趙構(gòu)
嫁給完顏?zhàn)谫t期間,韋氏生有一子(一說(shuō)二子)。韋氏在金國(guó)生活了十六年,其遭遇不可能不外傳。為了掩飾宮廷丑聞,宋高宗便在韋氏的年齡上做文章,將其虛增十歲。
靖康二年(1127)春,金人攻破汴京,俘虜徽欽二帝,北宋滅亡。破巢之下,焉有完卵?接下來(lái),便是一場(chǎng)對(duì)漢人、漢文化的摧殘和洗劫。除了瘋狂搶掠金銀,野蠻的金人還大肆搜捕帝后、帝妃、王后、王妃、帝姬、郡主以及大臣妻妾子女,并“依照去目,逐名補(bǔ)送,目詳封號(hào),以免混淆”(《開封府狀》),將所有被俘人員的姓名、年齡、戶口、職官、封號(hào)詳細(xì)登記,分類造冊(cè),然后分批押赴北地,宋高宗趙構(gòu)的生母韋氏也在其中。
關(guān)于韋氏被俘時(shí)的年齡,《開封府狀》稱當(dāng)時(shí)“喬貴妃四十二歲。……韋賢妃三十八歲。”也就是說(shuō),韋氏生于元祐五年(1090),靖康二年(1127)時(shí)只有三十八歲。然而,《宋史·韋賢妃傳》卻稱“紹興……十九年,太后年七十,……二十九年,太后壽登八十,……九月,得疾,……俄崩于慈寧宮,謚曰顯仁。”照此推算,韋氏生于元豐三年(1080),靖康二年(1127)時(shí)已經(jīng)四十八歲。兩份史料中,韋氏的年齡竟相差了十歲之多。
作為北宋亡國(guó)的見(jiàn)證,《開封府狀》是當(dāng)時(shí)金元帥府與開封府之間的往來(lái)公文,具有政府案牘性質(zhì),它所記載的內(nèi)容也可以在其他史料中得到驗(yàn)證,其史料價(jià)值可與國(guó)史等相侔,具有很強(qiáng)的真實(shí)性。而作為正史之一,《宋史》是記載兩宋大人物、大事件的官方硬性文獻(xiàn),在史學(xué)界具有很高的權(quán)威性。在韋氏年齡問(wèn)題上,《開封府狀》和《宋史》孰對(duì)孰錯(cuò)?帶著這份疑惑,筆者查閱了與韋氏有關(guān)的兩位后妃的史料,發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡。
《宋史·喬貴妃傳》載,“喬貴妃,初與高宗母韋妃俱侍鄭皇后,結(jié)為姊妹。”史料中提到的鄭皇后,初為向太后的押班侍女(按:領(lǐng)班侍女),元符三年(1100)宋徽宗“及即位,遂……賜之。……政和元年,立為皇后”(《宋史·鄭皇后傳》)。從以上史料中,筆者發(fā)現(xiàn)兩處疑點(diǎn):其一,鄭氏擔(dān)任押班侍女期間,不應(yīng)該有自己的侍女;其二,鄭氏嫁給宋徽宗時(shí),韋氏已經(jīng)二十一歲,這么大的年齡沒(méi)有嫁人卻被選入宮當(dāng)侍女,于理不通。
此外,《宋史·韋賢妃傳》還稱,“紹興……十二年,……太后年已六十”,這與同一傳記中“十九年,太后年七十,……二十九年,太后壽登八十”的記載前后明顯矛盾??梢?jiàn),在韋氏的年齡問(wèn)題上,《宋史》有所藏掖;或者干脆說(shuō),宋高宗故意把生母年齡虛增了十歲?!端问贰酚w彌彰,恰恰反襯《開封府狀》記載韋氏被俘時(shí)三十八歲并非杜撰。那么,宋高宗為何要刻意掩蓋生母的真實(shí)年齡呢?個(gè)中緣由,還應(yīng)該從“靖康之難”說(shuō)起。
韋氏被俘后,與成千上萬(wàn)的北宋男女受盡了折磨和蹂躪。對(duì)于男人來(lái)說(shuō),被毆打,被殺戮,咬咬牙,閉閉眼,也就過(guò)去了;而對(duì)于女人來(lái)說(shuō),面臨的卻是禽獸般的奸淫和侮辱。《燕人麈》載,“天會(huì)時(shí)掠致宋國(guó)男、婦不下二十萬(wàn),……婦女分入大家,不顧名節(jié),猶有生理;分給謀克以下,十人九娼,名節(jié)既喪,身命亦亡。鄰居鐵工,以八金買倡婦,實(shí)為親王女孫、相國(guó)侄婦、進(jìn)士夫人。”一般女俘如此境遇,皇帝后妃的屈辱遭遇可想而知。
