有人夸大北大官網(wǎng)頭條的涵義,認(rèn)為背后有什么想法,實(shí)在是想得太多。堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,其本身和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相同的。社會(huì)主義價(jià)值觀里的“自由、平等、民主、法治”,和北大的精神一脈相承,異曲同工。
北大的官網(wǎng)頭條,說要堅(jiān)持社會(huì)主義大學(xué)的正確價(jià)值導(dǎo)向。一位朋友在群里大喊,以后北大畢業(yè)生不要了。
我覺得這大可不必,屬于反應(yīng)過激。北大說堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,其實(shí)沒錯(cuò)。價(jià)值觀錯(cuò)了,一切都錯(cuò),此為常理。
我們需要順著這個(gè)邏輯思路繼續(xù)深入思考:北大應(yīng)該堅(jiān)持什么價(jià)值導(dǎo)向。
在我看來,北大最需要堅(jiān)持的“德先生”和“賽先生”,即科學(xué)與民主。這既是五四運(yùn)動(dòng)的旗幟,更是北大的精神所在。這個(gè)精神,北大歷經(jīng)波折和變遷,但一直沒有放棄。1998年5月4日,北京大學(xué)百年校慶之際,江澤民題詞:“發(fā)揚(yáng)北京大學(xué)愛國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),為振興中華做出更大貢獻(xiàn)”。從此,北京大學(xué)便以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”這八個(gè)大字作為校訓(xùn)。
思想自由、兼容并包更是北大應(yīng)該一直堅(jiān)守不可放棄的精神。蔡元培先生擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí),強(qiáng)調(diào)自己的治校方針是:“依世界各大學(xué)通例,循思想自由原則,取兼容并包主義”。他要以西方國(guó)家為榜樣,采用思想自由原則和兼容并包的主義,其主要用意,就是要讓新文化、新思想能夠進(jìn)入北京大學(xué)。
如果放在今天,這就是傳播西方的價(jià)值觀??稍诋?dāng)時(shí)卻是新潮。通過兼容并包,廣納人才,北大的暮氣變成朝氣、北大的官氣變成研究學(xué)問之風(fēng)。從一所官辦官僚機(jī)構(gòu)演化成現(xiàn)代意義的大學(xué)。
100年前的北大,正值北洋軍閥統(tǒng)治,北大校政極其腐敗,官僚積習(xí)很深,不少人以上大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯,對(duì)學(xué)問研究沒有興趣,讀書就是為了混資歷謀取官位。近100年后的今日之北大,和當(dāng)時(shí)有諸多類似,歷史竟然驚人的相似。
因此,今日的北大,說堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,顯然應(yīng)該是痛定思痛,不讓歷史重演,重新回到學(xué)術(shù)為本,而不是官本位。
1917年,蔡元培就職后第一次對(duì)學(xué)生訓(xùn)話時(shí)就說:“大學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職,不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯。”后來,蔡先生又提出了“十六字箴言”:囊括大典,網(wǎng)羅眾家,思想自由,兼容并包。兩年后,北大成為中國(guó)的精神“圣地”,而“思想自由,兼容并包”也成了北大的校訓(xùn)。
這,應(yīng)該是北大永遠(yuǎn)堅(jiān)持的正確價(jià)值導(dǎo)向。
有人夸大北大的官網(wǎng)頭條的涵義,認(rèn)為背后有什么想法,這實(shí)在是想得太多了。堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,其本身和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相同的。社會(huì)主義價(jià)值觀里的“自由、平等、民主、法治”,和北大的精神一脈相承,異曲同工。
無論是這次的頭條,還是其他事件,網(wǎng)絡(luò)上對(duì)北大的批評(píng),總是很尖銳,似乎是別人能做,北大不能做,就像尼姑的頭別人摸得、阿Q摸不得一樣。這樣就神化北大了。一所大學(xué),處于社會(huì)之中,不可能出淤泥而不染,只要它能堅(jiān)持自己的傳統(tǒng),引領(lǐng)社會(huì)正氣,就應(yīng)對(duì)它寬容、包容。兼容并包、思想自由的精神,不僅僅是北大的,而是我們每個(gè)人都具備的。
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