張聞天在廣東肇慶期間，兒子張虹生（前排左一）從新疆來探望，這是他們在七星巖的合影

　　近日，口述歷史作家周海濱的新作《失落的巔峰：六位中共前主要負(fù)責(zé)人親屬口述歷史》中，張聞天之子張虹生講述了張聞天在肇慶鮮為人知的六年流放生活，和“肇慶文稿”得以保存的過程……　　

　　“文革”開始后，在北京的父親，遭到一次又一次批斗，并被“監(jiān)護(hù)”了523天，身心受到嚴(yán)重摧殘。

　　1969年10月20日，有人向他們宣布解除“監(jiān)護(hù)”，遣送廣東的中小城市，限三天之內(nèi)離開北京。10月24日，他們帶著養(yǎng)女小倩，在專案組的監(jiān)送下，坐上了“北京—廣州”的特快列車。

　　26日到達(dá)廣州，暫住廣州軍區(qū)第二招待所。三天后，被送到離廣州110公里的肇慶，住在市郊牛崗軍分區(qū)干部宿舍的一所平房里，開始了嶺南的流放生活，在那里，他們整整生活了六年。

　　父母被遣送廣東肇慶實施軟禁時，上面還通知張聞天的名字停止使用，另取化名，對外保密。父親說，既然我是普通人了，就叫“張普”吧。這個化名一直伴隨到他含冤去世。

　　1973年，我去看父親，父親當(dāng)時的半導(dǎo)體，短波沒有被去掉，因為可以熟練地使用英語和俄語等多國語言，因此他有時會收聽外國電臺的廣播新聞，身邊監(jiān)視的人發(fā)現(xiàn)后匯報上去了。

　　上面就下文，禁止收聽，后來他改用耳塞在室內(nèi)聽。當(dāng)時，父親的冠心病已經(jīng)很嚴(yán)重了，除了隔日與保健醫(yī)生下盤象棋，幾乎沒有其他活動，見到我，又開始談?wù)搰医?jīng)濟(jì)政策。

　　現(xiàn)在回想起來，印象最深的場景就是我從肇慶回新疆，他很舍不得，一直送我，送到半路他走不動了，坐在路邊大口地喘氣，雙手捂著胸口，面色發(fā)紫。我自己去的碼頭，他一直在那兒看，看著我走遠(yuǎn)。

　　我回頭幾次看，他一直在那兒看，那是一種深沉的注視、使人心碎的注視。三十多年過去了，至今我仍記憶猶新。而以前，父親從來不送我。

　　在肇慶時，父親曾分別向我和蔚訓(xùn)、秀君等親屬談到，他很想有一天能在大會上發(fā)發(fā)言，文稿將來能出出書，給決策者們作作參考，能再為國家做點什么。這樣過去受我株連被打成“張聞天反黨集團(tuán)”成員和“右傾機(jī)會主義分子”恢復(fù)名譽(yù)后都能施展才能，更好地為人民服務(wù)。

　　父母生活上的艱苦也讓人難以置信。他們的工資早在1968年受到“監(jiān)護(hù)”時就已被扣發(fā)，存款也被凍結(jié)，以至于剛到肇慶時只能向軍分區(qū)借款權(quán)當(dāng)生活費(fèi)用。他們每天的菜就是豆腐、青菜，雞蛋都很少有。

　　三個月后，上面才發(fā)給他們每月一點“生活費(fèi)”。即便這樣，他們也是一星期甚至半個月才買一條魚或一點肉。兩位老人自己做飯，料理家務(wù)。

　　1974年夏天，父親被允許參加地方黨組織生活與工作。但不準(zhǔn)打電話；不準(zhǔn)與外面人員接觸；不準(zhǔn)離開宿舍區(qū)；甚至軍分區(qū)機(jī)關(guān)放電影，也要請示后才能去看；監(jiān)管人員每月都要往上匯報一次思想動態(tài)，有重大思想問題更要及時匯報。

　　父親被監(jiān)視得很嚴(yán)，干什么、寫什么都是要匯報的。所以父親寫什么都是背著他們寫。或許父親比較有人格魅力，主要負(fù)責(zé)監(jiān)視的警衛(wèi)員對父親漸漸佩服起來，對他的看管就放松起來，父親就有機(jī)會多寫一些文章。

　　由于比較同情父親，這個警衛(wèi)員后來就被復(fù)員了。臨走時，父親把一個收音機(jī)送給了他。

　　我一共去過肇慶兩次，父親跟我談得比較多，他的“肇慶文稿”的基本思想都跟我談過，因為當(dāng)時我終究是上了大學(xué)的，在新疆也比較愛看書。

　　1971年9月13日，林彪出逃墜機(jī)身亡。父親意識到“文革”的理論和實踐已經(jīng)宣告失敗。從10月12日起，他開始秘密地寫作一部近10萬字的論述社會主義的文稿。這批理論文稿后來被稱為“肇慶文稿”。

　　父親在“肇慶文稿”中，總結(jié)了我國從“大躍進(jìn)”到“文化大革命”的經(jīng)驗教訓(xùn)，系統(tǒng)地批駁了指導(dǎo)“文化大革命”的“左傾”錯誤理論，指出當(dāng)時無產(chǎn)階級政權(quán)最主要的任務(wù)就是為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，不能“為革命而革命、為專政而專政”。

　　他針對“文化大革命”中亂揪亂斗、殘酷迫害的錯誤現(xiàn)象，指出黨內(nèi)的錯誤和缺點，只能用批評和自我批評的方法來解決，“決不能用鎮(zhèn)壓的辦法去解決”。

　　父親說建國以后主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。階級教育要不要搞呢？要搞，主要是思想教育，特別是干部的思想教育要搞。但他說思想教育不能用運(yùn)動去搞，運(yùn)動是不能提高人的思想的，而且往往起副作用。

　　在肇慶，父親最大的樂趣還是看書思考，除了吃飯和散步，他從早到晚都在書房里。他一天的生活跟書分不開，看書、寫筆記、寫文章。我媽媽說，他寫的文章太多，筆頭快，他的文章總共算起來大概有五六千萬字。

　　1974年夏天，“肇慶文稿”基本寫成。父親的外甥，在復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系當(dāng)教師的馬文奇利用暑假，從上海過來。父親讓他謄寫文稿。

　　回到上海后，馬文奇為便于分散保存，接連抄了三份，藏在三個不同的地方。抄完后，他從原稿不連接的三處抽出六頁留下，作為證據(jù)，其余都按父親的囑咐銷毀。

　　父親經(jīng)中央同意，1975年8月25日深夜遷居到了無錫。1976年7月1日，父親突發(fā)心臟病去世。

　　1976年9月，母親到北京瞻仰毛澤東遺容。王震見到母親說：“聞天同志是我們黨的理論家，他寫的稿子你千萬不能燒掉啊，一定要保管好，如果不方便，把它放到我這里。”母親就把一部分文稿寄存在王震那里。這樣一來，“肇慶文稿”才得以幸存出版。

　　唯一遺憾的是，父親想在“會上談?wù)?rdquo;的遺愿，成了永遠(yuǎn)的遺憾！