三十八歲的女人只要保養(yǎng)得當(dāng),韻味依然十足;而對(duì)于在后宮養(yǎng)尊處優(yōu)的韋氏來(lái)說(shuō),這個(gè)年齡必定風(fēng)情萬(wàn)種,何況她能成為宋徽宗的女人,貌美指數(shù)自然不低。韋氏被俘后,“二起北行,入洗衣院”(《宋俘記》)。洗衣院字面上像是洗衣機(jī)構(gòu),但從與韋氏一同被遣送到洗衣院的朱、趙二女子次日“并蒙幸御”(《青宮譯語(yǔ)》)來(lái)看,洗衣院實(shí)際上是金國(guó)貴族淫樂(lè)的場(chǎng)所,類似妓院。韋氏在洗衣院,不可能冰操獨(dú)守。
天會(huì)八年(1130)六月,金太宗下令將“宮奴趙(構(gòu))母韋氏、妻邢氏、姜氏凡十九人,并抬為良家子(按:妓女從良)”(《呻吟語(yǔ)》)。從洗衣院出來(lái)后,韋氏嫁給金國(guó)蓋天大王完顏?zhàn)谫t為妾。關(guān)于韋氏改嫁一事,辛棄疾《竊憤錄》記載,“良久,屏后呼一人出,帝(按:宋欽宗)視之,乃韋妃也。太上(按:宋徽宗)俯首,韋妃亦俯首,不敢視。良久,蓋天大王命左右賜酒二帝及太后,曰:‘吾看此個(gè)婦面。’蓋韋妃為彼妻也。”
《宋代十八朝艷史演義》也講述了韋氏改嫁:“一日,……郎主遂大怒,就將后賜死于外羅院,累及趙后族屬為燕京官妻的十余人,一并賜死,……韋夫人險(xiǎn)乎也被株連賜死,虧得蓋天大王愛(ài)護(hù),向郎主力爭(zhēng)說(shuō):‘廢后趙氏,吾妻韋氏,并非族屬,何得連坐?……緣何概不追究,偏偏罪及韋氏?……臣弟不敢聞命,務(wù)請(qǐng)收回成命。’郎主不得已,就把牌使召回。”演義這東西,七實(shí)三虛,完顏?zhàn)谫t稱韋氏為“吾妻”,決非空穴來(lái)風(fēng)。
嫁給完顏?zhàn)谫t期間,韋氏生有一子(一說(shuō)二子)。為此,金太宗還曾兩次“獎(jiǎng)勵(lì)”宋徽宗和宋高宗。天會(huì)八年(1130)七月,金太宗詔曰:“(韋氏邢氏)用邀寵注,比并有身(按:懷孕),叛奴趙(佶),曲加蔭庇,免為庶人”;天會(huì)九年(1131)四月,金太宗詔曰:“(韋氏邢氏)本月二十三日、二十六日各舉男子(按:生子)一人。眷念產(chǎn)孕之勞,宜酬衽席之費(fèi),可各賜白金十錠。趙(佶)趙(構(gòu))讓美不居,推恩錫類,可并賜時(shí)衣各兩襲。”
此外,托名辛棄疾所著《竊憤續(xù)錄》記載,“或日,有單馬若貴家人,寺僧令監(jiān)者與阿計(jì)替入室,反鎖其門而去。且曰:‘蓋天大王并韋夫人來(lái)此作齋。’移時(shí),帝(按:宋欽宗)于壁隙中遙見(jiàn)韋妃同一官長(zhǎng)潛行,從傍有一人抱三四歲小兒,皆胡服,每呼韋妃為阿母,于是帝知韋妃已為蓋天大王妻也。”觀此情形,這個(gè)“三四歲小兒”應(yīng)為韋氏所生。這個(gè)兒子是不是韋氏所生另一子,筆者不敢斷言,但韋氏曾為完顏?zhàn)谫t生子,是毋庸置疑的。
韋氏在金國(guó)生活了十六年,其遭遇不可能不外傳。為了掩飾宮廷丑聞,宋高宗便在韋氏的年齡上做文章,將其虛增十歲,從紹興十年(1140)開始,每逢韋氏“生辰、至、朔,皆遙行賀禮”(《宋史·韋賢妃傳》),并將典禮載入史冊(cè),依此表明“韋后北狩,年近五十,再嫁虜酋,寧有此理?虜酋舍少年帝姬,取五旬老婦,亦寧出此”,強(qiáng)調(diào)韋氏早已失去了生育能力,改嫁、生子的有關(guān)傳聞不過(guò)是金人“編造穢書,以辱宋康”(《呻吟語(yǔ)》)而已,不足為信。
