為構(gòu)筑更加光明，面向未來的韓中日三國關(guān)系，日本政府應(yīng)轉(zhuǎn)變現(xiàn)今立場，擺脫歷史修正主義的泥潭

　　中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，中國舉行了隆重的紀(jì)念活動。屈辱歷史已成為過去，中國這次向全世界展現(xiàn)其崛起的全新面貌，具有非凡的意義。中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，為世界反法西斯力量取得最終勝利扮演了重要角色。

　　韓國總統(tǒng)樸槿惠參加中國抗戰(zhàn)勝利日紀(jì)念活動，這是非常明智的決定。雖然當(dāng)時的朝鮮受到日本殖民統(tǒng)治，種種原因未能成為戰(zhàn)勝國，但在中國北方活動頻繁的朝鮮獨立軍與中國人民一起并肩奮戰(zhàn)，進(jìn)行了激烈的抗日斗爭。

　　可以說，基于被殖民侵略的相似經(jīng)歷，韓中兩國對于日本首相安倍晉三發(fā)表的戰(zhàn)后70周年談話抱有共同的期許，希望此次談話能夠蘊(yùn)含新的歷史意義。然而，安倍談話中，缺乏對于殖民統(tǒng)治和侵略的深刻反省和對謝罪的真誠。究其原因，修正主義歷史觀的影響可見一斑。主要體現(xiàn)在以下幾方面：

　　第一，為殖民統(tǒng)治找借口。當(dāng)時所謂的“國際秩序”是無政府狀態(tài)下的弱肉強(qiáng)食。在日本某些右翼勢力看來，如果日本當(dāng)時沒有侵占朝鮮半島和滿洲（中國東北），朝鮮最終也將會落入俄羅斯手中。對這些人而言，殖民統(tǒng)治是國際關(guān)系中理所當(dāng)然的一種現(xiàn)象，不是殖民就是被殖民——以此為日本的侵略殖民行為尋找借口。

　　第二，對“反省與謝罪”心存不滿。在某些日本人看來，當(dāng)時進(jìn)行殖民統(tǒng)治的國家不止日本一國，然而如今韓中等受害亞洲國家主要針對日本要求反省和謝罪，他們內(nèi)心覺得很不平衡。卻沒有深刻認(rèn)識到侵略本身的錯誤性，以及日本長期在歷史問題上的反復(fù)給受害國人民帶來的傷痛。

　　第三，雖然日本對戰(zhàn)爭的結(jié)果表達(dá)了反省和謝罪之意，但是對于戰(zhàn)爭的原因和動機(jī)卻持有極度抵觸。1945年8月15日，日本裕仁天皇在投降書中寫道，“曩者所以對美、英二國宣戰(zhàn)，實亦出于庶幾帝國之自存與東亞之安定。至若排斥他國之主權(quán)，侵犯領(lǐng)土，固非朕之本志”。換句話說，日本方面的意思是，如果說納粹德國的戰(zhàn)爭是有計劃的侵略，當(dāng)時日本只是在不得已情況之下，為東亞地區(qū)的和平與穩(wěn)定而開戰(zhàn)。認(rèn)為戰(zhàn)爭和侵略的結(jié)果雖然存在問題，但戰(zhàn)爭的動機(jī)是可以正當(dāng)化的。“只要動機(jī)正確，壞的結(jié)果也可以變得合情合理”——給侵略披上道德的外衣，這種主張無異于強(qiáng)詞奪理。

　　這樣的修正主義歷史觀，實在令人難以認(rèn)同！安倍政府如果繼續(xù)持有這樣的歷史觀，韓日關(guān)系將很難真正改善。日本前首相中曾根康弘曾說，一個民族受到的傷害，歷經(jīng)三代人上百年的時間也不會消除。為了自己國家的膨脹野心，而對鄰國進(jìn)行的侵略、引發(fā)的戰(zhàn)爭絕無可能正當(dāng)化。如果讓修正主義歷史觀主導(dǎo)了日本社會，日本將很難與其亞洲鄰國取得真正的信任與和平。為了面向未來的韓中日三國關(guān)系能夠更加光明，日本政府應(yīng)轉(zhuǎn)變現(xiàn)今立場，擺脫歷史修正主義的泥潭。文正仁（作者為韓國延世大學(xué)政治外交系教授）