江蘇發(fā)現(xiàn)良渚文化墓葬群 出土傳說(shuō)蚩尤原型遺骨

時(shí)間:2012-06-29 16:22來(lái)源:揚(yáng)子晚報(bào) 作者:肖雷 點(diǎn)擊: 載入中...



墓葬出土的帶有早期文字符號(hào)的黑陶罐



墓葬出土的玉璧



墓葬中出土了完整的人類遺骨





  中華文明的源頭,除了黃河流域的中原文化外,長(zhǎng)江流域的良渚文化也是重要源頭之一。長(zhǎng)久以來(lái),考古界有這樣一個(gè)共識(shí),那就是良渚文化的核心區(qū)僅限于環(huán)太湖流域,很少跨越長(zhǎng)江這一道天塹。如今,這一切都將發(fā)生改變。近日,南京博物院考古研究所在江蘇省興化市蔣莊遺址的墓葬中,出土了500多件良渚文化時(shí)期的陶器、玉器等生活用品。更罕見的是,墓葬中還出土數(shù)百具非常完整的人類遺骨。

 

  找榆樹根,意外發(fā)現(xiàn)大遺址

 

  據(jù)興化市張郭鎮(zhèn)黨委宣傳委員趙曉喻介紹,這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn),還要追溯到2009年4月。“當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)中心學(xué)校的孫建忠老師,沿著張郭鎮(zhèn)蔣莊東側(cè)的泰東河沿岸尋找榆樹根。幾鋤頭下去,孫老師竟意外地發(fā)現(xiàn)了一些帶花紋的破碎陶片。孫老師感覺可能挖到了文物,趕緊向上級(jí)部門匯報(bào)。隨后,興化市文廣新局和市博物館的工作人員到現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘,確定這里是一處很大的早期文化遺址。”趙委員告訴記者。


  2011年,因泰東河進(jìn)行全線疏通、拓寬,位于泰東河岸邊的蔣莊遺址被劃進(jìn)工程的施工紅線之中。因此從去年5月份開始,南京博物院考古研究所在蔣莊遺址設(shè)立項(xiàng)目部,對(duì)整個(gè)遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘。如今1年多過(guò)去了,這個(gè)神秘的大遺址也逐漸露出了它的“廬山真面目”。


  據(jù)介紹,雖然蘇北地區(qū)也零散出土過(guò)一些良渚文化的陶器,但從來(lái)沒有發(fā)現(xiàn)過(guò)大型墓葬、村落等良渚人生活的痕跡。并且環(huán)太湖地區(qū)發(fā)掘的良渚文化遺址,極少有遺骨出土,所以直至今日,考古界也難以得知良渚人的身高、相貌等身體特征。

 

  3000平方米的墓葬中,整齊埋葬著數(shù)百具遺骨

 

  前天上午,在南博考古研究所考古人員甘恢元的帶領(lǐng)下,揚(yáng)子晚報(bào)記者來(lái)到這處總占地面積達(dá)25萬(wàn)平方米的大型遺址。3000平方米的考古現(xiàn)場(chǎng)上空,已經(jīng)搭建了鋼結(jié)構(gòu)屋頂。一座座墓葬出現(xiàn)在2米多深的深坑中,所有的墓葬均呈東西向平行排列,非常規(guī)整,極少出現(xiàn)疊壓。幾乎所有的墓葬中,都保留著人類遺骨,并且很多都保存得非常完好。


  據(jù)甘恢元介紹,158號(hào)墓是整個(gè)墓葬群最大的墓葬。這個(gè)墓葬的棺木,是一個(gè)典型的船棺。“這個(gè)棺木長(zhǎng)約2.5米,寬約1米,是將一個(gè)完整的樹干挖開后做成的。除了棺木特殊以外,這座墓葬的棺木外面,還發(fā)現(xiàn)了六顆人類頭顱的遺骨,很有可能是墓主人的陪葬。墓的主人有可能是當(dāng)時(shí)的軍事頭領(lǐng),這6顆陪葬的頭顱,可能是墓主人的戰(zhàn)俘。”甘恢元表示。


  南博考古研究所考古人員朱曉汀告訴記者,良渚文化時(shí)期的墓葬中出土如此多的遺骨,在國(guó)內(nèi)是絕無(wú)僅有的。“良渚文化的中心在環(huán)太湖地區(qū),那個(gè)地區(qū)的土壤呈酸性,所以很少有人類遺骨保留下來(lái)。這個(gè)遺址的土壤呈弱堿性,并且濕度較大,墓葬內(nèi)保持了一定的恒溫恒濕,所以出土了大量的人類以及動(dòng)物遺骨。”

 

  出土陶器上發(fā)現(xiàn)早期文字符號(hào)

 

  隨后,甘恢元等人帶領(lǐng)揚(yáng)子晚報(bào)記者,來(lái)到距離工地1公里外的文物庫(kù)房。不大的庫(kù)房?jī)?nèi),整齊地?cái)[滿了各種陶器、玉器等文物,其中玉斧、玉琮、玉璧等玉器數(shù)十件,個(gè)個(gè)打磨圓潤(rùn)、光滑、精美。在所有的陶器中,一個(gè)小型的黑陶罐顯得與眾不同。同其它陶器上的紋飾不同,這個(gè)陶罐的表面畫著一幅圖案。圖案內(nèi)容為4根繩索從一只類似于野豬的動(dòng)物身下穿過(guò),然后被棍子挑起。“這描繪的是當(dāng)時(shí)打獵之后,眾人將獵物抬回聚居地的情形,是記事性的文字符號(hào),也是早期文字的雛形。”甘恢元稱。

 

  考古意義


  有望弄清“蚩尤”長(zhǎng)啥樣


  前天下午,南京博物院考古研究所所長(zhǎng)林留根先生告訴記者,這個(gè)墓葬群的發(fā)現(xiàn),將解開一系列關(guān)于良渚文化的謎題。林所長(zhǎng)告訴記者,考古學(xué)證明,良渚人無(wú)論從存在時(shí)間,還是分布空間上,都同古代傳說(shuō)中的蚩尤部落非常接近,可以說(shuō)是蚩尤傳說(shuō)的原型。然而因?yàn)橐酝倪z址中很少發(fā)現(xiàn)遺骨,考古界一直未能得知良渚人的身體特征。“蔣莊遺址中出土了大量完整的人類遺骨,我們不僅可以復(fù)原出良渚人的身體及面部,甚至可以通過(guò)DNA技術(shù),確定整個(gè)墓葬群所有墓葬的親屬關(guān)系,進(jìn)而‘復(fù)活’一個(gè)完整的良渚部落。”

 

 

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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