據(jù)了解，此次在大河口墓地出土的青銅器銘文寫著：“霸伯作大”。山西省考古研究所副所長(zhǎng)謝堯亭說(shuō)，“霸”是這處墓地墓主的國(guó)族名，“霸伯”是這里的最高權(quán)力擁有者，“霸”器曾見于以往的青銅器著錄，在《殷周金文集成》中著錄有“霸?shī)犠鲗氉鹨?rdquo;鼎簋。但他指出，“霸”國(guó)是第一次出現(xiàn)，傳世文獻(xiàn)中并沒有記載，青銅器銘文上記載“霸”國(guó)是西周時(shí)期的一個(gè)封國(guó)。除了和周天子的關(guān)系密切外，通過(guò)一些文物和銘文也可以發(fā)現(xiàn)“霸”與燕、晉等國(guó)曾有往來(lái)關(guān)系。

而通過(guò)墓地的面積和墓葬埋藏?cái)?shù)量顯示，當(dāng)時(shí)大河口人群規(guī)模不大，推測(cè)其所居城邑和所轄區(qū)域也不會(huì)很大，已知資料表明從埋葬習(xí)俗看，大河口墓地的頭向、腰坑、殉狗、斜洞、使用日名等習(xí)俗與絳縣橫水墓地相似，車馬坑的布局、無(wú)俯身葬、無(wú)殉人等現(xiàn)象又與天馬—曲村墓地有共同之處。陶器組合和青銅器風(fēng)格顯然又具有周文化的特征，商、周文化因素都比較明顯，自身文化特色獨(dú)具。