孫丕揚(yáng)
一
孫丕揚(yáng)62歲時(shí),于萬(wàn)歷二十二年(公元1595年)出任吏部尚書。他的職責(zé)是協(xié)助皇帝,選拔德才兼?zhèn)涞墓賳T,將他們安排到適當(dāng)?shù)膷徫簧稀C鞒诿x上沒(méi)有宰相,孫丕揚(yáng)的職務(wù)當(dāng)時(shí)位居中央六部尚書之首。除了皇帝,他簡(jiǎn)直就是天下最大的官了。
孫丕揚(yáng)是個(gè)廉潔清正的人。《明史》卷224上說(shuō),“丕揚(yáng)挺勁不撓,百僚無(wú)敢以私干者”。意味深長(zhǎng)的是,這位陜西籍的倔老頭當(dāng)了吏部尚書之后,創(chuàng)建了“掣簽法”,明朝的干部安排方式從此一變,官員們無(wú)論賢愚清濁,一概要憑手氣抽簽上崗了。一個(gè)聰明正派的重臣,竟把皇上托付給自己的選賢任能的重大職責(zé),轉(zhuǎn)交給了一堆竹簽。
按照現(xiàn)代管理學(xué)的原則,不同的職位對(duì)人員素質(zhì)有不同的要求,選擇人才時(shí)要揚(yáng)其所長(zhǎng)避其所短。這個(gè)道理當(dāng)時(shí)的人完全明白。于慎行比孫丕揚(yáng)年輕十來(lái)歲,當(dāng)過(guò)禮部尚書,他在《谷山筆塵》卷五中批評(píng)孫丕揚(yáng)道:人的才能有長(zhǎng)有短,各有所宜;資格有高有下,各有所便;地方事務(wù)有繁有簡(jiǎn),各有所合;上任的路途有遠(yuǎn)有近,各有所準(zhǔn)。而這一切差別都付之竹簽,難道遮上了鏡子還能照見(jiàn)面貌,折斷了秤桿還可以稱出分量么?于慎行的這些批評(píng)很精當(dāng),簡(jiǎn)直就像是比照著管理學(xué)原理說(shuō)出來(lái)的,而且他還考慮到了上任路途遠(yuǎn)近這個(gè)時(shí)代特點(diǎn)很強(qiáng)的問(wèn)題。順便提一句,那時(shí)候交通不便,千里赴任,通常要借一大筆債。在工資不高的條件下,還債的壓力很容易轉(zhuǎn)化為貪污的動(dòng)力。因此,這個(gè)距離因素便關(guān)系到“德才兼?zhèn)?rdquo;中的“德”。赴任的官員到了千里之外,情況不熟,語(yǔ)言不通,辦事便要依靠名聲很壞的吏胥,領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督作用也就無(wú)從談起。這又關(guān)系到“德才兼?zhèn)?rdquo;中的“才”??梢?jiàn)這個(gè)不起眼的距離因素也不容小看。
明朝大學(xué)者顧炎武對(duì)竹簽當(dāng)政的指責(zé)更加尖銳。他說(shuō):孔夫子對(duì)仲弓說(shuō)“舉爾所知。”如今科舉取士,禮部要把名字糊上再取,這是“舉其所不知”;吏部靠掣簽安排干部,這是“用其所不知”。用這套辦法的大臣在知人善任方面很笨拙,在躲避是非方面倒很巧妙。如此選出來(lái)的官員赴任之后,人與地不相宜,于是吏治就要變壞,吏治變壞則百姓造反,百姓造反則大動(dòng)刀兵。
總之,孫丕揚(yáng)創(chuàng)建的抽簽法很危險(xiǎn)——甄別使用人才的重任怎么能轉(zhuǎn)交給沒(méi)頭沒(méi)腦的竹簽?zāi)??這位正人君子既違反圣人的教導(dǎo),又違背職責(zé)的規(guī)定,他到底出了什么毛???
