閱讀中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，其中最令人揪心的，就是國(guó)人為什么這么愚昧？從皇上的敕諭、詔書、圣旨中，看到的是自欺欺人的狂妄自大，自以為天朝威猛，是天下共主，讓人啼笑皆非。從官僚的奏章、策論、書信中，看到的也是一些牛皮哄哄、無知幼稚的內(nèi)容。如連天朝最有頭腦的林則徐都認(rèn)為英兵“腿足裹纏，結(jié)束嚴(yán)密，屈伸皆所不便，若至岸上更無能為。”甚至“一仆不能復(fù)起”，其艦艇在海上能占點(diǎn)上風(fēng)，一上陸地便活動(dòng)不開，所以只要抓住英兵的這一弱點(diǎn)，要戰(zhàn)勝英人并非難事等等。從一系列的戰(zhàn)事中，雖也看到幾個(gè)反侵略的英雄戰(zhàn)士，但更多的是官場(chǎng)腐敗中“脫穎而出”的窩囊廢與民族敗類。官員戰(zhàn)敗后，向朝廷謊報(bào)軍情的奏折，基本捏造或篡改事實(shí)，致使皇帝在看了這些戰(zhàn)報(bào)后瞎指揮……

　　人們或以為這些主要是不甚了解西方的種種誤解，并不能說明中國(guó)文化有多少缺陷，那么我們就來看看讓中國(guó)文化丟臉的發(fā)生在1841年3月廣州的那場(chǎng)世界史上最荒唐的戰(zhàn)爭(zhēng)。林則徐虎門銷煙后，英國(guó)很快就派出遠(yuǎn)征軍艦隊(duì)，侵略軍在廣東、福建、浙江、江蘇諸地挑戰(zhàn)，攻陷定海、占領(lǐng)香港，燒殺擄掠，氣焰囂張。1841年1月底，道光皇帝發(fā)布對(duì)英宣戰(zhàn)詔書，隨后任命宗室大臣奕山為靖逆將軍，湖南提督楊芳為參贊大臣，趕赴廣州指揮攻剿事宜。而此時(shí)已在廣州的欽差大臣琦善卻一味向英軍妥協(xié)，默認(rèn)英軍對(duì)香港的占領(lǐng)。2月，英軍進(jìn)攻虎門，提督關(guān)天培殉國(guó)，守軍潰敗，珠江口門戶被打開，英軍長(zhǎng)驅(qū)直入。3月初，省城廣州已然在英艦炮火的威脅之下，道光一怒之下，下令將琦善革職拿辦。3月5日，參贊大臣楊芳抵達(dá)廣州，因主帥奕山尚未到達(dá)而成為清軍前線的最高指揮官。楊芳一到，廣州百姓“歡呼不絕”，“官亦群倚為長(zhǎng)城”（《夷氛聞?dòng)洝罚?，似是救星到了?/p>

　　楊芳一方面著手部署廣州防務(wù)，一方面接手對(duì)英交涉。交涉很快失敗，英艦進(jìn)攻日益兇猛，打下獵德、二沙尾炮臺(tái)。楊芳看到英軍炮火威力強(qiáng)大且落彈準(zhǔn)確，認(rèn)為此必為邪教妖術(shù)，“夷炮恒中我，而我不能中夷。我居實(shí)地，而夷在風(fēng)波搖蕩中。主客異形，安能操券若此，必有邪教善術(shù)伏其內(nèi)。”（《夷氛聞?dòng)洝罚┲袊?guó)傳統(tǒng)文化中有污穢制邪術(shù)的古訓(xùn)，或說有巫師告訴他，如果打仗時(shí)能將馬桶，尤其是女人的污穢物對(duì)準(zhǔn)英夷的炮口，便能以邪制邪。于是，楊芳傳令當(dāng)?shù)乇＜?，遍收民間使用的馬桶、溺器，裝滿女人的糞便、穢物，令載于木筏小船，布滿海上江面，要求將馬桶、溺器之口對(duì)向敵艦炮口，以為如此便可破其炮火之妖術(shù)。又在省河上釘筑木排竹筏，在上面安放馬桶，桶內(nèi)同樣裝滿糞便，或塞進(jìn)毒藥桐油，以為可以阻擋英艦的前進(jìn)。如此部署只是苦了廣州城里的人家，沒了應(yīng)急時(shí)的要緊家什，著實(shí)不“方便”。

