五四運(yùn)動是一場以先進(jìn)青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動。它是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史起點(diǎn)。五四運(yùn)動孕育的五四精神，成為中華民族跨越歷史時空的寶貴財富。今年是五四運(yùn)動100周年，4月30日，紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會在北京隆重舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會上發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對五四運(yùn)動的研究，發(fā)揚(yáng)五四精神，激勵全黨全國各族人民特別是新時代中國青年，為全面建成小康社會、加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。站在百年歷史的關(guān)口，紀(jì)念五四運(yùn)動，賡續(xù)五四精神，是對歷史的銘記，也是時代的呼喚。

 

　　歷史的縱深鑄就時代的高度

 

　　加強(qiáng)對五四運(yùn)動的研究，不僅要追憶一百年前那段崢嶸歲月，更要堅持大歷史觀，把五四運(yùn)動放到中華民族5000多年的文明史、中國人民近代以來170多年的斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年來奮斗史中認(rèn)識和把握，將這段激情燃燒的歲月放在歷史的長河中去讀懂和銘記。翻開歷史的長卷，中華民族擁有5000多年的文明歷史，然而自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，在西方列強(qiáng)的堅船利炮逼迫下，中華民族陷入了內(nèi)憂外患的悲慘境地，中華文明開始走向衰落，中華民族遭到了前所未有的苦難。處在苦難深淵的中國人民開始探索中華民族復(fù)興的道路。從太平天國到戊戌變法，從義和團(tuán)運(yùn)動到辛亥革命，無數(shù)仁人志士為了救國救民，歷經(jīng)百折不撓的斗爭，但卻始終未能完成反帝反封建的歷史任務(wù)，未能尋找到適合中國發(fā)展的道路，未能謀得人民之解放、國家之獨(dú)立、民族之復(fù)興。中國期待新的理論和新的革命力量到來。五四運(yùn)動應(yīng)時而生，以思想的解放性、目標(biāo)的明確性、行動的革命性、主體的廣泛性徹底改變了中國社會革命運(yùn)動的迷茫態(tài)勢，促進(jìn)了馬克思主義在中國的生根繁育，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的廣泛結(jié)合，工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺，而中國共產(chǎn)黨也在革命文化、革命力量、革命斗爭的發(fā)展中孕育而生，中國新的革命和建設(shè)道路由此開啟。歷經(jīng)90多年的艱辛奮斗，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，在站起來、富起來、強(qiáng)起來的征程上邁出決定性的步伐，中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入嶄新的時代?？v觀歷史，五四運(yùn)動在近代以來中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的進(jìn)程中具有里程碑意義，加強(qiáng)對五四運(yùn)動的研究，就是要讀懂弄清馬克思主義為什么“能”、中國共產(chǎn)黨為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題，就是要從歷史中總結(jié)經(jīng)驗、揭示規(guī)律，認(rèn)清大勢、把握方向、汲取力量，引導(dǎo)人們堅定“四個自信”。

 

　　精神的賡續(xù)引領(lǐng)復(fù)興的航程

 

　　五四運(yùn)動創(chuàng)造了偉大的五四精神，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)是五四精神的主要內(nèi)容。面對國家內(nèi)憂外患的處境，五四先驅(qū)奔走呼號“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，喚起了知識分子、工農(nóng)階層普遍的愛國情懷，激發(fā)了中國人民救亡圖存的磅礴力量；面對民族生死存亡的關(guān)頭，五四先驅(qū)“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”，反對一切腐朽的、落后的東西，宣傳并踐行促進(jìn)國家和社會發(fā)展的先進(jìn)思想和文化，激發(fā)了全民族追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺醒；面對國人受剝削和壓迫的命運(yùn)，五四先驅(qū)把“德先生”（民主）、“賽先生”（科學(xué)）引入中國，倡揚(yáng)民主、反對專制、科學(xué)救國、教育救國成為那一代人不懈奮斗的理想和事業(yè)。

 

