學(xué)習(xí)路上 習(xí)近平反腐論述里引用的古典名句:規(guī)矩篇

時間:2015-06-16 17:47來源:大西北網(wǎng)-人民網(wǎng) 作者: 點擊: 載入中...
  【學(xué)習(xí)路上按】今年年初,由中共中央紀(jì)律檢查委員會、中共中央文獻(xiàn)研究室編輯的《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》一書在全國出版發(fā)行。全書共分9個專題,收入216段論述,摘自習(xí)近平同志40多篇重要文獻(xiàn)。其中許多論述是第一次公開發(fā)表。習(xí)近平總書記在書中指出,我們要堅持古為今用、推陳出新,使之成為新形勢下加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)的重要資源。

  中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)梳理書中內(nèi)容發(fā)現(xiàn),在習(xí)近平總書記系列重要講話文章中多處引經(jīng)據(jù)典,生動傳神,寓意深邃,極具啟迪意義。據(jù)此,本網(wǎng)特別推出“習(xí)近平反腐論述里引用的古典名句”系列策劃,從違紀(jì)篇、規(guī)矩篇、正風(fēng)篇、修身篇等方面,旨在幫助廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)反腐敗方面的重要講話精神,準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記的思想精髓。本期,讓我們聚焦“規(guī)矩”一詞。

  “不以規(guī)矩,不能成方圓”

  ■ 原文

  制定紀(jì)律就是要執(zhí)行的。“不以規(guī)矩,不能成方圓”,“木受繩則直,金就礪則利”,講的就是這個道理。黨的規(guī)矩,黨組織和黨員、干部必須遵照執(zhí)行,不能搞特殊、有例外。各級黨組織要敢抓敢管,使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線。

  ——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律,增強(qiáng)組織紀(jì)律性》(2014年1月14日)

  ■ 典出

  孟子曰:“離婁之明、公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不 能平治天下。”

  ——《孟子·離婁上》

  ■ 釋義

  即使有離婁那樣好的視力,公輸子那樣好的技巧,如果不用圓規(guī)和曲尺,也不能準(zhǔn)確地畫出方形和圓形。這句話告誡我們:做事要遵循一定的法則,因為世間萬物必須有一條基礎(chǔ)的準(zhǔn)繩,有所規(guī)限,方可有始有終。

  “規(guī)矩”二字筆畫不多,但對每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,能否自覺遵奉黨內(nèi)規(guī)矩為人生戒律,努力把規(guī)矩真正寫在心里,又豈可說是一件易事。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。黨的十八大以來,從履新之始的“八項規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令,從全面依法治國到全面從嚴(yán)治黨,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手,不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅定決心。

  “有功必賞,有罪必罰,則為善者日進(jìn),為惡者日止。”

  ■ 原文

  “有功必賞,有罪必罰,則為善者日進(jìn),為惡者日止。”不反腐敗確實要亡黨,真反腐敗不僅不會亡黨,而且能增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,使我們黨更加堅強(qiáng)、更有力量。

  ——《在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話》(2014年10月23日)

  ■ 典出

  周主將視學(xué),以太傅燕國公于謹(jǐn)為三老。謹(jǐn)上表固辭,不許,仍賜以延年杖。戊午,帝幸太學(xué)。謹(jǐn)入門,帝迎拜于門屏之間,謹(jǐn)答拜。有司設(shè)三老席于中楹,南向。太師護(hù)升階,設(shè)幾,謹(jǐn)升席,南面憑幾而坐。大司馬豆盧寧升階,正舄。帝升階,立于斧之前,西面。有司進(jìn)饌,帝跪設(shè)醬豆,親為之袒割。謹(jǐn)食畢,帝親跪授爵以。有司撤訖,帝北面立而訪道。謹(jǐn)起,立于席后,對曰:“木受繩則正,后從諫則圣。明王虛心納諫以知得失,天下乃安。”又曰:“去食去兵,信不可去;愿陛下守信勿失。”又曰:“有功必賞,有罪必罰,則為善者日進(jìn),為惡者日止。”又曰:“言行者,立身之基,愿陛下三思而言,九慮而行,勿使有過。天子之過,如日月之食,人莫不知,愿陛下慎之。”帝再拜受言,謹(jǐn)答拜。禮成而出。