　　英艦指揮官?gòu)耐h(yuǎn)鏡中看到水面上的木筏馬桶，聞到了水面上的熏天臭氣，以為是什么新式武器，當(dāng)即下令開炮，將木筏馬桶打得箍裂板飛，艦隊(duì)在海上橫沖直撞，勢(shì)如破竹。戰(zhàn)爭(zhēng)從3月16日打到18日，英軍勢(shì)不可擋，當(dāng)駛近岸邊時(shí)，炮臺(tái)上已空無一兵。18日下午登陸，占領(lǐng)一系列炮臺(tái)與十三行商館。而清軍被打得一敗涂地，單18日一天的戰(zhàn)斗，天朝就丟失六座炮臺(tái)，損失一百二十三門大炮，二百多名官兵陣亡，而英軍無人死亡，才六人受傷。省河兩岸諸軍事要地失守，英軍兵進(jìn)城下，楊芳指揮戰(zhàn)事不到半月時(shí)間便只得妥協(xié)投降。他不顧清廷禁止與英通商的嚴(yán)令，派官員赴英艦乞求停戰(zhàn)，當(dāng)天簽訂《停戰(zhàn)貿(mào)易協(xié)定》。當(dāng)時(shí)有詩(shī)嘲諷：“糞桶尚言施妙計(jì)，穢聲傳遍粵城中。”而楊芳一再向朝廷報(bào)捷，說天朝打了大勝仗，卻又匯報(bào)說與英國(guó)鬼子“先通商暫作羈縻”。道光皇帝一直被蒙在鼓里，只是覺得既打勝仗就不該再通商，氣憤后也就給楊芳一個(gè)革職留任的處分。

　　湖南都督楊芳是當(dāng)時(shí)清廷最出色的將領(lǐng)之一，貴州松姚人，據(jù)說“少有干略，讀書通大義”。他十五歲參軍，因戰(zhàn)功而不斷升遷，年輕時(shí)以平定川楚白蓮教和河南天理教叛亂而聞名，最大功勛是十六年前任陜西提督時(shí)，為平定新疆少數(shù)民族叛亂，率軍狂奔千里將叛首張格爾擒獲。楊芳在當(dāng)時(shí)那些四肢發(fā)達(dá)的軍官中，應(yīng)算有些學(xué)識(shí)，所以一路建功，春風(fēng)得意，獲得道光皇帝的重賞，晉封御前侍衛(wèi)，三等果勇侯。1841年臨危受命，楊芳已界七十一歲高齡，是久經(jīng)沙場(chǎng)的名將，道光皇帝此時(shí)委以如此重任，實(shí)寄以厚望。然而這位中國(guó)名將在西方的先進(jìn)軍事科技面前，卻設(shè)計(jì)出如此荒唐的戰(zhàn)術(shù)策略。同時(shí)還“終日為購(gòu)買鐘表洋貨為事，夜間則買俏童取樂”。楊老將軍不但與妻妾、妓女快活，還玩弄男童，是個(gè)同性戀者，真是英雄自古多風(fēng)流。

　　尤其令人詫異的是，這場(chǎng)“大糞之戰(zhàn)”上演之時(shí)，民族英雄林則徐就在廣州。楊芳是他的老部下，林公做湖廣總督時(shí)，楊芳為湖南提督，兩人關(guān)系非同一般。從3月5日到18日的十四天之內(nèi)，兩人見面十一次。后來，楊芳干脆住到了林則徐的寓所，一住就是八天。廣東士紳筆記中載：“楊候初來，實(shí)無經(jīng)濟(jì)，惟知購(gòu)買馬桶御炮，紙?jiān)萑?，建道?chǎng)，禱鬼神”。可以說此戰(zhàn)的策略部署乃至戰(zhàn)爭(zhēng)整個(gè)過程，林公完全是圈中謀劃之人，卻不見這位最有頭腦的民族精英對(duì)此有什么阻抑的言行。而從兩人如此親密的過往來看，或許此戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是兩人的共謀也未可知，至少可以說林公對(duì)此戰(zhàn)術(shù)是認(rèn)可的。那么，發(fā)生這樣荒唐的戰(zhàn)事，其原因就不單是楊芳等將領(lǐng)的個(gè)人素質(zhì)問題，而是有其更深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化背景，它是有關(guān)宇宙觀的反映，蘊(yùn)含著這神秘文化千年積淀中的荒誕內(nèi)涵。