《史記·孔子世家》說(shuō)孔子"晚年喜易","讀易，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于易則彬彬矣！'"這段文字是很可疑的。因?yàn)檎俊墩撜Z(yǔ)》中，根本沒(méi)有這類喜《易》的記載；也沒(méi)有讀《易》讀的次數(shù)太多，以至捆書(shū)的繩子都斷過(guò)三次的記載。從《論語(yǔ)》中看孔子，一點(diǎn)也看不到他老先生如此對(duì)《易》著迷。古文《論語(yǔ)》中只有一段話：
假我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣！
這段話，陸德明《經(jīng)典釋文》解釋得極明白："魯讀'易'為'亦',今從古。"從古以后，《魯論》的原文，該是
假我數(shù)年，五十以學(xué)亦，可以無(wú)大過(guò)矣！
可見(jiàn)孔子同《易》的關(guān)系，是后來(lái)附會(huì)出來(lái)的。
雖然如此，孔夫子"五十以學(xué)易",倒也一直流傳，得到一般人的相信。如今我也五十歲了，我姑且也圣人一番，做一點(diǎn)"學(xué)易"的示范。
《易》是《易經(jīng)》，也叫《周易》（因?yàn)榱餍性谥艹??！吨芤住肥遣敷哂玫囊槐竞炍目偧ā蹲髠鳌贰秶?guó)語(yǔ)》里記占卜的事，都以根據(jù)《周易》來(lái)說(shuō)明為主）。根據(jù)《周易》，我把卜的結(jié)果排比如下：以六十四卦、三百八十四爻計(jì)算：說(shuō)"吉"的爻一百二十一次；說(shuō)"兇"的爻五十二次；說(shuō)"無(wú)咎"的爻八十五次；說(shuō)"何咎""何其咎""匪咎"的爻四次；說(shuō)"厲"的爻二十六次；說(shuō)"悔"的爻二次；說(shuō)"有悔"的爻四次；說(shuō)"悔亡"的爻十八次；說(shuō)"無(wú)悔"的爻七次；說(shuō)"亨"的爻三次。這些名堂，在在都顯示了《周易》這部書(shū)的卜筮特色。古代人喜歡問(wèn)卜，卜出來(lái)的結(jié)果累積起來(lái)，每在新卜之事與所現(xiàn)之兆相同的時(shí)候，就可以援用累積的結(jié)果，不必再重復(fù)了。這種卜的方法，比以前方便，所以叫《易》。
《易》本來(lái)是卜筮手冊(cè)，它本來(lái)很簡(jiǎn)單，有玄沒(méi)有理，但喜《易》的人，意猶未足，硬要弄出玄理來(lái)，所以愈來(lái)就愈弄得不簡(jiǎn)單了。自古以來(lái)，中國(guó)人不會(huì)"學(xué)易",反把《易》弄到死巷里去，汗牛充棟的著作一大堆，其實(shí)全都是誤入歧途，愈"學(xué)"愈難起來(lái)了。
真正"學(xué)易"的法子，是在根本上把《易》還原為簡(jiǎn)易原始的面目，從"平易淺近"去看它。宋朝朱熹《答呂伯恭書(shū)》說(shuō)：
竊卦、爻之詞，本為卜筮者斷其吉兇，而因以訓(xùn)誡。有本甚平易淺近，而今傳注誤為高深微妙之說(shuō)者，如："利用祭祀""利用享祀",只是卜祭則吉；"田獲之狐""田獲三品",只是卜田則吉；"公用享于天子",只是卜朝覲則吉；"利建侯",只是卜立君則吉；"利用為依遷國(guó)",只是卜遷國(guó)則吉；"利用侵伐",只是卜侵伐則吉之類。
這些話是正確的話。
為了從"平易淺近"還《易》的本來(lái)面目，我各以"上經(jīng)""下經(jīng)"的第一篇--"乾卦""咸卦"為例，做出白話翻譯如下：
〔原文〕
乾：元，亨，利，貞·。
初九：潛龍，勿用。
九二：見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人·。