為了讓韋氏被俘時(shí)已經(jīng)“四十八歲”既成事實(shí),宋高宗還把韋氏與喬貴妃的“姊妹”關(guān)系換了個(gè),讓韋氏當(dāng)了比自己年長(zhǎng)四歲的喬貴妃的姐姐,“二帝北遷,貴妃與韋氏俱。至是,韋妃將還,貴妃以金五十兩贈(zèng)高居安,曰:‘薄物不足為禮,愿好護(hù)送姊還江南。’復(fù)舉酒酌韋氏曰:‘姊善重保護(hù),歸即為皇太后;妹無(wú)還期,終死于朔漠矣!’遂大慟以別”(《宋史·喬貴妃傳》)。同時(shí),虛構(gòu)了韋氏曾為鄭皇后的侍女,以進(jìn)一步掩蓋韋氏的真實(shí)年齡。
隨著宋高宗議和路線的確定,紹興十二年(1142)八月,韋氏帶著宋徽宗的梓宮回到江南。歸國(guó)后,韋氏非但沒(méi)有提及自己在金國(guó)的遭遇,反而叮囑宋高宗“兩宮給使,宜令通用;不然,則有彼我之分,而佞人間言易以入也”(《宋史·韋賢妃傳》),意思是說(shuō),我們母子之間要多聯(lián)系,多通氣,不然,小人會(huì)惡語(yǔ)中傷,從中離間。沒(méi)做虧心事,不怕鬼敲門,韋氏這番話很奇怪,如同“此地?zé)o銀三百兩”,這也恰恰印證了她心里有鬼。
為了掩蓋真相,宋高宗還害死了同父異母的妹妹柔福帝姬。北宋滅亡后,柔福與韋氏一起入洗衣院,后“歸蓋天大王賽里,名完顏?zhàn)谫t”(《呻吟語(yǔ)》),說(shuō)明柔福與韋氏一起當(dāng)過(guò)妓女,還曾一度同侍一夫。后來(lái),柔福伺機(jī)逃回南宋,經(jīng)宋高宗及宮內(nèi)老人辨認(rèn),確認(rèn)無(wú)疑。然而,韋氏歸國(guó)后卻稱“柔福死沙漠久矣”(《鶴林玉露》),將其活活打死。對(duì)此,《隨園隨筆》也稱“柔福實(shí)為公主,韋太后惡其言在虜事,故誅之”,以殺人滅口,死無(wú)對(duì)證。
同時(shí),凡是了解韋氏底細(xì)的人,大都沒(méi)有好果子吃。如,身陷金國(guó)十五載的洪浩歸國(guó)后,被宋高宗稱贊為“忠貫日月,志不忘君,雖蘇武不能過(guò)”的忠烈之臣,后來(lái)卻成了一個(gè)“造為不根之言,簧鼓眾聽(tīng),幾以動(dòng)搖國(guó)是”(《系年要錄》)的罪臣,被流放嶺南,兩個(gè)助手張邵、朱弁也遭殃。再如,跟隨韋氏歸來(lái)的官員白諤,也因“有燮理乖謬語(yǔ),刺配萬(wàn)安軍”(《廿二史劄記》);作為“報(bào)謝使”赴金與完顏?zhàn)谫t有過(guò)接觸的王次翁,也被鉗制口舌。
此外,宋高宗還下詔“禁私作野史,許人告”(《宋史·秦檜傳》),在全國(guó)范圍內(nèi)開展大規(guī)模的野史之禁,嚴(yán)禁士大夫私自修史,提倡官員相互舉報(bào),其主要目的還是為了防止韋氏在金國(guó)的丑聞被泄露和傳播,用高壓措施保全韋氏的名聲,保住自己的顏面。
“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅”,面對(duì)辱母之仇,喪國(guó)之恨,宋高宗不致力于收復(fù)失地、直搗黃龍,而是關(guān)起門來(lái)耍威風(fēng)、飾太平,無(wú)不反映了他的昏庸和軟弱。有仇不報(bào),有苦說(shuō)不出,而是煞有其事地為受辱的生母改年齡,混淆視聽(tīng),掩耳盜鈴,正是宋高宗缺少民族氣節(jié)、一貫屈膝投降的真實(shí)寫照。