近日，我市考古工作者在安溪縣城廂鎮(zhèn)雅興村澳江古碼頭，發(fā)現(xiàn)一塊清嘉慶年間的摩崖石刻，專家認(rèn)為這是一塊清朝渡船收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，類似于現(xiàn)在的“鄉(xiāng)規(guī)民約”或價(jià)格表，石刻對(duì)研究泉州古代水運(yùn)和古刺桐港繁榮有著重要意義。

古代乘船按水位收船資

渡資摩崖石刻位于澳江古碼頭一黑頁巖巖石上，每個(gè)字徑約3.5厘米—5厘米，雖然有近200年歷史，但字跡還依稀可見:“舟楫之利，本以通往來，近因子侄紛更多事，茲眾等公議，定:澳水安流一文，滿牛皮石二文；大水難渡，聽其對(duì)約甘愿，公定如此，倘有違者，就近聞知，眾等自當(dāng)督責(zé)，決不寬恕，許家眾等謹(jǐn)白。”

“這是清嘉慶年間澳江古渠對(duì)渡的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，類似于現(xiàn)在的‘鄉(xiāng)規(guī)民約’及價(jià)格表。”市文物普查小組成員吳藝娟告訴記者，從石刻上的字樣來看，應(yīng)該是按照水位來收取船資，“比如說江水水位上漲時(shí)，船家危險(xiǎn)增加，就要加倍收費(fèi)。”

碼頭曾連接湖頭和刺桐港

“沿江而上就是湖頭，順江而下就是刺桐港。”吳藝娟介紹說，湖頭在古代是泉州乃至南方的一個(gè)經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，內(nèi)陸的木炭、茶葉、瓷器、木材等土特產(chǎn)通過水路順流而下，再經(jīng)過刺桐港銷往世界各地。而大批布匹、藥材、鹽巴等也經(jīng)泉州銷往內(nèi)地。澳江古碼頭正好位于這個(gè)當(dāng)時(shí)非常繁忙的水運(yùn)通道上。

“當(dāng)時(shí)泉州最大的交易市場(chǎng)就在湖頭。”湖頭文化站的李紹清站長(zhǎng)告訴記者，從北宋至清朝時(shí)期，泉州的水路可以直通湖頭，湖頭因此成立一個(gè)連接沿海與內(nèi)陸的一個(gè)重要交匯點(diǎn)。“當(dāng)時(shí)湖頭繁榮程度堪比泉州，被稱之為‘小泉州’。”李站長(zhǎng)介紹說，古時(shí)湖頭是永安、大田、德化、永春等通海的中轉(zhuǎn)站，各地的客商云集。

鄭和曾到湖頭招募水手

根據(jù)史料記載，三寶太監(jiān)鄭和曾多次來泉州，并去過湖頭招募水手，吳藝娟介紹說，鄭和的親隨鄧回就是鄭和親自到湖頭招募的。鄧回是有資料明確記載跟隨鄭和下西洋的泉州人。在湖頭發(fā)現(xiàn)的《鄧氏族譜》也證實(shí)了這種說法。另外，湖頭也有一個(gè)專門祭祀鄭和的“大使宮”。

吳藝娟還告訴記者，澳江古碼頭附近，有一座蒲氏墓，估計(jì)是元代泉州市舶司蒲壽庚的后人，而蒲氏是阿拉伯人后裔。安溪現(xiàn)在還有一條巷以蒲氏命名，“這方摩崖石刻與泉州海上絲綢之路有著密不可分的關(guān)系。”