語(yǔ)言是經(jīng)驗(yàn)的外衣,有多么豐富的語(yǔ)言,就有多么豐富的經(jīng)驗(yàn)。人們常常以為自己是在創(chuàng)世紀(jì)。殊不知,但凡能以語(yǔ)言描述出的狀態(tài),都已被前人所體察所表達(dá)。天空中早已布滿飛翔的軌跡,鮮有經(jīng)驗(yàn)的空白。如果在時(shí)間面前,人們都同命相憐,那么在經(jīng)驗(yàn)面前,人們都可以引為同志同道。張愛(ài)玲說(shuō),所有女人都是同行。面對(duì)世界,所有人又何償不是同行呢。過(guò)生活就是他們的職業(yè)。
對(duì)于上世紀(jì)三四十年代的“漢奸文人”蘇青來(lái)說(shuō),她的生活經(jīng)驗(yàn)之坎坷、孤獨(dú)、凄涼,自是一生寫照,也是千百年來(lái)不幸女人的經(jīng)驗(yàn)重復(fù)。年輕時(shí)代的蘇青固然因自傳體小說(shuō)《結(jié)婚十年》名噪一時(shí)——或許她正是美女作家、妓女作家的原型——但是一個(gè)人在生活的傳送帶上能跳多高,跳多遠(yuǎn),畢竟不是自身能量所能決定的,還有命運(yùn)機(jī)緣的因素,還有在命運(yùn)波瀾之下的自我掌控力與審時(shí)度勢(shì)的清醒度,還有與世界達(dá)成妥協(xié)的程度。如同大部分女人,蘇青的掙扎與奮斗顯然是盲目的。她前半生的焦慮是想到找一個(gè)“學(xué)識(shí)財(cái)產(chǎn)不在女的之下,能高一籌更好”的丈夫,但始終未能如愿。漫長(zhǎng)的十年婚姻矛盾叢生,最終失去婚姻的她迫于生計(jì),與大漢奸周佛海和陳公博相識(shí),在《古今》上發(fā)表文章——該刊創(chuàng)辦者是汪偽政府的交通部次長(zhǎng)朱樸。甚至一度,陳公博要請(qǐng)?zhí)K青做他的私人秘書(shū),或者安排任政府專員,她也由此落下“漢奸文人”名聲。
有人說(shuō),蘇青追腥逐臭或許是考慮自己一個(gè)孤身女子在大上?;焓虏蝗菀?,需要有人庇護(hù),完全出于本能,畢竟她要養(yǎng)活三女及母等全家五口——她一個(gè)小小文人,在政治上能有什么遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)呢?但公眾書(shū)寫的歷史并不這樣認(rèn)為。
蘇青在《關(guān)于我》一文中辯解說(shuō):“我在上海淪陷期間賣過(guò)文,但那是我不得已耳……我以為我的問(wèn)題不在賣文不賣文,而在于所賣的文是否危害國(guó)家。正如米商也賣過(guò)米,黃包車夫也拉過(guò)任何客人一般,假如國(guó)家不否認(rèn)在淪陷區(qū)的人民尚有茍延殘喘的權(quán)利,我就如此茍延殘喘下來(lái)了。”
事實(shí)上,蘇青是在國(guó)家動(dòng)蕩之時(shí)在政治夾縫中生存,也只是大時(shí)代浪潮中的一顆水星、一簇泡沫。她說(shuō)過(guò):“我很羨慕一般能夠?yàn)槊褡?、?guó)家、革命、文化或者藝術(shù)而寫作的人。近年來(lái),我常常是為生活而寫作。”并說(shuō),“我投稿的目的純粹是為了需要錢!”“而且我所能寫的文章還是關(guān)于社會(huì)人生家庭婦女這么一套的,抗戰(zhàn)意識(shí)也參加不進(jìn)去。”
蘇青的作品《結(jié)婚十年》與《浣錦集》等究竟有多高價(jià)值,至今仍令人存疑。盡管張愛(ài)玲說(shuō),“把我同冰心、白薇她們來(lái)比較,我實(shí)在不能引以為榮,只有和蘇青相提并論我是心甘情愿的。”并說(shuō),“蘇青身上有一種天涯若比鄰的廣大親切”,但是說(shuō)實(shí)話,蘇青的為文卻總有一種通俗流俗、潑辣大膽的渾噩態(tài)度,并且充滿著風(fēng)塵的味道——一個(gè)女人,到了什么話都敢說(shuō)的地步,不管出于什么原因,就真正成為一個(gè)比婦女還婦女的地道的婦女了。雖然談不上下流,但也絕對(duì)談不上一流。只是將生活的經(jīng)驗(yàn)以語(yǔ)言包裹,或者語(yǔ)言也未經(jīng)藝術(shù)化處理的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”罷了。
比如她說(shuō),“女子不能向男人直接求愛(ài),這是女子的最大吃虧處:從此女人須費(fèi)更多的心計(jì)去引誘男人,這種心計(jì)若用在別的攢謀上,便可升官;用在別的盤算上,便可發(fā)財(cái);用在別的偵探上,便可做特務(wù)工作;用在別的設(shè)計(jì)上,便可成美術(shù)專家??上沁@些心計(jì)都浪費(fèi)了,因?yàn)槁斆鞯哪腥颂颖?,而愚笨的男人不懂。那些聰明的女子真是聰明得令人可畏?rdquo;
難怪戴錦華認(rèn)為,“蘇青只是在一種男性行為的壓抑之下,在一種死寂的女性生存之中,道出的一種幾近絕望的自虐自毀性的行為。”
鴛鴦蝴蝶派在中國(guó)文化史中從來(lái)只是一個(gè)笑談片段,蘇青的命運(yùn)是可想而知的。新中國(guó)成立后,文學(xué)提倡創(chuàng)作為工農(nóng)兵服務(wù),像蘇青這樣寫青衫紅粉、家長(zhǎng)里短的作家是無(wú)法擺上臺(tái)面的。張愛(ài)玲遠(yuǎn)去海外,蘇青格外寂寞,生活每況愈下。1949年底以后,蘇青求職無(wú)門。1951年后,她在一家越劇團(tuán)做編劇。她在改編歷史劇《司馬遷》時(shí),寫信向復(fù)旦大學(xué)教授賈植芳討教。不料,1955年胡風(fēng)事件中,賈植芳被打?yàn)楹L(fēng)分子而被判刑,蘇青也被打成胡風(fēng)分子,關(guān)進(jìn)上海提籃橋監(jiān)獄。再后來(lái)的“文革”,蘇青被抄家,被揪斗,晚景凄涼。她晚年常因住房狹小與鄰居矛盾,被人欺負(fù)。1975年,她退休工資僅43.19元。“成天臥床,什么也吃不下,改請(qǐng)中醫(yī),出診上門每次收費(fèi)一元,不能報(bào)銷,我病很苦,只求早死,死了什么人也不通知。”這是她給朋友的信。
人們?cè)缫呀?jīng)忘記了這個(gè)曾在上海紅極一時(shí)、與張愛(ài)玲同稱為“雙璧”、“蘇張”、“孤島奇葩”的女性了。
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