作者：中國(guó)社科院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員陳冬東
1818年5月5日，世界出了個(gè)馬克思。1848年2月21日，馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，這是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作。馬克思主義偉大思想一經(jīng)問世，就震驚了世界、影響了世界、改變了世界。紀(jì)念馬克思、堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是學(xué)習(xí)馬克思的偉大思想，實(shí)現(xiàn)馬克思的偉大信仰；最根本的是要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本理論中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，貫穿于馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之中，是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在。掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來研究和解決中國(guó)的實(shí)際問題，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人留給我們的傳家寶。”
堅(jiān)持馬克思主義首先要堅(jiān)持馬克思主義的根本立場(chǎng)
立場(chǎng)，是人們觀察、認(rèn)識(shí)和處理問題的立足點(diǎn)。這個(gè)立足點(diǎn)，從根本上講是由人們的經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)利益和地位決定的。從馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持為無產(chǎn)階級(jí)、為絕大多數(shù)勞動(dòng)人民謀利益，到列寧強(qiáng)調(diào)黨是無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，要為人民群眾服務(wù)、代表他們的利益；從毛澤東同志關(guān)于共產(chǎn)黨人必須全心全意為人民服務(wù)的重要思想，到鄧小平同志關(guān)于必須把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量改革和一切事業(yè)根本標(biāo)準(zhǔn)的重要思想，到江澤民同志關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表最廣大人民根本利益的重要思想，到胡錦濤同志關(guān)于必須把最廣大人民的根本利益作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的重要思想，從中我們可以清楚地看到一條一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的思想主線，這就是：始終站在人民大眾立場(chǎng)上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。
馬克思主義的立場(chǎng)是馬克思主義的靈魂，是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，是馬克思主義世界觀最為寶貴的部分。從歷史發(fā)展看，馬克思主義的某些觀點(diǎn)是可能需要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的，馬克思主義的某些方法是可能隨著時(shí)代的進(jìn)步和進(jìn)步的，但馬克思主義的立場(chǎng)是不變的和唯一的。馬克思主義的這種無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)，在馬克思主義基本理論中是第一位的，是前提，是基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記指出，馬克思主義立場(chǎng)是馬克思列寧主義的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。始終站在人民大眾立場(chǎng)上，始終不脫離、不動(dòng)搖這個(gè)立場(chǎng)，這是共產(chǎn)黨人掌握馬克思主義世界觀的重大問題。習(xí)近平總書記最近指出，學(xué)習(xí)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進(jìn)人民福祉，推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步?？梢哉f，以人民為中心的發(fā)展思想就是馬克思主義根本立場(chǎng)的集中體現(xiàn)。
觀點(diǎn)，是人們對(duì)事物的看法。馬克思主義觀點(diǎn)是馬克思主義關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是對(duì)自然界規(guī)律和人類社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義這三個(gè)組成部分之中，涵蓋面非常廣泛。
馬克思主義的觀點(diǎn)是馬克思主義的根基，是馬克思主義對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。堅(jiān)持馬克思主義觀點(diǎn)，最重要的是要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，掌握馬克思主義系統(tǒng)思想學(xué)說，并用來指導(dǎo)我們的實(shí)踐。當(dāng)前，特別需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，以指導(dǎo)我們觀察、分析、解決在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中面臨的實(shí)際問題，發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。
學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義觀點(diǎn)，就要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律及其歷史趨勢(shì)的基本觀點(diǎn)，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義崇高信念和共產(chǎn)主義偉大理想?？茖W(xué)社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們，馬克思主義的科學(xué)信仰，曾經(jīng)激勵(lì)和鼓舞了世界上一代又一代共產(chǎn)黨人為之奮斗、為之流血犧牲。建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，首先要解決每個(gè)共產(chǎn)黨人的理想信念問題。只有從馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)清當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的變化發(fā)展趨勢(shì)，才能始終堅(jiān)定我們的理想信念。
學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義觀點(diǎn)，就要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展根本前提的觀點(diǎn)，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。馬克思主義這個(gè)基本原理要求我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義的整個(gè)歷史進(jìn)程中都必須把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要位置，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的中心工作，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義觀點(diǎn)，就要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。改革開放40年，我們已經(jīng)取得了社會(huì)主義事業(yè)的全面發(fā)展，我們還要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，爭(zhēng)取早日建成更加富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
“方法，就是關(guān)于人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的方法，是解決人們用什么樣的方式方法來觀察認(rèn)識(shí)事物和處理解決問題的。馬克思主義方法論是與馬克思主義世界觀相統(tǒng)一的方法論，是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和改造世界的根本思想方法和工作方法。”習(xí)近平總書記告訴我們，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的世界觀和方法論，始終是馬克思主義政黨思想建設(shè)的重大任務(wù)。
學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義方法，必須學(xué)習(xí)和掌握唯物辯證的思想方法?？陀^地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題、解決問題，在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，這是學(xué)習(xí)和掌握唯物辯證思想方法的基本要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辯證唯物主義的世界觀和方法論是推動(dòng)改革創(chuàng)新和現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。一要堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)的原理，必須按照實(shí)際決定工作方針、謀劃工作、制定政策，絕不能脫離我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)“當(dāng)代中國(guó)最大的客觀實(shí)際”。二要堅(jiān)持社會(huì)意識(shí)巨大反作用原理。充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要意義；充分認(rèn)識(shí)思想建黨在全面從嚴(yán)治黨中的重要意義。三要堅(jiān)持事物矛盾運(yùn)動(dòng)的原理，增強(qiáng)工作的問題意識(shí)，積極化解矛盾和主動(dòng)解決問題。四要運(yùn)用唯物辯證方法，發(fā)展地、全面地、普遍聯(lián)系地觀察事物，提升解決復(fù)雜問題的本領(lǐng)，推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步。
學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義方法，必須學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義的基本原理和方法論，以此把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，能動(dòng)地推動(dòng)各項(xiàng)工作向前發(fā)展。習(xí)近平總書記從四個(gè)方面闡述了歷史唯物主義科學(xué)方法論。第一是堅(jiān)持歷史唯物主義社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理，緊緊抓住我國(guó)現(xiàn)時(shí)代社會(huì)存在的客觀基礎(chǔ)這個(gè)深刻根源，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中提出和貫徹正確的理論、方針和政策。二是掌握和運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理，提出推進(jìn)全面深化改革的重大觀點(diǎn)和方法。三是堅(jiān)持物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，在發(fā)展生產(chǎn)力基礎(chǔ)上，推進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。四是堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的理論，提出“以人民為中心”的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)人民根本利益作為改革的最終目的，以廣大群眾作為改革的依靠力量，并最終贏得最廣大人民的支持和擁護(hù)。
學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義方法，還必須學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思維方式。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義科學(xué)思維方式，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，是共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的看家本領(lǐng)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的馬克思主義理論素養(yǎng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政成功實(shí)踐中的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是特別強(qiáng)調(diào)運(yùn)用科學(xué)的思想方法去觀察、思考、分析問題。最有代表性是宏闊的戰(zhàn)略思維，就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的能力；深邃的歷史思維，就是以史為鑒、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力；嚴(yán)密的辯證思維，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力；強(qiáng)烈的創(chuàng)新思維，就是破除迷信、超越陳規(guī)，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新的能力；清醒的底線思維，就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭(zhēng)取最大期望值的能力。這些科學(xué)思想方法，貫穿在治國(guó)理政的全過程、各領(lǐng)域、各方面，增強(qiáng)了工作的科學(xué)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。返回光明網(wǎng)首頁(yè)
(責(zé)任編輯：蘇玉梅)
