1934年12月19日，蕭紅、蕭軍參加完魯迅先生旨在介紹他們結識新朋友的宴會回來后，特留影紀念。

“紀念蕭紅誕辰90周年”郵資明信片高莽/繪畫
 

演講人：于文秀
 

　　這是一位具有傳奇的人生和情感經(jīng)歷的女作家，她一生漂泊，命運多舛，情路坎坷，英年早逝，但卻為現(xiàn)代文壇留下了自己風格獨特的文學作品，被稱為中國上世紀三十年代的“文學洛神”。她就是中國現(xiàn)代著名女作家蕭紅。
 

　　作為女性，我在講課講到蕭紅的時候，每每都有很深的感慨，給我感觸最深的就是，蕭紅是一位拒絕給定、拒絕平庸的女性。這里的拒絕給定、拒絕平庸，體現(xiàn)在蕭紅的人生中是全方位的，即不僅體現(xiàn)在她拒絕傳統(tǒng)社會為女性安排的慣常、平庸的人生，她特立獨行地、執(zhí)著地追求著愛與自由，同時還體現(xiàn)在她的文學創(chuàng)作中，從題材選取到手法運用，都拒絕已有成法，另辟蹊徑，堅持自己別致而獨特的風格。在中國文學史上，蕭紅將北方鄉(xiāng)村荒涼曠野下人們的生存狀況、風俗文化，第一次如此逼真、如此原生態(tài)地帶入文壇，使文壇既陌生又無限新奇。無論過去還是現(xiàn)在，蕭紅在文壇上都可謂是獨樹一幟的作家。
 

一生追求“愛”與“溫暖”，即使柔弱也要抗爭
 

　　“……從祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外，還有溫暖和愛。所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求。”
 

　　蕭紅，原名張乃瑩，1911年6月出生在黑龍江省呼蘭河畔。1933年以悄吟為筆名發(fā)表第一部小說《王阿嫂之死》，同年與蕭軍共同出版小說和散文合集《跋涉》，正式進入文壇。蕭紅的文學創(chuàng)作歷程不足十年，都是在抗戰(zhàn)時期的大背景下、在漂泊和流浪的青春歲月進行的，她克服心靈和情感的傷痛、貧饑和病痛的困擾，創(chuàng)作了100多萬字的作品，為文壇留下了《生死場》、《呼蘭河傳》、《小城三月》和《馬伯樂》等一系列名篇。隨著時間的流逝，她的文學魅力越來越被人們所發(fā)現(xiàn)，她的作品經(jīng)典性亦日漸凸顯。
 

　　蕭紅懂事很早，所以人們說她有著“早醒而憂郁的靈魂”。蕭紅在散文《永久的憧憬和追求》中寫道：“一九一一年，在一個小縣城里邊，我生在一個小地主的家里。那縣城差不多就是中國的最東最北部——黑龍江省——所以一年之中，倒有四個月飄著白雪。”童年時，蕭紅的親生母親去世，父親是專制而暴躁的家庭掌門人，在蕭紅的記憶中，他無論對老人、小孩，還是對女性，都是缺少關愛和尊重，是為著貪婪而失去人性的人。他們處在兩極，永遠是對立的。蕭紅小時候非?；顫?，也非常頑皮，這從她對祖母的小小惡作劇的回憶中可見一斑。同時，蕭紅也非常敏感，有著過人的觀察力和感受力，這一點在《呼蘭河傳》中體現(xiàn)得最明顯。童年缺失父愛和母愛，只有祖父和后花園的陪伴，她說：“祖父，后園，我，這三樣東西是一樣也不可缺少的。”童年的后花園不僅是她的樂園，是她后來創(chuàng)作的源泉，也是成為現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典意象。
 

　　19歲因反抗包辦婚姻離家出走，從此她再沒有回過家。漂泊流浪的人生歷程中，她先后到過青島、上海、日本、北京、西安、武漢、重慶和香港等地。在中國現(xiàn)代文學史上，蕭紅還有一個非常突出的特點，那就是幾乎沒有哪個女作家像她這樣到處流浪，四處漂泊，甚至露宿街頭；也很少有哪位作家經(jīng)受過像她那樣的寒冷、饑餓和病痛。就像她在散文《餓》中寫到的那樣，在她的漂泊歲月中，“只有饑餓，沒有青春”，沒有哪位作家有過如此刻骨銘心的饑餓體驗。同時，蕭紅一直體弱多病，頭痛腹痛等時常折磨著她，在朋友們的記憶中，她總是蒼白瘦削，早生華發(fā)。
 

　　然而，蕭紅的一生都在追求著愛、溫暖、自由和幸福，但卻一直得不到命運的青睞，不僅童年充滿著寂寞荒涼的回憶，成年后在追求情感的路上也屢屢受挫。“短短三十一年的人生過程中，所謂真正的幸福之光，人間之愛，并沒照臨過她，沐浴過她！”作為叛逆的“五四兒女”，作為一個弱女子，她不屈服于命運的安排，不斷抗爭。我們在同情她的不幸時，更欽佩于她的不屈服，這也是她打動很多中外讀者和研究者的重要原因之一，這種感受可以借用蕭紅的一首詩來描述，“七月里長起來的野菜，/八月里開花了。/我傷感它們的命運，/我贊嘆它們的勇敢。” (責任編輯：鑫報)