7日，河北省邯鄲市文物專家就“禪宗二祖慧可大師圓寂地河北成安發(fā)掘出土唐代石雕漢白玉‘白龍馬’”一事表示，該文物出土對掌握慧可在東魏、北齊傳經(jīng)布道軌跡，研究漢傳佛教發(fā)展提供了難得實物。
 

　　慧可，為中國禪宗二祖。禪宗是漢傳佛教宗派之一，始于菩提達(dá)摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成為漢傳佛教的主流，也是漢傳佛教最主要的象征之一。

　　據(jù)成安縣文保所介紹，經(jīng)初步鑒定，此次發(fā)掘出土的“白龍馬”為唐代石雕，質(zhì)地漢白玉，“馬首”與“馬身”已斷裂。發(fā)掘地原為封邊董村白馬寺遺址，該寺距今已有千余年歷史，系東魏孝靜帝選擇鄴城東北一高地敕造。因自然原因和人為毀壞，白馬寺現(xiàn)已面目全非，以往宏大建筑規(guī)模已不存。

　　邯鄲市文物局局長王興分析，東魏、北齊年間，封邊董白馬寺已初具規(guī)模，當(dāng)時禪宗二祖慧可在鄴地成安一代講經(jīng)傳法。出入鄴城馱運(yùn)經(jīng)卷的馬匹經(jīng)常歇息于白馬寺內(nèi)，慧可來往鄴城與講經(jīng)之地成安匡教寺時也常駐足于此，白馬寺與慧可有著密切聯(lián)系。

　　王興稱，此次出土的石雕“白龍馬”，基本可以確定作為傳教驛站的白馬寺準(zhǔn)確坐標(biāo)，借此可以摸清慧可法師在周邊傳經(jīng)布道范圍。由于鄴城成為當(dāng)時中國佛教中心時，也正是印度等外來佛教逐漸漢化之時，作為漢傳佛教重要流派的禪宗極具代表性，此次發(fā)現(xiàn)對進(jìn)一步研究漢傳佛教發(fā)展歷程有著重要意義。

　　王興介紹，菩提達(dá)摩意譯為覺法，是中國禪宗的始祖?；劭蔀榈诙?，其核心思想為“不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛”。禪宗在臺灣地區(qū)、日本、越南、韓國和北美等地佛教界有著重要影響。公元593年，慧可法師圓寂于現(xiàn)河北成安縣并安奉在二祖村，留下了真身舍利、元符寺、匡教寺、二祖塔等遺跡。