盛彥師是一員武將，他剿滅李密、平定王世充，是難得的軍事奇才，但如果讓他當(dāng)勸降的說(shuō)客，那他可就是門(mén)外漢了。徐圓朗叛亂時(shí)，李世民有意選派盛彥師為安撫大使，目的是想借助他的威名讓徐圓朗束手就擒，達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的理想效果。不料盛彥師話(huà)還沒(méi)說(shuō)上兩句，就被徐圓朗活捉。據(jù)《舊唐書(shū)·盛彥師傳》記載，盛彥師被俘后，面對(duì)徐圓朗的威逼利誘，始終大義凜然，表現(xiàn)出了對(duì)李世民的耿耿忠心。然而，“賊平，彥師竟以罪賜死”。盛彥師落入敵手，有辱使命，罪過(guò)不小，但李世民策略失準(zhǔn)，用人不當(dāng)，其罪更甚。李世民賜死盛彥師，與其說(shuō)是為了發(fā)泄對(duì)盛彥師的不滿(mǎn)，倒不如說(shuō)是為了推脫自身責(zé)任，掩蓋自身失誤。
如果說(shuō)盛彥師被賜死，有其自身過(guò)錯(cuò)的因素，那么李君羨的死就不可思議了。一句疑神疑鬼的讖語(yǔ)，一道無(wú)中生有的讒言，就輕松地讓久經(jīng)沙場(chǎng)、戰(zhàn)功赫赫的李君羨斷送了性命。據(jù)《資治通鑒》記載，貞觀(guān)初年，一句“唐三世之后，則女主武王代有天下”的讖語(yǔ)，引起了李世民的高度警惕和對(duì)大臣們的猜疑。當(dāng)他得知李君羨小名叫“五娘子”，其武連郡公、左武衛(wèi)將軍、玄武門(mén)守將等一系列封號(hào)官職中皆帶有“武”字，正好與“女主武王”暗合時(shí)，李君羨的霉運(yùn)便接踵而至。他先是被皇帝“深?lèi)褐?rdquo;，接著被調(diào)出京城，不久就被御史彈劾“與妖人交通謀不軌”，最后李世民連審都不審，就下詔“君羨坐誅，籍沒(méi)其家”。厄運(yùn)來(lái)得如此迅速，如此連貫，恐怕李君羨至死也弄不清楚自己怎么得罪了李世民。
刑部尚書(shū)張亮被殺的罪名是“謀反”。因?yàn)槠錇楣俚叵嘀荼蝗藗餮允?ldquo;形勝之地，不出數(shù)年有王者起”，因?yàn)橛腥税l(fā)現(xiàn)了“有弓長(zhǎng)之君當(dāng)別都”的圖讖，因?yàn)樗较吕锱c幾個(gè)江湖術(shù)士談?wù)摿诉@些敏感話(huà)題，因?yàn)槠淅掀畔矚g巫術(shù)進(jìn)而干預(yù)政事對(duì)他產(chǎn)生了負(fù)面影響，所以這位農(nóng)民出身的凌煙閣功臣成員，很快就被推上了“謀反”的風(fēng)口浪尖。“謀反”，是皇帝最不愿意聽(tīng)到的字眼，不管是真是假，必欲除之而后快。正當(dāng)李世民為找不到過(guò)硬的證據(jù)而焦頭爛額的時(shí)候，他突然又聽(tīng)到張亮私下里畜養(yǎng)500壯士為義子的事，總算是一個(gè)現(xiàn)成的把柄。于是，李世民就來(lái)了個(gè)主觀(guān)推斷，對(duì)侍臣曰：“亮有義兒五百，畜養(yǎng)此輩，將何為也?正欲反耳。”于是，這位當(dāng)年輔佐李世民爭(zhēng)奪帝位的死黨，這位剛剛從高麗戰(zhàn)場(chǎng)返回長(zhǎng)安的滄海道行軍大總管，這位臨死前還在苦苦哀求寬大處理的刑部尚書(shū)，被“下詔處斬，籍沒(méi)其家”。
能夠得到李世民高度評(píng)價(jià)的人不多，除了“鏡子”魏征，就應(yīng)該是“性最堅(jiān)貞”的劉洎了。因?yàn)閯┲矣诼毷兀矣谥敝G，有能力，有忠心，所以李世民在遠(yuǎn)征高句麗時(shí)，才把輔佐太子監(jiān)國(guó)的重任放心地交給他。貞觀(guān)十九年，遠(yuǎn)征高句麗歸來(lái)的唐太宗，聽(tīng)信了褚遂良讒言，在沒(méi)有充分調(diào)查研究的情況上，草率地把劉洎給殺了。據(jù)《資治通鑒》記載，唐太宗出征高句麗時(shí)得了“癰疽”，劉洎聽(tīng)到消息后，憂(yōu)心忡忡，曾和同僚們說(shuō)了八個(gè)字：“疾勢(shì)如此，圣躬可憂(yōu)!”這本是一句憂(yōu)國(guó)憂(yōu)君的肺腑之言，但被進(jìn)讒者傳到唐太宗的耳朵里，卻完全變了味：“（劉）洎言國(guó)家事不足憂(yōu)，但當(dāng)輔幼主行伊、霍故事，大臣有異志者誅之，自定矣。”宮廷中最敏感的字眼除了“謀反”，就是“傳位”了。進(jìn)讒者十分了解李世民的“心病”，在接班人問(wèn)題上大肆進(jìn)讒，皇帝因此才會(huì)失去理智，龍顏震怒。唐太宗二話(huà)不說(shuō)，即刻下詔：“（劉）洎與人竊議，窺窬萬(wàn)一，謀執(zhí)朝衡，自處伊、霍，猜忌大臣，皆欲夷戮，宜賜自盡。”
唐太宗李世民一面倡導(dǎo)“寬大安撫”，實(shí)行開(kāi)明統(tǒng)治，體現(xiàn)人文關(guān)懷；一面本著“寧可信其有，不可信其無(wú)”的猜忌心理，對(duì)大臣動(dòng)輒問(wèn)罪，輕則貶黜，重則殺戮。李世民是一位賢明的皇帝，更是一位杰出的政治家，在他看來(lái)，沒(méi)有什么能比政局穩(wěn)定更為重要。平庸之人犯了錯(cuò)誤，他可以不予追究，一笑而過(guò)，但位高權(quán)重的臣屬尤其是功臣，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)捕風(fēng)捉影的風(fēng)吹草動(dòng)，只要有可能威脅到自身利益和皇家利益，他都會(huì)興師動(dòng)眾，殺氣騰騰。尤其是到了貞觀(guān)中后期，隨著“隋亡為戒”歷史教訓(xùn)的逐漸淡忘，隨著驕傲自滿(mǎn)情緒的不斷滋長(zhǎng)，封建帝王的專(zhuān)制本能越來(lái)越多地在李世民身上體現(xiàn)出來(lái)。難怪岑文本被唐太宗任命為中書(shū)令后，不僅高興不起來(lái)，反而面露憂(yōu)色。母親問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“非勛非舊，濫荷寵榮，位高責(zé)重，所以憂(yōu)懼。”親朋好友前來(lái)道賀，他正色道：“今受吊，不受賀也。”寥寥數(shù)語(yǔ)道出了他對(duì)“伴君如伴虎”這句至理名言的深刻認(rèn)識(shí)。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
