80后是中國的第一代獨(dú)生子女，是中國文化中空前的一代。他們的生活中大部分沒有兄弟姐妹，成長心態(tài)不同，他們的父母在管教上沒有合適經(jīng)驗(yàn)可循，因此在約束與溺愛之間進(jìn)退失據(jù)，這給了80后一個(gè)更加自由的成長空間，個(gè)性發(fā)展更加突出。像他們父母那一代的英雄主義、集體主義等個(gè)性化印記，在80后的身上很少出現(xiàn)。

　　80后價(jià)值觀的形成階段正好是中國的改革開放時(shí)期，80后見識了很多來自西方的新鮮事物、觀念和想法，這些新鮮東西連他們的父母都沒有見過。80后開放地接受許多觀點(diǎn)與影響，但對堅(jiān)持什么、守住什么的認(rèn)識并不強(qiáng)。傳統(tǒng)的忠誠度甚至愛國主義的定義在他們身上都發(fā)生了變化，那不再是固定或一成不變，而更像是一種互動和彼此追求。

　　舶來文化對于80后成長的重要意義，直接影響了他們對于中國、對于西方的態(tài)度。這一代人，與傳統(tǒng)文化第一次出現(xiàn)了斷裂，他們不崇拜傳統(tǒng)，而是更加前瞻，更加外向，更加向往西方。根據(jù)零點(diǎn)集團(tuán)的調(diào)查結(jié)果，80后清楚地認(rèn)識到，中國還是一個(gè)發(fā)展中國家。因此，對于西方文化、觀念和習(xí)俗的傳入，西方跨國企業(yè)進(jìn)入中國市場，在別的代際有所顧慮的時(shí)候，80后秉承的更多是一種積極心態(tài)。

    如果說成長初期80后對西方的向往是多面開花的話，在當(dāng)前成家立業(yè)階段，80后對西方的向往是一種務(wù)實(shí)性的心態(tài)。所謂務(wù)實(shí)性，意味著這種向往不是簡單粗暴式的認(rèn)為西方就是好，這種向往更多的是建立在生活意義上。

　　之所以如此，是由于80后目前的生活狀態(tài)所決定的。80后現(xiàn)在大多為人父母，他們充滿著對生活品質(zhì)的追求。但現(xiàn)狀并不是令人滿意的。80后所面對的社會競爭壓力較前幾代人高出了不少。根據(jù)零點(diǎn)集團(tuán)的調(diào)查結(jié)果，80后只有10.6%升至中高層，15.8%從事律師、會計(jì)師、文藝、記者IT等專業(yè)型職業(yè)。大部分80后薪水和職位過低，而4-2-1的家庭結(jié)構(gòu)也給他們帶來了很大的養(yǎng)老、生育、就醫(yī)和生活壓力。因此，西方的生活品質(zhì)對他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的刺激。

　　其實(shí)，對80后來說，愛國主義相對比較遙遠(yuǎn)，過好當(dāng)前的生活才是他們最需要的，畢竟這才是他們當(dāng)前人生的壓力和動力所在。但這并不代表80后不愛國。80后對西方的向往并不是毫無原則的崇洋媚外。在一些大是大非面前，80后可以做出基本判斷，并表現(xiàn)出對民族利益的思考和擔(dān)當(dāng)，比如北京申奧成功以來，對于西方的系列反華行動，80后勇敢的發(fā)出了自己的聲音，甚至被冠之以“鳥巢一代”。

　　但80后也并非鐵板一塊，他們對于愛國主義、對于西方的認(rèn)識也存在著內(nèi)部差異，并不是所有的80后都對西方向往。不管如何，對于80后一代，他們對于愛國主義，對于中國和西方的獨(dú)特想法，值得我們?nèi)ツ媚蟆！?作者是零點(diǎn)指標(biāo)信息咨詢有限責(zé)任公司副總經(jīng)理)