大豐簋
大豐簋銘文
禮和樂是構(gòu)成西周社會(huì)的兩大柱石??鬃釉凇抖Y記·樂記》中言到:“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。”禮構(gòu)成社會(huì)生活里的條理和秩序。青銅器銘文的線條,將大自然里啟示著的和諧、秩序表現(xiàn)得淋漓盡致且富有情感;樂,則蘊(yùn)涵著群體內(nèi)心的和諧與團(tuán)結(jié)力。而禮和樂最后都表現(xiàn)出形而上的“宇宙意識(shí)(天地境界)、生命情調(diào),以至政治的權(quán)威、社會(huì)的親和力”(宗白華:《美學(xué)與意境》)。
青銅藝術(shù)的造型之美、銘文之美,體現(xiàn)了禮樂文化精神的意識(shí)和情調(diào)。如前所述,金文在中國書法史上占有極其重要的地位。由于此,我們?cè)龠x取幾件有代表性的青銅器銘文拓片,一起回顧和欣賞先人們的創(chuàng)造力和智慧結(jié)晶,以及金文的書法藝術(shù)之美。