一位熱愛(ài)中國(guó)的人

時(shí)間:2014-09-10 16:38來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

文思淼 (Simon Winchester )表示他被近年來(lái)中國(guó)的巨變所震撼。

  文思淼是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的英國(guó)作家,記者和播音員。他說(shuō):“中國(guó)總有一天會(huì)像美國(guó)今日一樣在世界上占據(jù)重要的地位。”
  
  他補(bǔ)充道:“沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家,連美國(guó)也無(wú)法懷疑中國(guó)在西太平洋地區(qū)不斷上升的地位。”
  
  文思淼今年70歲。他寫(xiě)了26本書(shū),其中有幾本被紐約時(shí)報(bào)評(píng)為暢銷(xiāo)書(shū)。他的書(shū)中說(shuō),這是地理邏輯的問(wèn)題。世界上人口最多的國(guó)家能夠給西方國(guó)家施加影響。
  
  有些國(guó)家無(wú)法想象中國(guó)的影響會(huì)擴(kuò)大至太平洋的東部地區(qū),延伸至加拿大,智利,秘魯和巴拿馬的海岸,甚至到了美國(guó)本土的海岸。但我完全能夠想象這一場(chǎng)景,盡管可能不是在我有生之年能看到的事。
  
  文思淼正致力于另一個(gè)項(xiàng)目的寫(xiě)作——《太平洋三部曲》。
  
  他說(shuō):“我在寫(xiě)的這本書(shū)一定會(huì)涉及中國(guó),因?yàn)樗谔窖蟮貐^(qū)有更多的利益關(guān)系和更大的影響力。”
  
  文思淼不確定地緣政治力量的內(nèi)在意義應(yīng)該是怎樣的。他補(bǔ)充說(shuō)到:“這大部分取決于中國(guó)的抱負(fù)有多大。”
  
  可以肯定的是,中國(guó)的歷史昭顯一個(gè)和平的意圖,我也希望多數(shù)的國(guó)家能夠接受并且歡迎中國(guó)這樣的崛起方式。中國(guó)如果有其他的意圖是很棘手的。
  
  他說(shuō):“當(dāng)前在亞太地區(qū)的沖突,用討論,協(xié)商和第三方仲裁的方式可能是最佳的解決方法。”
  
  國(guó)際聯(lián)盟仲裁過(guò)奧蘭群島的爭(zhēng)端,蒂岡城國(guó)仲裁過(guò)比格爾海峽的爭(zhēng)端,一些中立的黨派,挪威或是加拿大或有助于解決當(dāng)前的中國(guó)和她的鄰國(guó)的島嶼爭(zhēng)端。
  
  在他記者生涯的早期,溫徹斯特是一位世界觀光旅行家,他的旅行日子到現(xiàn)在都還沒(méi)有結(jié)束。
  
  他從牛津大學(xué)圣凱瑟琳學(xué)院畢業(yè),1966年得到地質(zhì)學(xué)學(xué)位。然后他在加拿大礦業(yè)公司烏干達(dá)分部上班。在那里上班的時(shí)候,在讀了珍·莫里斯(JanMorris)的《珠穆朗瑪峰加冕》(CoronationEverest)后,他決定也要成為一名記者。
  
  多年以后,文思淼對(duì)這本書(shū)寫(xiě)了一篇評(píng)論。這篇評(píng)論親切地再現(xiàn)了最出名的登山運(yùn)動(dòng)的偉績(jī),有可能是最新的最偉大的英國(guó)報(bào)界新聞之一。
  
  他的目的是找尋報(bào)刊類(lèi)的工作。因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn),他被拒絕了。最后他得到了一份初級(jí)記者的工作,在英格蘭北部一家期刊工作。從此以后,他已經(jīng)成為記者一員,也成為自由工作者,為許多報(bào)紙和雜志服務(wù),包括《衛(wèi)報(bào)》。
  
  當(dāng)他為《衛(wèi)報(bào)》工作時(shí),他報(bào)道了幾個(gè)重大的事件,例如1972年愛(ài)爾蘭北部的血腥星期天謀殺案。英國(guó)軍隊(duì)士兵向抗議者和旁觀者開(kāi)火,導(dǎo)致14人死亡和美國(guó)的水門(mén)丑聞事件,最終以1974年理查德·尼克松總統(tǒng)的辭職告終。
  
  當(dāng)他身為記者時(shí),他開(kāi)始寫(xiě)地理,歷史,政治,旅游和其他領(lǐng)域的書(shū)籍。
  
  他的第一本書(shū)《極度恐懼》(InHolyTerror)在1975年出版。這本書(shū)記錄了他在北愛(ài)爾蘭民族國(guó)家沖突中的經(jīng)歷。
  
  當(dāng)他的書(shū)《教授和瘋子》(TheProfessorandtheMadman)在1998年出版時(shí),它被列入紐約時(shí)報(bào)暢銷(xiāo)書(shū)。這本書(shū)講述了牛津英語(yǔ)字典的制作過(guò)程。
  
