圖為《新撰論說指南卷三》和一篇手抄文章。記者 王文元 攝

塵封了大半個世紀(jì)的3本手抄課本，國慶期間終于揭開了神秘的面紗。10月6日記者在收藏者張先生家中見到了1919年時的甘肅省立第一師范手抄課本。

手抄課本保存完好

記者看到，這3本課本已經(jīng)發(fā)黃，分別是《新撰論說指南卷三》、《德意本》、《衛(wèi)生問題》。這3本手抄書，外面用桑皮紙做封面，書頁除個別地方為水浸泡、粘連在一起外，其余部分均保存完好。盡管年代久遠書頁已經(jīng)泛黃，但用蠅頭小楷抄錄的內(nèi)容依舊清晰可辨、墨色如新。

“這3本書確系清末民初的學(xué)生課本。”張先生說，“從其內(nèi)容來看，《德意本》是1919年甘肅省立第一師范學(xué)生抄錄的，內(nèi)容大部分是抄錄者本人的文章和當(dāng)時社會上流行的知名人士的文章，似乎是一個供學(xué)生閱讀比較的范文。從內(nèi)容來看抄錄者是臨洮籍人士。

記錄五四時甘肅現(xiàn)狀

在《德意本》中有幾篇文章相當(dāng)有價值:如送本科第一班同學(xué)諸君畢業(yè)旋里臨別贈言》、東上路經(jīng)會寧讀孝子董開疆碑記》、《個人與國家之關(guān)系》等。

《送本科第一班同學(xué)諸君畢業(yè)旋里臨別贈言》是己未年(1919年)夏六月為送別甘肅省立第一師范學(xué)校本科四班同學(xué)寫的?！稏|上路經(jīng)會寧讀孝子董開疆碑記》的作者是著名的民主志士師世昌，文章記述了他在辛亥年東上路經(jīng)會寧縣孝子里(今名翟家所)，看到路邊上一塊孝子碑的內(nèi)容。原來翟家所又名孝子里，為姓董的孝子行為而感動鄉(xiāng)里，故此取名孝子里。

《個人與國家之關(guān)系》，記錄了當(dāng)時甘肅的現(xiàn)狀。從甘肅的實際情況，論述了個人和國家的關(guān)系，其中寫道:“甘肅地處邊陲，風(fēng)氣遲開，故不能步東南各省之后，茲以官界之濫觴，紳界之茍茍，學(xué)界之腐敗，商軍兩界貧且弱，百舉俱廢，毫無生氣……如欲保以狄道者以保甘肅，以保甘肅者保中國……”

《新撰論說指南卷三》是清末民國初年，普及知識的讀本。其中有五族共和論、富國論、論國民之愛國等等，其主要目的是普及民主共和知識。

“手抄本的《新撰論說指南卷三》在全國比較少見，這對認識新文化運動時期甘肅學(xué)校授課方式有非常大的幫助！”張先生說。

抄錄者依舊是個謎團

在《德意本》、《衛(wèi)生問題》的封面和封底均有“宜如”、“宜如氏”、“宜如手筆”的印章和題簽。而《新撰論說指南卷三》封面則是善亭氏的簽名以及柳澤山人的題詞。然而，這幾天張先生查閱了大量的資料均沒有發(fā)現(xiàn)抄錄者的相關(guān)資料。“宜如”、“柳澤山人”究竟是何許人依然是個謎團。

從這些手抄課本已能看到五四運動時期，甘肅學(xué)生們正經(jīng)歷著新舊思潮的沖撞，其中新思想已占主流地位，這些新思想的傳播，也是五四運動在甘肅發(fā)展的思想基礎(chǔ)。(王文元)