考古大師——石興邦：
希望能見(jiàn)到武則天墓里的藏品
20世紀(jì)初，他們銳意進(jìn)取，開(kāi)風(fēng)氣之先，他們?cè)诟髯缘男袠I(yè)不懈追求，成績(jī)卓然……今天，讓我們走近這些跨世紀(jì)的大師，感受他們的人格魅力，重溫一個(gè)時(shí)代的精髓。
半坡遺址“人面魚(yú)紋盆”的出土讓所有人見(jiàn)證了6000多年前新石器時(shí)代的祖先擁有的智慧，這一次的考古發(fā)掘也讓所有人知道了石興邦這個(gè)名字。半坡的輝煌并未讓他止步，這之后，他又發(fā)掘了下川遺址和白家村遺址，這三大遺址的發(fā)掘，為中國(guó)彩陶的起源和粟作農(nóng)業(yè)的起源提供了最堅(jiān)實(shí)的論據(jù)。如今，90歲高齡的他仍癡迷于考古研究，每天兩點(diǎn)一線穿梭在辦公室和家之間。接受記者采訪時(shí)，老人中氣十足，思路清晰，說(shuō)起他的考古經(jīng)歷，依然能娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍，仿佛發(fā)生在昨日。
半坡遺址，他看見(jiàn)那個(gè)古老的魚(yú)紋人面
1944年，石興邦以陜西省高中會(huì)考第一名的成績(jī)進(jìn)入當(dāng)時(shí)設(shè)在重慶的中央大學(xué)邊政系，關(guān)中的放羊娃成了中央大學(xué)的一名學(xué)生，對(duì)23歲的石興邦來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)前程似錦的開(kāi)始。畢業(yè)后，石興邦考入浙江大學(xué)，跟隨吳定良先生學(xué)習(xí)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)。不久，一次在杭州的考古實(shí)習(xí)再一次改變了他的生命軌跡。“當(dāng)時(shí)在杭州玉泉山底下發(fā)掘了一個(gè)金屋，金屋被盜得沒(méi)有什么了，但我感到考古很有意思，就順利轉(zhuǎn)學(xué)考古了。1949年新中國(guó)成立后，夏鼐先生成為中科院考古研究所所長(zhǎng)，隨后我便跟著他在北京的考古研究所工作。”
1953年5月的一個(gè)傍晚，在西安鏟河邊的高地上，前來(lái)考察的石興邦看到了令人振奮的一幕。“在不遠(yuǎn)處有一個(gè)斷崖，我過(guò)去一看暴露出來(lái)的東西很多。有灰燼、殘?jiān)?，還有器物，陶片、石器等，亂七八糟躺在那里，有的則露了半個(gè)面。”石興邦帶回的石器和陶片引起了中科院考古研究所的極大興趣，因?yàn)檫@些石器陶片正是屬于新石器最早、最燦爛的仰韶文化。
第二年秋天，半坡遺址正式開(kāi)始發(fā)掘，主持者就是年僅31歲的石興邦。“發(fā)掘不久，一座房屋的遺跡顯現(xiàn)出來(lái)，它的面積達(dá)160多平方米，這極有可能是整個(gè)部落集體活動(dòng)的中心！”石興邦說(shuō)，“這是晚期半地穴式的房子，中間有個(gè)火塘，火塘高一點(diǎn)，可以想象當(dāng)時(shí)點(diǎn)著熊熊的烈火，周?chē)献宓某蓡T。大家在一起商量事情，歡快地圍著火塘跳舞。”
隨著不斷挖掘，一個(gè)沉睡了六七千年的原始村落，在考古隊(duì)員的手下得到了完整的重生。最令石興邦興奮不已的則是一年之后，他親自見(jiàn)證的奇跡——一批最具仰韶文化特色的彩繪陶罐出土，其中，人面魚(yú)紋盆是其著名的代表。“這是一張神秘的笑臉，圓圓的人面上有一對(duì)瞇起來(lái)的眼睛，鼻子形似倒立的英文字母T，笑嘻嘻的嘴邊含著一尾細(xì)長(zhǎng)的魚(yú)，表情天真而又詭異。”石興邦說(shuō)，“根據(jù)半坡的發(fā)展情況來(lái)看，可能它就是以魚(yú)為圖騰的一個(gè)族的族徽。”此后，石興邦帶領(lǐng)一兩百人先后五次發(fā)掘、耗費(fèi)四年時(shí)間，發(fā)掘面積達(dá)到一萬(wàn)平方米，創(chuàng)下了新中國(guó)考古史上的一個(gè)紀(jì)錄。
偶然的機(jī)會(huì)，他讓舍利重見(jiàn)陽(yáng)光
法門(mén)寺原名阿育王寺，始建于東漢，距今已有1700多年的歷史。唐僖宗的時(shí)候，佛祖釋迦牟尼的一枚真身舍利被迎奉到法門(mén)寺，然而，沒(méi)有人知道它究竟藏在何處。1987年，由于施工失誤，法門(mén)寺塌方。石興邦帶了幾名考古隊(duì)員來(lái)到法門(mén)寺，準(zhǔn)備對(duì)塌方現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行清理發(fā)掘。結(jié)果，在塔基正中，他們意外地發(fā)現(xiàn)了一塊已經(jīng)破碎了的方形石板。揭開(kāi)石板，一個(gè)神秘的地下宮殿出現(xiàn)在人們眼前。
