“今天書畫界的情況，論創(chuàng)作，今不如昔；論鑒定，今不如昔；但論作偽，昔不如今，而且大大地不如今。”上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授徐建融曾說。自唐代以來，收藏和造假就伴隨而生，并一直延續(xù)至今。

　　現(xiàn)代印刷、化學(xué)、機(jī)械等技術(shù)的進(jìn)步，也間接促進(jìn)了造假行業(yè)的技術(shù)革命，導(dǎo)致一些以往的鑒定手段失效，尋找新的鑒定方法成為當(dāng)務(wù)之急。

　　遭遇新“技術(shù)問題”

　　在拍賣公司預(yù)展的時候，除了現(xiàn)場觀看外，一些藏家還經(jīng)常會拿圖錄或現(xiàn)場拍的照片給某位專家看，以確認(rèn)作品的真實(shí)性，為之后舉行的拍賣做準(zhǔn)備，這是很多藏家采用的方式。2011年時，藏家楊先生在南京某拍賣行看中了一張李可染的作品，自己不是很有把握，“于是我把作品照片發(fā)給了研究李可染的專家，得到的回復(fù)是100%是真的。于是我就花了幾百萬元買了李可染的這幅作品。”

　　“取回拍品后，在自然光下打開一看，發(fā)現(xiàn)情況不大對。”楊先生要求拍賣公司退畫，但拍賣公司否認(rèn)了是印刷品的可能。楊先生將這幅字畫送到相關(guān)技術(shù)部門進(jìn)行鑒定，后來發(fā)現(xiàn)是印刷品。

　　楊先生找到該專家，得到的回答是：“從圖片來看，這張作品100%是真的，至于是印刷品還是原作那是另外一說。”

　　最后，藏家將拍賣行告上法庭，至今這件事情尚未有結(jié)論。

　　其實(shí)這樣的案例很多。廣州的林偉(化名)有一幅吳冠中的作品，“2012年5月的一天，我接到齊強(qiáng)(化名)的電話，說要借我的這件作品看兩天。因?yàn)楦R強(qiáng)的關(guān)系比較熟，之前也有過類似借畫的經(jīng)歷，都是按時歸還，中間并沒有發(fā)生什么差池，所以就沒多想，直接把作品借給了齊強(qiáng)。”

　　兩天后，齊強(qiáng)按時歸還作品，林偉當(dāng)時沒太在意，就把作品收起來了。后來他在某次拍賣會上發(fā)現(xiàn)一張跟他的一模一樣的作品，趕緊回家查看自己的那幅作品，“作品的顏色有些不對，其他都還正常，但我心里始終懷有憂慮，就拿去給鑒定專家看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這是一件復(fù)制品。如果不仔細(xì)看，真是以假亂真。”

　　雖然這件事通過協(xié)商最后得以解決，但書畫印刷的技術(shù)讓林偉驚出一身冷汗，此后他隨身帶著一個50倍的放大鏡，看作品時首先查看是否復(fù)制品。

　　書畫復(fù)制技術(shù)的進(jìn)步讓很多鑒定專家都措手不及。“現(xiàn)在在北京就有很多電腦復(fù)制、打印的東西，這些是很多博物館的老專家之前所沒接觸過的，如果按照老的鑒定方法去對圖章、氣息、神韻，查著錄等等，都已經(jīng)失效了。”湖南省文物鑒定專家李智勇說，現(xiàn)在吳冠中的油畫或水粉都可以打印出來，而且具有立體效果，現(xiàn)代科技已經(jīng)到了肉眼無法達(dá)到的地步，“我們以前就是靠眼睛，靠手摸一摸就可以知道，現(xiàn)在靠鼻子聞，靠耳朵聽。”

　　從人工到高科技的產(chǎn)業(yè)造假

　　在百度中輸入“書畫+造假”，得到了724000個結(jié)果，足見書畫造假已經(jīng)不是一個新問題，這也是藝術(shù)市場被認(rèn)為“水很深”的重要原因。

　　據(jù)多年從事書畫鑒定的蕭平介紹，“傳統(tǒng)造假主要有幾類：一是臨摹，這也是學(xué)習(xí)中國畫的重要手段；二是仿制，這是最常見的造假手段；第三是向壁虛造，是一種臆造，是技術(shù)含量最低的造假手段，但也能騙到人；四就是半成品造假，畫家本人畫到一半，沒有完成，造假者會完成補(bǔ)全冒充，這類作品半真半假，很難鑒定；五是專門針對古代冊頁造假的，稱為“雨夾雪”類，把原本一本冊頁臨摹，以真假交錯方式重新裝訂成兩本冊頁；六是夾生飯，假畫配真題跋或真畫配假題跋；七是畫家本人請人代筆，古今畫家都存在這種現(xiàn)象。”

　　“以前的造假，如果說是造偽者直接地用水墨來造假，相對來講如果你認(rèn)真分析的話還是能看出來，但是科技的進(jìn)步，(讓造假)僅憑視覺很難判斷，除非進(jìn)行一些破壞性的分析。”收藏家朱紹良說。

　　現(xiàn)今又出現(xiàn)了水印添墨、電腦刻章、裝裱作舊、陳舊宣紙臨摹等科技含量較高的作偽手段。中國藝術(shù)科技研究所書畫真?zhèn)慰茖W(xué)鑒定研究中心主任尹毅本身是一位畫家，從上世紀(jì)80年代開始關(guān)注書畫印刷，曾參與過對黃胄先生一幅作品的復(fù)制，“那時的印刷作品會留有網(wǎng)點(diǎn)，如同‘胎記’，是復(fù)制品與手繪作品的主要區(qū)別，就當(dāng)時條件來說無法去除。” (責(zé)任編輯：鑫報)