃天神下凡。不久，魏明帝曹睿聽說了她的大名，特召她入宮。

　　憑借皇上的口諭，加之她確實(shí)有些本事，一時(shí)間登門求醫(yī)的人絡(luò)繹不絕。登女見事業(yè)走上了正軌，心想光靠門診費(fèi)是掙不了大錢的，于是代理了一種高價(jià)藥水，當(dāng)起了"醫(yī)藥代表".這"神水"確有奇效，但凡生個(gè)痔瘡、長個(gè)粉刺什么的，一抹準(zhǔn)管用，因此銷路甚廣，登女賺得盆滿缽滿。

　　可就在登女在京城混得風(fēng)生水起的時(shí)候，縱欲過度的曹睿因體力不支臥床不起了。他忽然想起了當(dāng)年引進(jìn)的這位醫(yī)界人才，于是派人召其入宮。登女一把脈，料知皇帝已病入膏肓，無藥可醫(yī)了。無奈她起初的身段太高，不愿跌下神醫(yī)圣壇，加之也想投機(jī)一把，于是自信滿滿地說："陛下，您喝了我這碗神水，定能藥到病除。"遺憾的是，"神水"治痔瘡或許還有功效，但要讓人起死回生，恐也回天乏術(shù)。曹睿見燃起的希望之火很快被澆滅了，心中大忿，大手一揮，可憐的登女就這樣人頭落地。

　　如果說曹睿怒斬登女，還有幾分情理可原，畢竟登女蠅營狗茍?jiān)谙??？伤臓敔敳懿倥瓟厝A佗，就絲毫沒有道理可言了。

　　曹操長期患有頭痛，他請(qǐng)當(dāng)時(shí)最好的醫(yī)生華佗來為自己治病。華佗采用了針灸治療，幾針扎下去，曹操頓時(shí)耳聰目明，于是心中大喜，重賞了華佗。然而因?yàn)椴≡谀X內(nèi)，針灸治療只能止疼，無法根除，曹操于是詢問華佗如何是好，華佗坦白道："您的病即使長期治療，也只能茍延歲月。"曹操一聽，不覺搬出齊桓公那套"醫(yī)之好治不病以為功"的理論，認(rèn)為華佗是想借此抬高自己的身價(jià)。華佗是個(gè)明白人，隱約覺察到曹操對(duì)自己的不滿，便悄悄收拾行囊回了老家，謊稱妻子有病，不出面給曹操看病了。

　　曹操心里自然很是不滿，于是派幾名手下充當(dāng)"醫(yī)鬧",沖到華佗老家打砸搶拆了一頓，然后把華佗押到許昌，嚴(yán)加拷問。在大牌"醫(yī)鬧"曹操的淫威之下，華佗終于一命嗚呼。

　　由此可見，無論是扁鵲、華佗這般懸壺濟(jì)世的德高名醫(yī)，還是諸如登女那般鉆營取巧的江湖游醫(yī)，在中國歷史上都是鮮有幸福感的，即便一時(shí)得寵，只要職業(yè)生涯上有所閃失，就難逃被責(zé)罰、通緝甚至人頭落地的命運(yùn)?；颊唠y，醫(yī)者亦難，自古如此。