看完湖南衛(wèi)視《湖南好人》系列新聞節(jié)目后，心情久久不能平靜。蔣金生、龍秋生、吳官林、覃正彥、黃有為……這一個(gè)個(gè)鮮活人物的事跡不斷在腦海中盤旋縈繞。感動之余，油然想起了哲學(xué)家康德的名言：世界上最能震撼人心的除了頭頂上的浩瀚星空，還有我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。而在此時(shí)此刻，這些可愛的三湘兒女就已經(jīng)為我們樹立起了道德的標(biāo)桿。
“縫衣針”鑄造“孺子牛”的龍秋生、“鳳凰城”中鑄造“鳳凰魂”的吳官林……再回看這些《湖南好人》故事，其帶給我們的已經(jīng)不僅是心靈上震動，也已指引著我們找到了行動方向，激發(fā)了承擔(dān)社會責(zé)任的緊迫感。其實(shí)，為詮釋湖湘大地最美正能量，從《縣委大院》到《絕對忠誠》，再到《湖南好人》，湖南衛(wèi)視也一直都在努力，在努力挖掘一種優(yōu)秀基因。
其實(shí)，無論是《縣委大院》還是《絕對忠誠》，抑或《湖南好人》，其主人公或以一己之力推動了國家的進(jìn)步和社會的發(fā)展，或以所作所為弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德和良好的社會風(fēng)尚，或是真抓實(shí)干在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他們就像浩瀚夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，雖然擁有各自不同的領(lǐng)域、特點(diǎn)和屬性，卻用各自的光輝共同璀璨了我們仰望的星空。
不管承認(rèn)不承認(rèn)，身處經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型全面提速的變革時(shí)代，湖南發(fā)展都需要主流價(jià)值觀。更現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說，拜金主義、享樂思潮泛濫成災(zāi)，也亟需一種主流價(jià)值導(dǎo)向給予我們前行的力量?！逗虾萌恕匪鶐淼倪@份感動就屬于湖湘大地感同身受的一種心理體會，是能讓絕大多數(shù)人普遍認(rèn)可的一種價(jià)值判斷，而這種精神信仰的引領(lǐng)無疑也能夠滿足多元需求。
這種感動人心的東西，其源于傳統(tǒng)美德的召喚，也源于生死抉擇的震撼，更源于社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，通過湖南衛(wèi)視的鏡頭原原本本地表現(xiàn)了出來。可以說，在市場經(jīng)濟(jì)語境下，湖南衛(wèi)視能夠擔(dān)負(fù)起媒體責(zé)任，能夠?qū)㈢R頭聚焦一個(gè)個(gè)平凡或偉大的、代表時(shí)代前進(jìn)方向和主流文化人物，通過榜樣人物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴構(gòu)建起閃耀時(shí)代光芒的精神豐碑，已經(jīng)很是難能可貴。
更現(xiàn)實(shí)點(diǎn)來說，在扶不扶幫不幫都能成為話題焦點(diǎn)的當(dāng)前，整個(gè)社會已經(jīng)呈現(xiàn)出感動與疼痛并存、譴責(zé)與反思交織、憂慮與希望同在的圖景，公眾也由此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的道德建設(shè)意愿。《湖南好人》就有助于以社會主義價(jià)值體系幫助公眾明辨是非，走出價(jià)值選擇上的誤區(qū)，激發(fā)積極向上的精神動力，進(jìn)而穿越社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的道德迷霧，構(gòu)筑新時(shí)期湖南精神高地。
在這些有血有肉的湖南好人面前，我們就應(yīng)做到“見賢思齊”。畢竟若說發(fā)現(xiàn)感動是一種智慧的話，則創(chuàng)造感動就是一種神圣。而今湖南衛(wèi)視已經(jīng)為我們發(fā)現(xiàn)了感動，我們在享受感動之余，就應(yīng)品味感動，進(jìn)而續(xù)寫感動。若能如此，就不僅僅是在為未來尋找精神支點(diǎn)，也是在筑就湖南人的精神家園，是在用實(shí)際行動為湖南美好燦爛的明天增添新的靚麗色彩。
(責(zé)任編輯：鑫報(bào))