  他采用了與《教授和瘋子》一書(shū)同樣的敘事性散文寫(xiě)作手法,出版了幾本暢銷(xiāo)書(shū)。如《改變世界的地圖》(TheMapthatChangedtheWorld),書(shū)中講述了地質(zhì)學(xué)家威廉·史密斯(WilliamSmith)的故事。
  
  他在2006年榮獲大英帝國(guó)勛章,表彰他對(duì)新聞業(yè)和文學(xué)的貢獻(xiàn)。
  
  在1982年時(shí)候,他是《星期日泰晤士報(bào)》的首席外國(guó)特寫(xiě)作家。當(dāng)??颂m群島被阿根廷部隊(duì)入侵時(shí),他被關(guān)在阿根廷火地島(TierradelFuego)的監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月。他說(shuō):“每份經(jīng)驗(yàn)都有價(jià)值。”他的第三本書(shū)(PrisonDiary)記錄了他的監(jiān)禁日子。


他在中國(guó)最暢銷(xiāo)的書(shū)可能要算是《熱愛(ài)中國(guó)的人》(TheManWhoLovedChina)。這本書(shū)于2008年出版。書(shū)中描述了劍橋?qū)W者李約瑟(JosephNeedham)的一生。此書(shū)向西方國(guó)家展示中國(guó)的魅力。
  
  當(dāng)文思淼寫(xiě)書(shū)時(shí),他提到了重慶,而后寫(xiě)到了四川省。這兩個(gè)地方是旅行的起始處,接著他游經(jīng)了李約瑟學(xué)者在20世紀(jì)40年代參觀過(guò)的地點(diǎn),包括甘肅省的敦煌市和福建省的廈門(mén)市。
  
  一些學(xué)者稱(chēng)許多在西方世界鼎鼎有名的中國(guó)作家如今居住海外,很久以前寫(xiě)過(guò)書(shū)。這阻礙了西方對(duì)中國(guó)的了解。但文思淼認(rèn)為西方學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)的看法已經(jīng)很豐富了。
  
  “我堅(jiān)信在中國(guó)記錄生活的最好方式是走基層。我認(rèn)為更多的學(xué)者應(yīng)當(dāng)走出象牙塔,在街道和鄉(xiāng)間采風(fēng)。”
  
  他第一次來(lái)到中國(guó)在30多年前,那時(shí)他是一名記者。當(dāng)時(shí),英國(guó)外交大臣杰弗里·豪伊(GeoffreyHowe)訪問(wèn)中國(guó)并參加有關(guān)香港未來(lái)的預(yù)備會(huì)議。
  
  文思淼說(shuō):“我驚訝于被稱(chēng)為北京的這座城市,塵土飛揚(yáng),安安靜靜。成千上萬(wàn)的騎自行車(chē)的人,踩著踏板,沿著首都的大街騎行。北京的景象是單色調(diào)的(供參考),天空是灰色的,衣服是藍(lán)色的
  
  兩位在北京工作的朋友,他們是口筆譯員,楊憲益(YangXianyi)和他的妻子戴乃迭(GladysYang)。他們向文思淼介紹了北京胡同的生活和首都隱藏的喜悅感。
  
  他說(shuō):“很快他就沉浸在中國(guó)的神話(huà)中,這是一種持續(xù)到今日的激情。”
  
  從1985年起的12年間,他在香港工作。那些日子里,他走遍了中國(guó)的每個(gè)角落,包括黑龍江省的漠河、山東省的威海市,海南島和新疆維吾爾族自治區(qū)的喀什。
  
  在1997年,他游歷了長(zhǎng)江全程。從上海開(kāi)始,到西藏自治區(qū)的格拉丹東雪山。這一切都是為了寫(xiě)一本書(shū)——《世界中心的河流》(TheRiverattheCenteroftheWorld),該書(shū)在1997年出版。他說(shuō):“寫(xiě)這本書(shū)最具有成就感。”
  
  像許多人一樣,他也對(duì)近來(lái)中國(guó)的變化所震撼。
  
  現(xiàn)代中國(guó)的變化是顯著又快速的,也許太快了,所以無(wú)法讓其他國(guó)家感到放心。如果讓我用三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述我對(duì)今日中國(guó)的感覺(jué),我會(huì)說(shuō):“強(qiáng)硬,健忘和粗心。”
  
  文思淼現(xiàn)居于美國(guó),打算在八月份來(lái)到中國(guó),為他近來(lái)一本有關(guān)太平洋地區(qū)的書(shū)做研究。他說(shuō)他打算寫(xiě)更多有關(guān)中國(guó)的書(shū)。
  
  他的下一本書(shū)有關(guān)歷史的準(zhǔn)確性。有關(guān)人類(lèi)對(duì)事物精確性的崇拜,例如,對(duì)機(jī)器的崇拜。
  
  “然而,中國(guó)仍有一些對(duì)模糊的事物保留崇敬--例如竹子。我十分好奇對(duì)崇尚精確事物的社會(huì)和崇敬模糊自然事物的社會(huì)之間有何反差。”
  
 ?。ㄖ袊?guó)日?qǐng)?bào)胡海燕)
  
   (責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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