　　愛國主義是五四精神的核心。無論是進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個共同的源頭，就是愛國的精神；都在發(fā)揮一個共同的作用，就是探求救國救民的道路；都有一個共同的目標(biāo)，就是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。青年的力量是五四精神的生命力所在。先進(jìn)青年知識分子是五四運(yùn)動的先鋒，他們以青春的激情發(fā)出鏗鏘有力的斗爭宣言，以青春的力量捍衛(wèi)國家主權(quán)，以青春的熱血追逐民族復(fù)興的理想，以青春的奮斗成就歷史的華章。時光荏苒，經(jīng)過歲月的洗禮五四精神的底色從未改變，它早已成為一種民族的烙印，扎根于每一個中國人心中。經(jīng)過時代積淀，五四精神的價值愈加凸顯，它與新時代實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢相契合，愛國主義精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的源泉，追求社會進(jìn)步是國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)，實現(xiàn)民主是人民幸福的應(yīng)有之義，科學(xué)創(chuàng)新是國家強(qiáng)大的引擎動力，五四精神成為領(lǐng)航新時代前進(jìn)的精神力量。弘揚(yáng)五四精神就是把繼承傳統(tǒng)同與時俱進(jìn)結(jié)合起來，根據(jù)新時代的新變化和新要求，不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)涵，使之成為激勵中國人民披荊斬棘奮勇前進(jìn)的時代偉力。

 

　　青年的接力成就偉大的夢想

 

　　五四運(yùn)動以來的100年，是中國從仰人鼻息到獨(dú)立自主、從落后挨打到國富民強(qiáng)、從喪權(quán)辱國到勵精圖治、從征戰(zhàn)頻仍到國泰民安、從滿目瘡痍到百業(yè)俱興、從專制壓迫到政通人和的100年，是一代代中國青年緊跟著黨接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年。在這鮮血與汗水浸透、光榮與夢想同行的漫漫征途中，五四精神成為一代代青年為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的理想而奮斗的精神動力，它逐漸融入到時代跳動的脈搏里、革命和建設(shè)的熱土里、創(chuàng)新創(chuàng)造者開拓的視野里、砥礪奮進(jìn)者堅定的步伐里、犧牲奉獻(xiàn)者無私的行動里，深深印刻在我們民族精神譜系里。一個國家民族的青春記憶即一代代青年的奮斗榮光，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是一代代青年矢志追求并為之頑強(qiáng)奮斗的宏偉理想。當(dāng)今中國比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的理想，新時代的青年生逢其時重任在肩，應(yīng)當(dāng)珍惜時代際遇，珍惜青春韶華，以充沛的活力，如饑似渴地學(xué)習(xí)積累，勇于追求真理，最大限度地儲蓄知識能量，投身火熱的事業(yè)，走向更寬廣的舞臺，千磨萬擊地實踐錘煉，奮勇當(dāng)先地創(chuàng)新創(chuàng)造，把自己鍛造成為國家的棟梁之才。當(dāng)然，在中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)道路上也必然會面臨艱難險阻甚至驚濤駭浪，中國能否實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，能否在2020年全面建成小康社會，能否在本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，堅定信心、堅定馬克思主義信念、堅定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)尤其重要。新時代的青年應(yīng)當(dāng)與黨同心、與人民同行，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，把準(zhǔn)青春航向，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與全體人民一道攻堅克難同心圓夢。中華民族偉大復(fù)興的中國夢，終將在一代又一代青年的接力奮斗中變成現(xiàn)實。奮斗是青春最亮眼的底色，青春本身就意味著朝氣蓬勃，意味著闖勁、拼勁和不服輸?shù)亩分?。廣大青年要圍繞時代主題而奮斗，圍繞大局而奮斗，只有把個人的奮斗融入國家和民族的事業(yè)中，把個人的青春夢想?yún)R入磅礴的中國夢中，把個人的精力投入到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、打贏“三大攻堅戰(zhàn)”等工作中，個人奮斗的青春才能綻放出光彩；要深入基層，密切聯(lián)系群眾，堅持以人民為中心，站在人民的立場上，把人民對美好生活的向往化為奮斗目標(biāo)，為人民利益而奮斗；要勇于到艱苦的地方去奮斗，以磨練意志、堅強(qiáng)品格，在困難的地方創(chuàng)造驕人業(yè)績。

 

　　歷史在一些特殊的年份更能給予人們汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。五四運(yùn)動經(jīng)受百年時間的考驗，在歷史長河中愈顯光芒。五四精神穿越一個世紀(jì)時空的阻隔，在新時代中彰顯力量。一代代青年高擎五四精神的火炬，堅守信念、接力奮斗，中華民族偉大復(fù)興不可阻擋。

 

　　【本文為作者主持的國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項目：《國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的人民主體性研究》(17AZZ001)的階段性研究成果】

 

 

 

　?。ǜ祷鄯枷蹈＝◣煼洞髮W(xué)馬克思主義學(xué)院副院長，教授、博士生導(dǎo)師；寧鑫系福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

 

作者簡介

姓名：傅慧芳 寧鑫 工作單位：福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院