情緒化的宣泄在當(dāng)下似乎成了一種潮流，人們總是能從繁復(fù)的信息中找到各種怨天尤人罵娘的理由，對(duì)一些事物稍有不合自己口味的便血脈賁張、咬牙切齒，什么理性、邏輯統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后，一罵為快。特別是在信息技術(shù)和傳播手段發(fā)生根本性變化后，這種情緒更容易被感染，被無限放大。唯借他人之酒澆己之塊壘，才能證明自己的存在。但在我們身邊自然向上、向善的力量正日漸成為氣候，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，讓人感覺到我們生活的城市里陽(yáng)光、溫暖、積極的一面。
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期存在浮躁和焦慮。生活節(jié)奏加快了，社會(huì)在帶來更多物質(zhì)方面享受的同時(shí)，也在物欲與文明的認(rèn)知銜接上出現(xiàn)了斷點(diǎn)。本報(bào)最近報(bào)道了蘭州牛肉面，蘭州網(wǎng)友、狼族車社的新聞，也有意忽視了某些“熱得發(fā)燙的信息”，目的是想表述我們感知到的一種新的朦朧的思潮和力量：這就是目前在蘭州涌動(dòng)著一種對(duì)自己生存的城市自疚、自救，自糾，自贖、自豪的力量。在反省中告別“憤青”式的表述，在埋怨社會(huì)不公，政府不作為的同時(shí)，也在考量自身做得怎樣的價(jià)值命題。這種升騰的社會(huì)情緒是會(huì)逐漸彌漫開來。調(diào)整焦距你會(huì)看到別樣的景致。
“狼族車社”找到了一種社會(huì)存在的形式——自主、博愛、平等、分享相輔相成的流行生活方式。折射出人性光輝的東西并將成為未來青年主流的價(jià)值觀。生活會(huì)好起來，好起來后怎樣生活？這個(gè)命題現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)肅。他們愛車、愛城市、愛生活，共同做舉手之勞的善事。愛車這個(gè)共同的志趣把他們平等地聚在了一起，愛生活，他們懂得享受生活的美好和陽(yáng)光，用愛和感情相互溫暖，這種暖意也讓他們樂于通過舉手之勞去溫暖別人。不帶任何功利的付出就是陽(yáng)光，這與世俗的道德無關(guān)，與強(qiáng)加的價(jià)值觀無關(guān)，僅僅是樸素的人性，是人性善的一面不易感知的形式。但它能給人帶來更多的快樂，它可以驅(qū)散自私的陰霾，融化冷漠的堅(jiān)冰。
每年馬拉松結(jié)束后千余株鮮花不見的消息就傳了開去，蘭州人偷花成了全國(guó)笑柄。就如同哈姆雷特所言：“一點(diǎn)小小的瑕疵抵消了一切高尚的品質(zhì)，害得人聲名狼籍。”蘭州在承受解釋真相的同時(shí)，還要承受來自道德高地和市民素質(zhì)的制高點(diǎn)的解析，加上各種媒體的推波助瀾,使事情變得沒完沒了。情緒化的宣泄伴著暴戾的語(yǔ)言，營(yíng)造出的是更多情緒化的叛逆。
但今年也有另外一種聲音表達(dá)了對(duì)此事的觀點(diǎn)。有網(wǎng)友認(rèn)為，拿走花盆不是市民素質(zhì)的問題，而是管理上存在成本控制不嚴(yán)的問題。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，為何要把人理解的那樣齷齪呢？將心比心，你會(huì)為一盆花在光天化日之下當(dāng)賊？思維成了定式，年年賽事一完，就有人上街找“偷花人”，然后說多少多少花被人偷走了，這樣的話只能造成社會(huì)的冷漠。
若管理上想辦法，將花或由單位以成本價(jià)有償拿走，或社區(qū)組織居民領(lǐng)走，或有志愿者出來處理，只要管了，問題就能解決。西固的燈會(huì)就是例子，2009年之前的燈會(huì)結(jié)束后，花燈就會(huì)拆除，很多做龍鱗的瓷盤和燈泡、電線被市民拿走了。很多市民認(rèn)為，每年都有不同主題，展完后失去再利用的價(jià)值，燈一下子就變成了垃圾花燈，對(duì)于政府和主辦方就是一次性的東西，拆除后就全變成了垃圾，拿到家里還有用。2009年燈展有人就提出，燈展后的花燈向企業(yè)進(jìn)行拍賣，拍賣的善款捐獻(xiàn)給弱勢(shì)群體，這樣對(duì)于需要幫助的人是好事；對(duì)于企業(yè)來說，通過善舉，不僅幫助了他人，企業(yè)也可以利用花燈布置一些景點(diǎn)，也是件大好事。政府采納了這個(gè)建議，采用了新的管理辦法，統(tǒng)一拆除花燈，將整燈和部件賣給企業(yè)和相關(guān)單位，不僅讓這些東西有了再次利用的價(jià)值，也沒有出現(xiàn)市民拿東西的場(chǎng)景。如果馬拉松結(jié)束后，鮮花也采用這種辦法來處理，以成本價(jià)賣給單位和個(gè)人，市民會(huì)認(rèn)為這個(gè)東西是有用的不是廢品，自然不輕易拿走了。
回歸理性，善待城市，善待同胞，己所不欲，勿使于人，今日之蘭州，人們以各種方式和行為作派表達(dá)著對(duì)“善”、“愛”的不同解讀，人們更多地是從自身約束和自我完善構(gòu)架新的價(jià)值體系，城市不再是于己無關(guān)的領(lǐng)地，人們把維護(hù)城市的形象和信譽(yù)看成于自己生活有關(guān)的一部分，市民意識(shí)的覺醒正以自贖的方式，而不是以“憤青”化語(yǔ)境方式表現(xiàn)。
蘭州正在形成的主流應(yīng)該是那些身體力行，表達(dá)對(duì)生活的熱愛，自己的善念，自然形成人和人之間彼此溫暖彼此信任的關(guān)系。也許是一句暖心的話，也許是舉手之勞，也許是并不成熟但卻真誠(chéng)地建議——看似微小，卻是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。蘭州已出現(xiàn)越來越多這樣的社會(huì)現(xiàn)象和越來越多的義工、志愿者民間慈善的草根組織，他們必將成為引領(lǐng)蘭州的行為方式和價(jià)值體系的主流。你會(huì)這樣認(rèn)為嗎？