回憶當(dāng)時(shí)的情景老人很是興奮：“地宮位于塔基的正下方，平面像一個(gè)很長(zhǎng)的‘甲’字形，開(kāi)啟第一扇門(mén)后，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，盡頭的第二道門(mén)前有兩塊石碑，詳細(xì)記述了法門(mén)寺的沿革、佛指舍利被迎奉的經(jīng)過(guò)。最主要的文物全部集中在后室，有大盒子裝小盒子的八重寶函，函頂蓋上還有一尊鎏金菩薩像，兩邊有石雕護(hù)法天王。”發(fā)掘繼續(xù)進(jìn)行，他們?cè)诤笫业叵抡业揭粋€(gè)坎，挖開(kāi)以后看到有一個(gè)小小的玉石棺材，里面裝著一節(jié)長(zhǎng)約6厘米的青黃色管狀物，“這就是讓佛教徒視為圣物的佛指舍利。”
發(fā)現(xiàn)舍利的這一天是1987年的農(nóng)歷四月初八，恰好是佛祖誕生的第2552個(gè)紀(jì)念日。此后，這個(gè)日子也成了石興邦的節(jié)日，在中國(guó)考古史上，他又一次留下了自己的名字。
考古工作者必須視黃金如糞土
石興邦一生都在與珍貴的文物打交道,但是他的生活卻非常簡(jiǎn)樸，最?lèi)?ài)吃的就是老家寄來(lái)的五谷雜糧，而他和妻子一直住在單位的宿舍里，家里擺放的也只有幾件文物的仿制模型。
在石興邦看來(lái)，考古工作者一定要能耐辛苦，而且還要學(xué)會(huì)享受辛苦，才能真正感受到樂(lè)趣。他認(rèn)為，對(duì)考古人來(lái)說(shuō)，清廉是絕對(duì)的行為準(zhǔn)則。而當(dāng)年他曾經(jīng)的一次思想偏差，讓他差點(diǎn)被夏鼐拒之門(mén)外。
那時(shí)，他負(fù)責(zé)全隊(duì)的財(cái)務(wù)支出。一次考古后，剩下的錢(qián)很少，相當(dāng)于現(xiàn)在的2~3元。石興邦和同事說(shuō)，拿去吃掉算了，沒(méi)想到竹片粘的墻隔音效果不好，這話被夏鼐先生聽(tīng)到了。先生跑到石興邦面前嚴(yán)厲地說(shuō)：“你說(shuō)啥？這絕對(duì)不行。”隨后石興邦申請(qǐng)跟著夏鼐先生學(xué)考古，不料卻吃了閉門(mén)羹。“我知道，就是那次事情惹的禍，于是我寫(xiě)了檢討書(shū)，表示自己只是說(shuō)說(shuō)而已，并沒(méi)有當(dāng)真。這才得到了夏鼐先生的諒解。”
“我們考古的人不能收藏文物，更不能買(mǎi)賣(mài)文物，這是一個(gè)絕對(duì)的戒條。”石興邦說(shuō)，“我在北京挖萬(wàn)歷皇帝嬪妃的墓地時(shí)，棺材里是鳳冠霞帔，那些金鐲子、玉鐲子不知道有多少，棺材底下鋪了金元寶，我拿了誰(shuí)也不知道，是不是？但是我們連想都不想。”
石興邦當(dāng)研究所所長(zhǎng)的時(shí)候，也依然把考古素質(zhì)教育排在了首位。“這是關(guān)鍵，考古首先要解決這個(gè)問(wèn)題，絕對(duì)保險(xiǎn)而不是相對(duì)的。以前就有個(gè)咸陽(yáng)的同志悄悄拿走一只金戒指，被判了12年徒刑。所以考古工作者要真正視黃金如糞土。”
考古就是把死的東西變成活的歷史
廣州日?qǐng)?bào)：您為什么主張挖武則天墓呢？
石興邦：高宗李治埋下去的時(shí)候，據(jù)說(shuō)是全國(guó)財(cái)富的三分之一被帶到他的墓里面去了，隔了二十多年以后，武則天進(jìn)去的時(shí)候，據(jù)說(shuō)天下財(cái)富三分之一又給她帶到墓里去了。究竟里面有多少東西，有什么，甚至有人說(shuō)唐太宗想要帶到墓里面的那個(gè)蘭亭序，很可能是在高宗的墓里頭。這里有很多猜測(cè)，我們這一代考古者，都希望能看到里面的東西，哪怕只有一點(diǎn)。
廣州日?qǐng)?bào)：有人說(shuō)，武則天墓一旦開(kāi)挖，里面的東西會(huì)遭到破壞，您認(rèn)為呢？
石興邦：文物保護(hù)它有一個(gè)原則，就是保持它原來(lái)的環(huán)境：一個(gè)是濕度，一個(gè)是氣壓，我們現(xiàn)在完全可以模擬這樣一個(gè)環(huán)境，把文物放在里面。有些東西即使在墓里，也會(huì)壞的，比如木頭會(huì)腐朽，絲綢時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)壞。明陵在發(fā)現(xiàn)的時(shí)候三分之一多的東西都腐朽了，它已經(jīng)有400年了，如果1200年后呢？那不是全部壞了。我們現(xiàn)在條件許可，拿出來(lái)保護(hù)起來(lái)，也許還能有更長(zhǎng)的保存時(shí)間。
廣州日?qǐng)?bào)：您給年輕的考古者有什么建議呢？
石興邦：年輕人一定要把基礎(chǔ)打好。有機(jī)會(huì)就要到外國(guó)多走走，多看，多想，知識(shí)廣一些，辦法也就多一些。做考古還要有耐心，有些人挖幾天就煩了，鬧情緒，沒(méi)耐心就會(huì)把好東西都搞壞了。
廣州日?qǐng)?bào)：您對(duì)考古的理解是什么？
石興邦：我認(rèn)為考古就是把死的東西變成活的歷史，說(shuō)明一個(gè)歷史問(wèn)題。