九三：君子終日乾乾，夕惕，若厲，無(wú)咎。
九四：或躍在淵，無(wú)咎。
九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。
上九：亢龍有悔。
用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。
〔翻譯〕
男性卦：是好的開(kāi)始，可以發(fā)展，可以繁榮，可以結(jié)果。
九在最下面一行：龍潛在水底，不要有動(dòng)作。
九在倒數(shù)第二行：見(jiàn)到龍升到田野里來(lái)了，見(jiàn)到大人先生是好的。
九在倒數(shù)第三行：君子白天努力，晚上努力，這樣干，就沒(méi)錯(cuò)。
九在第三行：〔龍〕在下面躍躍欲試了，沒(méi)錯(cuò)。
九在第二行：龍飛在天上了，見(jiàn)到大人先生是好的。
九在第一行：龍飛在天上，高過(guò)了頭了，是要后悔的。
九外一章：見(jiàn)到許多龍，都沒(méi)有頭，是好現(xiàn)象。
以上"乾卦",是男性卦。它的象形是"",根本就是男性生殖器。相對(duì)的，"坤卦"是女性卦，它的象形是"",中空，根本就是女性生殖器。"乾卦"因?yàn)槎际悄行载?，所以一派?yáng)剛之氣，龍來(lái)龍去的。
〔原文〕
咸：亨，利，貞。取女吉。
初六：咸其拇。
六二：咸其腓。兇，居吉。
九三：咸其股，執(zhí)其隨，往吝。
九四：貞吉，悔亡，憧憧往來(lái)，朋，從爾思。
九五：咸其脢，無(wú)悔。
上六：咸其輔、頰、舌。
〔翻譯〕
感應(yīng)卦：可以發(fā)展，可以繁榮，可以結(jié)果。娶個(gè)新娘，是好現(xiàn)象。
六在最下面一行：碰她的大腳趾。
六在倒數(shù)第二行：碰她的小腿。不好，不要?jiǎng)硬藕谩?/p>
九在倒數(shù)第三行：碰她的大腿。她用手推開(kāi)他的腳。再下去就壞事。
九在第三行：不動(dòng)就好，動(dòng)就糟。心里七上八下，朋友，照你想要做的做吧！
九在第二行：抱住她的背，不要后悔。
六在第一行：吻她嘴唇、親她臉蛋、舔她舌頭。
以上"咸卦",是典型的性交卦。這卦不但點(diǎn)出性交前的局部動(dòng)作、調(diào)情動(dòng)作，并且最后還顯示出是一種男方仰姿--男的在下，女的在上。這太有趣了。算命抽簽結(jié)果是叫你打一炮，還告訴你打炮姿勢(shì)，中國(guó)的經(jīng)典真有趣哉！
1985年4月14日夜一時(shí)半
注釋
兩個(gè)"乾卦"重疊，是雙重的"乾卦"."乾卦"上下六長(zhǎng)橫，都一樣。
"乾"是卦名。一橫一橫的叫爻，六爻相疊便是卦了。"乾卦"六爻的下句話："乾：元，亨，利，貞",叫作卦辭（也叫象辭）；卦辭下面："初九：潛龍勿用。九二：……九三：……九四：……九五：……上九：……用九：見(jiàn)群龍無(wú)首。"吉，叫作爻辭。卦辭、爻辭都是簽上斷吉兇的判語(yǔ)，綜合起來(lái)成為《易》?！兑住肥遣敷呤謨?cè)，就如后來(lái)廟里的簽簿一樣。當(dāng)然各地各廟里的簽簿內(nèi)容各有不同，所以流傳下來(lái)的或發(fā)掘出土的《易》文字也互有出入?，F(xiàn)在的《易》，只是許多種中幸存的一種罷了。
"元，亨，利，貞"用植物來(lái)比喻，相當(dāng)于生根，發(fā)葉，開(kāi)花，結(jié)果。
"初"是最下面的爻位?！兑住分蟹Q陽(yáng)爻為"九"、陰爻為"六",原來(lái)《易》的卜卦方式是用蓍，蓍在北方俗稱臭蒿子，到處都有。蓍曬干后，排列組合，陽(yáng)爻由九揲組成，所以叫"九";陰爻由六揲組成，所以叫"六".
(責(zé)任編輯：陳冬梅)