二
據(jù)《明史》記載,孫丕揚(yáng)誰(shuí)都不怕,惟獨(dú)怕太監(jiān)。千千萬(wàn)萬(wàn)的文官都不敢找孫丕揚(yáng)走后門,但是宦官敢?;鹿?zèng)]完沒(méi)了地托他給親信安排肥缺,孫丕揚(yáng)安排又不是,拒絕又不敢,于是就發(fā)明了抽簽的辦法,讓那些宦官不要再來(lái)走后門,其用心可謂良苦。
宦官在名義上當(dāng)然沒(méi)有孫丕揚(yáng)的官大。孫丕揚(yáng)是正二品的高官,而宦官的頭子,也就是擔(dān)任太監(jiān)的宦官,不過(guò)是個(gè)四品官,與孫丕揚(yáng)差著四檔。而且宦官是不許干預(yù)政事的。開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋規(guī)定,宦官干預(yù)政事者斬。同樣,明朝也是沒(méi)有宰相的,開(kāi)國(guó)初期的三個(gè)官居一品的宰相似乎都不可靠,朱元璋殺掉他們,然后就廢除了宰相制度,并且在《皇明祖訓(xùn)》中寫下一句嚴(yán)厲之極的話:后代有敢建議立宰相者,滅九族。如此說(shuō)來(lái),孫丕揚(yáng)只需直接向皇上負(fù)責(zé),除了皇帝本人之外不必再怕什么人,但是實(shí)際情形不然。
朱元璋廢除宰相,就等于迫使他的子孫后代親自出面管理國(guó)家。必須由所有者親自出面管理一個(gè)大企業(yè)的制度,尚且不能叫好制度,更何況管理一個(gè)大國(guó)。這是個(gè)體戶的思路。這個(gè)思路容不下專業(yè)分工的出現(xiàn),不承認(rèn)臣民之中有更善于管理而且樂(lè)于管理的專家人才。
這種制度禁止外人插手代理,它自己所提供的皇帝又如何呢?顯然,生長(zhǎng)在深宮內(nèi)院的皇太子,對(duì)民間實(shí)際情況的了解必定是膚淺的,中國(guó)的儒家教育又是春秋筆法的隱惡揚(yáng)善教育,告訴學(xué)生的都是理想的模式是什么樣子,為什么說(shuō)這是理想的,等等。教的那一套與實(shí)際情形相去甚遠(yuǎn)。也就是說(shuō),一個(gè)滿腦子教條和理想的書生,就是這種制度所能提供的最好的領(lǐng)導(dǎo)者。這不過(guò)是一個(gè)有德無(wú)能的最高管理者,而更大的可能是碰上一個(gè)無(wú)德又無(wú)能的管理者,一個(gè)既缺乏理想又沒(méi)有頭腦的敗家子。這兩種皇上都缺乏管理國(guó)家的能力,很需要一些助手協(xié)助他處理六部首腦提出的復(fù)雜問(wèn)題。
在實(shí)際情形中,皇上批閱的奏章,譬如孫丕揚(yáng)的什么奏疏,首先要由內(nèi)閣大學(xué)士——皇上的秘書——看一遍,替皇上草擬一個(gè)處理意見(jiàn),用小紙條貼在奏疏的前面,這叫擬票?,F(xiàn)在的官場(chǎng)用語(yǔ)譬如“擬同意”之類,大概就是從這里來(lái)的。擬票過(guò)的奏章呈到皇上手里,皇上便參考大學(xué)士的意見(jiàn)口授旨意,秉筆太監(jiān)持紅筆記錄,這叫批紅。無(wú)論名義上如何規(guī)定,呈送奏章的人,總不如閱讀奏章并提出處理建議的人權(quán)力大;提建議的擬票人,總不如拿著紅筆寫指示的人權(quán)力大——特別是在皇上又懶又好糊弄的條件下。譬如正德皇帝貪玩,太監(jiān)劉謹(jǐn)便把奏章拿回家與親戚和哥們商量著批,首輔李東陽(yáng)也難以辨別真假。于是,就在這個(gè)并不違背常識(shí)和情理的過(guò)程中,行政權(quán)力的重心悄然轉(zhuǎn)移。
