人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會，構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜，書寫了激蕩人心的文明華章。那么，這些文明之間是什么關(guān)系？

 

　　習(xí)近平總書記在第9期《求是》雜志發(fā)表的《文明交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力》這篇重要文章中給出了答案。他指出：“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分。”

 

　　為什么說文明是平等的？“甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘。”世界上沒有十全十美的事物，因為事物存在優(yōu)點(diǎn)就把它看得完美無缺是不對的，因為事物存在缺點(diǎn)就把它看得一無是處也是不對的。同樣，世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明。每個國家、每個民族的文明都有自己的本色、長處和優(yōu)點(diǎn)，都有其價值，都值得尊重、值得珍惜。從代表古瑪雅文明的奇琴伊察，到帶有濃郁伊斯蘭文明色彩的中亞古城撒馬爾罕，習(xí)近平總書記用自己的所見所歷闡明，“要了解各種文明的真諦，必須秉持平等、謙虛的態(tài)度”。

 

　　人類社會每一種文明都彰顯著思想之美、生活之美、創(chuàng)造之美，每一種文明都有其獨(dú)特意蘊(yùn)，都是人類的精神瑰寶。非要說一種文明比另一種文明優(yōu)越，并不符合事實(shí)，不可能得到全世界人民的認(rèn)可。無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等，還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，都是歷史長河中人類勞動與智慧的積淀，都在人類文明發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了不可替代的作用。人為地把文明劃分為三六九等，搞唯我獨(dú)尊、文明歧視那一套，只會制造矛盾與沖突，阻礙人類社會前進(jìn)的步伐，最終也會傷及自己，導(dǎo)致自身封閉與孤立。

 

　　習(xí)近平總書記指出，傲慢和偏見是人類文明交流互鑒的最大障礙，如果居高臨下對待一種文明，不僅不能參透這種文明的奧妙，而且會與之格格不入。歷史和現(xiàn)實(shí)一再啟示我們，只有拋棄居高臨下的優(yōu)越感，打破文明隔膜的堅冰，秉承平等謙遜、虛懷若谷的態(tài)度對待各種文明，在相互尊重的基礎(chǔ)上積極借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，一種文明才能不斷獲得發(fā)展與進(jìn)步。

 

　　今天，經(jīng)濟(jì)全球化把世界前所未有地緊密聯(lián)系在了一起，人類命運(yùn)與共，只有摒棄“你輸我贏、贏者通吃”的零和思維，相互理解、相互尊重、平等相待，樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，才能更好地推動不同文明共同發(fā)展進(jìn)步，增進(jìn)人類共同福祉。

 

　　亞洲文明對話大會的鐘聲即將敲響，這個平臺將進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)亞洲和世界各國人民所創(chuàng)造的文明成果，更好促進(jìn)不同國家之間、不同文明之間的相互交流、相互借鑒。

 

　　更多精彩，請見《求是》編輯部文章：《文明交流互鑒的正確態(tài)度和原則》