  ——北宋·司馬光《資治通鑒》

  ■ 釋義

  有功必賞,有罪必罰,那么做好事的人會一天比一天多,做壞事的人會一天比一天少。我們都知道,唱紅臉易唱黑臉難。一些單位執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)、違紀(jì)不究,一個重要原因是黨委班子和領(lǐng)導(dǎo)干部患得患失,腰桿子不硬,這種擔(dān)心和顧慮,貌似為集體著想,為全局考量,其實卻經(jīng)不起推敲。嚴(yán)紀(jì)峻法表面看來不講情面,實際上不近人情反有情。對于干部本人來說,“嚴(yán)是愛,松是害”,保持嚴(yán)治深糾的高壓態(tài)勢,也是一種警示和敲打。

  “游必有方”

  ■ 原文

  當(dāng)前,在請示報告制度方面存在不少問題。有的干部目無組織,干了什么、人跑到哪里去了,組織上都不知道,泥牛入海無消息。有事要找他,眾里尋他千百度,頗費周折。孔子說“游必有方”,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要是連這一條都做不到,那就成問題了。對不請示報告的干部,黨組織要格外注意,可能就是要出問題的前兆。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不知哪來的神通,辦了好幾個身份證,違規(guī)辦了因私護(hù)照甚至持有外國綠卡,有的有幾本港澳通行證,有的把老婆孩子都送到國外去了,根本沒給組織上說一聲,沒把組織當(dāng)回事!這些都要查,查出來就要處理,不搞下不為例。領(lǐng)導(dǎo)干部獨來獨往、天馬行空,遲早會出問題。

  ——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律,增強(qiáng)組織紀(jì)律性》(2014年1月14日)

  ■ 典出

  子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”

  ——《論語·里仁》

  ■ 釋義

  父母在世,不出遠(yuǎn)門,如果必須要出遠(yuǎn)門,一定要告知父母去處。對于黨政領(lǐng)導(dǎo)干部而言,“向組織報告”本應(yīng)是干部工作的一項“規(guī)矩”,然而許多干部根本不把組織當(dāng)回事,自由散漫,愛搞“小秘密”;有的清楚自己出了問題依然執(zhí)迷不悟,東躲西藏,逃避組織監(jiān)管,成了監(jiān)管不及的“死角”干部。黨員干部數(shù)量龐大、監(jiān)督管理困難,鉆了空子的不在少數(shù),這就更需要組織及時了解干部信息,使干部做到“游必有方”。

  “如履薄冰、如臨深淵”

  ■ 原文

  要加強(qiáng)對干部經(jīng)常性的管理監(jiān)督,形成對干部的嚴(yán)格約束。沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,這是一條鐵律。組織上培養(yǎng)干部不容易,要管理好、監(jiān)督好,讓他們始終有如履薄冰、如臨深淵的警覺。對干部經(jīng)常開展同志式的談心談話,既指出缺點不足,又給予鞭策鼓勵,這是個好傳統(tǒng),要注意保持和發(fā)揚。

  ——《在全國組織工作會議上的講話》(2013年6月28日)

  ■ 典出

  不敢暴虎,不敢馮河。人知其一,莫知其他。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。

  ——《詩經(jīng)·小雅·小旻》

  ■ 釋義

  如履薄冰、如臨深淵,就是要以敬畏之心對待權(quán)力。這里所說的“畏”,不是懼怕、怯懦,也不是畏首畏尾、縮手縮腳。一個人如果失去了敬畏之心,為人處世就可能變得狂妄自大、肆無忌憚,甚至貪得無厭、無法無天,最終吞下自釀的苦果。只有常存敬畏之心,才會時刻有一種如履薄冰的感覺,保持正確人生航向,堂堂正正為人,踏踏實實做事,干干凈凈做官。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)規(guī)范從政行為,自覺做到防微杜漸,謹(jǐn)防“第一次出軌”、“第一次濕鞋”,決不越雷池半步,既是為了事業(yè),也是為了自己。 (責(zé)任編輯:鑫報)
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