《明史·職官志》總結(jié)明朝的行政權(quán)歸屬,說(shuō):洪武十三年廢除宰相制度之后,天下事就由各部尚書負(fù)責(zé)處理。大學(xué)士當(dāng)顧問(wèn),皇帝自己做決定。這時(shí)候的大學(xué)士很少能參與決策。到了第五代的宣德年間,大學(xué)士因?yàn)橛刑拥睦蠋煹馁Y格,威望隆盛,地位和作用已經(jīng)在六部尚書的地位之上了,內(nèi)閣權(quán)力也從此超過(guò)了六部。到了第十二代的嘉靖中期,夏言、嚴(yán)高用事,其地位已經(jīng)赫然為真宰相。不過(guò),內(nèi)閣的擬票權(quán),不得不決于內(nèi)監(jiān)的批紅權(quán),于是,宰相權(quán)實(shí)際就到了宦官手里。
不知不覺(jué)中,朝廷決策,官員進(jìn)退,都把持在宦官之手了。不許干政云云,早就成了一紙空文。
(明)何良俊在《四友齋叢說(shuō)》卷八講了一個(gè)宦官對(duì)這種權(quán)勢(shì)變化的親身體會(huì)。嘉靖年間接一位宦官說(shuō):“我輩在順門上久,見(jiàn)時(shí)事幾復(fù)矣。昔日張先生(引者注:內(nèi)閣大學(xué)士中的首輔張璁)進(jìn)朝,我們多要打個(gè)躬。后至夏先生(首輔夏言),我們只平著眼看望。今嚴(yán)先生(首輔嚴(yán)嵩)與我們拱拱手,方始進(jìn)去。”
這套體現(xiàn)在鞠躬拱手上的禮節(jié)變遷,實(shí)際上標(biāo)出了明朝行政權(quán)力的變遷。名義上權(quán)力在皇帝手里,但是皇帝不能干、不肯干,這時(shí)候,在沒(méi)有合法代理制度如宰相制度的條件下,行政大權(quán)就悄悄落在皇帝的私人顧問(wèn)和隨從手里了。這是潛在的規(guī)矩,卻是真正管用的規(guī)矩,不懂得這個(gè)規(guī)矩的人將在官場(chǎng)上碰得頭破血流。究竟是公開(kāi)代理的宰相制度好,還是明朝的悄悄代理好呢?公開(kāi)代理好歹還有個(gè)公開(kāi)推選宰相的過(guò)程,悄悄代理則全憑個(gè)人的私下手段,譬如劉謹(jǐn)那種引導(dǎo)皇上玩鷹玩狗討皇上歡心的手段。
話扯遠(yuǎn)了。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是明朝必定出現(xiàn)一個(gè)灰色的權(quán)勢(shì)集團(tuán),一個(gè)在典章制度中找不到的權(quán)勢(shì)集團(tuán)。這個(gè)集團(tuán)有能力讓正式制度的維護(hù)者給他們讓路。孫丕揚(yáng)不愿意讓路,又不敢得罪宦官,不能不讓路。雙方較量的結(jié)果,就是孫丕揚(yáng)帶頭放棄自己手里的安排干部的權(quán)力,放棄肥缺的分配權(quán),同時(shí)也就取消了灰色權(quán)勢(shì)集團(tuán)的肥缺索取權(quán),任何人都不能憑自己的標(biāo)準(zhǔn)安排干部,一切由竹簽和當(dāng)事人的手氣決定。這個(gè)抽簽制度建立后,吏部的后門果然堵住不少,當(dāng)時(shí)的人們便盛贊孫丕揚(yáng)公正無(wú)私。在這種盛贊中,我們也可以感覺(jué)到人事安排或者叫肥缺分配方面徇私舞弊的嚴(yán)重程度。
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